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公子小白（齊桓公）陣營：鮑叔牙。

公子糾陣營：管仲、召忽。國內公孫無知自立為君，次年被殺。

小白和公子糾聞訊分別從莒國和魯國趕回齊國。

管仲帶兵截住小白，一箭射中其帶鉤，小白假死，趁公子糾安心不備，火速回國登基。

齊桓公登基后立刻伐魯，魯敗。魯人殺公子糾，召忽自殺，管仲被囚，后因好友鮑叔牙請求，桓公非但沒殺他，又拜他為相。

系統提示：“叮叮——資料補充完畢。”

子路和子貢問的問題歸結起來是同一個意思：同為公子糾老師的召忽自殺身亡，而管仲卻不隨少主而死，最后還做了殺害舊主之人的臣子，這難道不是不仁不義嗎？

出乎咱們意料的是，孔子竟然做起了管仲的辯護律師。

孔子在回應子路的時候，以子路感興趣的兵事作為切入點：“桓公多次召集起各國的盟會，不需動用一兵一卒，都是管仲在出力啊。這就是管仲的仁德，這就是他的仁德！”

嗨，您道孔子為啥不挑管仲的刺了嗎，禮樂固然受孔子重視，但是設禮作樂為的是什么？為的是使社會穩定，百姓安居樂業啊！

春秋各國紛爭已久，齊桓公的出現，使得動蕩格局趨于穩定。而正是因為管仲的改革，齊桓公才能成就霸業，也間接地造福了百姓。

所以孔子連聲感嘆：“如其仁，如其仁！”

對著比子路更聰穎的子貢，孔子把話挑得更明了：“管仲輔佐桓公稱霸諸侯，一舉匡正天下，到了今天老百姓還依舊享受著他的福澤庇佑。如果沒有管仲，我們恐怕已經披頭散發、衣襟左開，變成蠻夷之人了。（管仲這樣的英才）哪能像普通百姓那樣恪守小節，在小山溝里自殺，而誰也不知道呀。”

哇！這番話說出來，管仲聽到了大概也很欣慰吧。

很多人對孔夫子的印象就是“死板迂腐”，一純再怎樣費盡嘴皮子為夫子正名也沒用，想必這一段話擺出來就是最好的正名了。

孔子自己是一個恪守禮節的人，因此在看到不合乎禮節要求的事情時總忍不住說上兩句，但他沒有被小節蒙蔽了眼睛，他很清楚管仲其人的能力，以及管仲對這個紛爭時代的貢獻。

所以，孔子對管仲的評價總的來說還是很好的，只不過看到他有違禮行為的時候說上兩句罷了。

其實結合起管仲的一生，我們就明白，他和孔子不是同一類型的人，管仲不拘小節，不死守禮數，而且懂得為人處事之道，特別是辭官歸隱的時機把握得非常好，縱觀古今，兔死狗烹不在少數，官居高位后來又能全身而退的不外乎管仲加一個曾國藩，可見管仲是個極有智慧的人，看得清局勢，進退皆宜，令后世無數人艷羨、敬仰！

不過最令人感動的還是，即便管仲與孔子不是同一類人，但他們愛護百姓的心卻是十分一致的，實乃時人之大幸也！

原來孔子的音樂造詣也很高！

想必很多人都覺得，孔子的人生就像是開了外掛一樣的厲害——在生時官至大司寇、周游列國不說，逝去后還被追封作圣人，他的思想已深入中華民族的血脈，影響每一代中華兒女！

孔子不僅僅在學術、哲學、教育各方面有極大建樹，人家的音樂造詣也是高的呀，玩音樂玩得可溜了。

子語魯大師樂，曰：“樂其可知也。始作，翕如也；從之，純如也，皦如也，繹如也，以成。”

——第23則

看官別誤會，這里的“魯大師”可不是那個綠油油的系統工具喲，而是指魯國最高階級的樂師。大通“太”，所以其實是“魯太師”，在中有相關記載：“大（太）師掌六律六同，合陰陽之聲。”

孔子這個本職管刑法典獄的大司寇竟然跨界，與音樂行中的首席樂師談論起音樂了！

孔子對魯國首席樂師說起音樂的道理：“音樂的規律和道理是有跡可循、可以了解清楚的。演奏之初，安順和諧的樣子（翕如也）；繼續展開下去，每個音都純粹干凈（純如也），音節分明的樣子（曒如也），連綿不斷（繹如也），至最后慢慢收音，完成。”

想來，習琴者對夫子的這番話都會十分贊同，因為他太清楚一首樂曲進行到哪一部分是什么情況了。

我的古琴老師總結的琴曲規律是——緩起，緊中，慢收。可不就跟孔子的這番話一個意思嘛！

一開始的時候，緩緩而起，像鳥兒撲棱著翅膀逐漸升空一樣。

到了中間階段，一般來講，此時的節奏是全曲里最快的，因此也特別考驗彈琴者的指法精準度，有一絲雜音都會破壞曲子的美感。

準備收尾的時候，速度又逐漸慢下來了，古琴本身余韻悠長，在這個階段彈奏又比較緩慢，于是就有種連綿不斷，余音繞梁的感覺了。

孔子的總結不可謂不精準啊！

嘿嘿，您千萬別以為孔子在音樂方面是業余的票友哈！別忘了“禮樂”可是配套的，孔子那么懂禮知禮，又怎么會在音樂方面偷懶呢？

如果要說孔子是票友的話，那也是骨灰級的大神票友，人家不僅對音樂的規律了如指掌，連鑒賞音樂也是非名篇不點評的！

孔子一來就挑著的首篇，也是千古傳誦的一篇進行點評：

子曰：“，樂而不yin，哀而不傷。”

——第20則

“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”誰人不知，誰人不懂？

孔子曾經用一句話高度概括過：“思無邪。”

無邪即純正，這種純正不偏不歪，恰好和儒家思想里最高的德行“中庸”意思相近。

我們看孔子的點評中有兩個關鍵字“yin”和“傷”都含有過度的意思，他這里說“不yin”、“不傷”就是很高的評價了，適度不過分可不是那么容易做到的。

特別是講述了一個青年對心上人熱切喜愛、心心念念，求而不得的各種心思，這種甜中帶酸的熱戀時期，人是很容易魔障的。難得的是，通篇沒有戀愛的酸腐氣息，什么為情所困、為愛癡迷都沒有，文字中流露出積極健康的氣息，光明正大地求取佳偶，盡力而為。要是擱在現代，談個戀愛但求而不得的情況下，借酒消愁的不少見吧，甚至因此黑化“愛而不得便毀之”的也有案例在呀！

給點了個贊以后，孔子又轉過頭來找名篇，這次的來頭更大。如果說屬于兒女私情的話，那接下來的和可就算在家國天下的范疇里了！

子謂：“盡美矣，又盡善也。”謂：“盡美矣，未盡善也。”