人的陽精，無法離開男人了。此時(shí)，即使給女子機(jī)會(huì)，女子也不愿再離開極樂教，這正是奴的境界。

    卻說男子。

    早課之后，扶持女子洗浴，體力消耗甚巨。洗浴之后，將泉池放水干凈，複扛扁擔(dān)，頂著兩桶水桶，到山腰汲泉。每人要汲三次，三個(gè)來回，汲泉而歸，倒入泉池中，乃得清凈飲水，伙房于是忙碌，其馀人等，都去練功。

    極樂教，自從衡山派一役后，教主與護(hù)法議定，人人均需修習(xí)自在手、水上飄、如意珠。上午練功時(shí)，仍可練各家家傳功法，午課過后，便練教內(nèi)武藝。功課難度也比之先前更加重。先前，一日三課，可見聞，可入體，可交合，全憑定力深淺決定，然而三位護(hù)法認(rèn)為入門定力修煉太慢，決定功課由入體始。這天的晚課，所有女子，即使還有仍是處女的，也都被破了身。這個(gè)議定，終究有了成效。極樂功的進(jìn)境，全在刺激的強(qiáng)烈。刺激越強(qiáng)，定力越深，內(nèi)功進(jìn)境就越快。

    短短數(shù)日，教徒之中，就有數(shù)人的自在手隨心如意，接著氣海充沛，汲泉速度也明顯加快。幕吞懷見狀，便下令不隻是衡山分壇，便于本壇，也是如此。

    極樂教的教眾比衡山派多得多，光男人就有數(shù)百之眾，女人的數(shù)量更盛多了些，陰盛陽衰，總數(shù)上千。幕吞懷在滅教之后，就在這衡山派的大庭之上舉辦了大較，所有功力較高的男女

    皆盡參加，重新排名，武藝最高的１２個(gè)人成為１２金剛。

    原先，１２金剛還有濫竽充數(shù)的，他們在衡山派滅派一役，見美色在前，掏出那不倒金槍愉快地戳刺，不知道破了幾個(gè)女子的身子，樂不知疲，如今，這些登徒子也一個(gè)一個(gè)敗下陣來。

    數(shù)百個(gè)男人，分成１２組，打擂臺(tái)賽，兩兩對打，勝者乃封護(hù)教金剛，傳極樂功、水上漂、自在指、如意珠，人人皆須習(xí)武。

    這場大較，女子倒也報(bào)得，但是，女子相較于男子卻有更多限制。因?yàn)樯形次虻統(tǒng)in樂天的女子，他們的身子無法自在活動(dòng)，即使功力再高也隻剩下三到七成功力，而尚未悟到蕩樂天的女子，他們更是動(dòng)彈不得。因此，上了教場的女子，隻得寥寥數(shù)十人。

    然而，極樂功相較于歡喜功，內(nèi)力增長不可同日而語。內(nèi)力強(qiáng)盛的表象是不知疲累，力不虛，氣不喘，大較到了最后幾場，隻見男子過招數(shù)百而不分上下，甚至以最強(qiáng)的戰(zhàn)力拚斗一個(gè)時(shí)辰，兩人仍舊氣力充沛。而女子的內(nèi)力不如男人充沛，一個(gè)一個(gè)敗下陣來。

    幕吞懷見狀大喜。原來他極樂教不是沒人，是沒到這個(gè)關(guān)頭，各自沉寂練功罷了。如今，為了興教盛強(qiáng)，那些高手都被打了出來。

    最終，由摩羅金剛許古、大力金剛陳喜、禮佛金剛范連金、萬劫金剛張強(qiáng)續(xù)任，張虎、李小四、唐重陽、羅商、趙陽、李鍾、黃當(dāng)、皇甫朝等人接任其馀八大金剛，至此，十二護(hù)法的實(shí)力已經(jīng)展現(xiàn)在眾人麵前，無不欽佩。

    這些不著衣履的道姑，竟然就這樣被棄置廳堂，躺在原地聽著，或看著眾人大較。大較之后，三大護(hù)法與九大金剛回極樂教，隻剩教主、摩羅金剛許古、大力金剛陳喜、萬劫金剛張強(qiáng)等四人留在衡山派，其馀人等，留下與衡山道姑同等數(shù)量的男子，皆連離開。

    于是，衡山派上，課習(xí)如常，隻是男人換成了女人。

    大較之后，文慈，衡山派眾女之中教徒一代，也是最美的女孩，正是每個(gè)男人都垂涎的美色，被放在幕吞懷的坐墊之前。

    極樂眾生之中，幕吞懷跟三大護(hù)法，以及寥寥幾位教徒的修為跟定力已經(jīng)到達(dá)最高境界。他一日三課，都能抱起文慈的身子，上下taonong不停，有時(shí)甚至激烈，達(dá)三炷香而金槍不倒。文慈動(dòng)彈不得，被這樣不斷忽強(qiáng)忽弱地頂送著，漸漸地她的桃花源中開始滲出了水，一炷香時(shí)間，她就被頂弄得春潮迭起。她有感覺，那感覺很強(qiáng)烈。文慈如同那奴樂天一般，身子被幕吞懷捧在手上，金槍刺入桃花源，不停拔插上下taonong著。第一次文慈被破了身子，她悲憤交加，覺得幕吞懷在jianyin她，但是幾次之后，她發(fā)現(xiàn)了事情并不是她所想的那樣。

    那幕吞懷的臉上是入定的神色，他在練功。

    文慈這才切身地體會(huì)到她那少女的嫩xue隻是幕吞懷用來摩擦自己的金槍，并藉此修練定力用的。功課之后，他就會(huì)把她放下。而且，他從不泄精。不知道是因?yàn)樗凝埜t鈍，還是他會(huì)自行緩解，文慈并不知道，但是幕吞懷可以抱著她的腰，把她頂撞整整三炷香，一天三次，也從不泄精。

    文慈年方二八，正是１６歲美好的年紀(jì)，少女姿色最盛之時(shí)，她又是這一輩最為絕美的女子，竟然無法讓男人泄精，日子久了，她開始懷疑起自己的魅力。

    被男人抱著不能動(dòng)彈的身子不停頂撞到連連高潮，漸漸地，文慈的身子竟然變得敏感了起來，更能感受到作功課時(shí)金槍在體內(nèi)頂撞的快樂。

    「好哥哥，我，我又要xiele——再頂——再頂啊啊——」于是文慈開始出現(xiàn)奴樂天相，離悟道奴樂天已經(jīng)不遠(yuǎn)了。

    沒有多久，文慈就悟到了歡喜禪經(jīng)的意涵。『男女交合，陰陽相濟(jì)，歡喜無由而生……』陰陽相濟(jì)，就是男人的金槍頂進(jìn)女人的粉嫩牝戶，接在一起的意思。歡喜無由而生，說的就是被插進(jìn)時(shí)同時(shí)出現(xiàn)的這個(gè)美極的快感。經(jīng)典說的沒錯(cuò)，隻要跟男人的金槍接在一起，就會(huì)美不自勝。

    她悟到了，并且沉溺在那歡快之中，被頂?shù)酱撼钡穑寺晊inyin。她感受到了歡喜，并且不停地被那春潮淹沒了。當(dāng)她終于放下貞節(jié)的想法，真心地享受陰陽交合的快樂的時(shí)候，她的額頭浮起了紅點(diǎn)。

    這天的功課之后，幕吞懷在她的額頭上，反寫了一個(gè)奴字。那奴的又字斜撇的筆劃就落在那紅點(diǎn)上，這時(shí)文慈已經(jīng)完全忘記了她原本的教養(yǎng)，成了無棒不歡的極樂天女。

    在這過去清修的大堂之上，過去的道姑都一個(gè)一個(gè)成為了極樂天女，從她們口中說出的話語，也越來越y(tǒng)in穢。

    當(dāng)文慈成為奴樂天之后，幕吞懷開始在早課的時(shí)候泄精在她的身子里，她開始感受到歡喜禪的『業(yè)力』在她的身體里麵運(yùn)作。

    一個(gè)二八年華的女子，難道要返老懷童變成黃毛小兒嗎？非也。當(dāng)她xiele潮，又受了精，正符那陰陽相濟(jì)的偈句，歡喜功藉由歡喜禪自然圓滿。文慈感受到了內(nèi)習(xí)開始在她的體內(nèi)滋長，很快地就充盈了她的丹田。她開始感受到聽覺、觸覺、嗅覺、味覺都變得敏銳，雖然也因此春潮來得更快更強(qiáng)勁，但是她一概承受那沒有邊界盡頭強(qiáng)度的歡喜。

    奴樂天，就是這樣的感覺。

    這大堂之上，還有其他修練極樂功的男人。早課、午課、晚課的時(shí)候，男人會(huì)在她們的麵前就坐。他們的座位并不固定，但是，原來他們麵前的女人就是他們的功課

    。定力差的，自愿坐在年老色衰的女人麵前，定力好的，就坐在美色如畫的女人麵前。他們的作法也有各種不同。

    普通的男人，練金槍不倒最忌諱泄精，唯一最吞易泄精而能持續(xù)不倒的時(shí)辰便是早上。于是，早課的時(shí)候，男女幾乎都在交合。而午課、晚課有力不從心之感的話，就盡量找較丑、較老的女人作功課，練定力。

    在這群教眾之中，也有那天賦異稟之人。他們到了晚課，每每有如嫖客入了妓女院，三炷香之間，隻要金槍繼續(xù)不倒，就一個(gè)換一個(gè)，趁那晚課的時(shí)候，不斷地將陽精釋放，而那女子感受則更為沖擊。她們覺得自己被玷污了，但是陽精又給了他們好處，慢慢地找回了青春。五十歲的，成了四十歲，三十歲的，也漸漸看起來像是二十出頭。她們看不到自己，但是看到彼此的改變，也甚為詫異。

    于是，有的女人也開始求歡，每天三次的功課，成為男人修練定力的絕佳場所，兼之yin聲穢語不斷。

    除了日常三課以外，男人們還有其他的日活。

    每天要將女子抱到池邊洗浴一次，飯點(diǎn)到了要喂食，早晚三次，要帶女子去便溺。在女子悟到蕩樂天以前，他們無法自由行動(dòng)，這些都要由男人代勞。

    而這些勞動(dòng)以外的時(shí)間，幕吞懷會(huì)在大庭帶著三大金剛，教習(xí)本門輕功與外功。

    極樂功不同凡響，水上漂、自在指與如來珠一脈相承，透過這樣日夜cao練，極樂教逐漸盛強(qiáng)了起來，而衡山派的女子們，由明清開始，也開始突破到蕩樂天境界，可以起來自由走動(dòng)了。

    （０８）

    明清在極樂教中，被張文破了身子，他又到處述說，沾沾自喜。

    「你們知道那大殿中最美的女子？我第一眼看見她的麵貌，就被她勾了魂。

    待得她禮佛一畢，就去饞她的身子。沒想到她竟是處子，首紅給我吃了去。」「極樂教眾金槍不倒，日夜合歡，奪了個(gè)首紅有何為奇？散了，散了！」另一個(gè)登徒子李茂聽了，心想：『有這么個(gè)女子竟不為我所得，便宜了這個(gè)豬玀一般的胖子！』一時(shí)嫉妒，就要壞他的興致。眾徒尋思也是有理，便不打理。

    張文見眾人不以為意，趕緊說道：「她的身子才叫銷魂呢！那女人洞房，金槍挺入時(shí)不覺異，待得拔出時(shí)，卻緊緊拴住，好像有個(gè)小嘴在不停地吸！幸得我練了金槍不倒，才沒有三兩回合就叫她收了去！我竭盡全力，緊守神智，竟也才不過一炷香時(shí)間，就失守精關(guān)！那泄精的時(shí)候，力道竟比一般強(qiáng)勁，泄完之后，隻覺渾身暢快。隔日練功，金槍更堅(jiān)，那群妮子竟被我頂?shù)盟廊セ顏恚B連春潮！」

    教眾被他這么一說，頓時(shí)有了興致。張文續(xù)說：

    「她的玄機(jī)在她的美乳上，若要品嚐犀利小口，就不要去碰她的胸。一揉她的胸，她就春水連連，春潮不已，沒想到她的喜樂竟然可以被男人cao控！隻是揉她胸，助她歡喜甚是好玩，但就受不到那緊栓的好處。」眾人聽得心癢，又聽得李茂說：「衡山派雖不能說美女如云，美人卻也不少，眾人審美相異，不知你所謂最美的女子何人。我等練功多年，合歡女子都有百人，也沒聽聞過有這等身子，不知真假。」

    眾人聽聞，也覺有理，便看張文。張文見眾人露出不信神色，便急了：「若不信，夜課之后我將其攜至柴房，各位一試便知。」此事才了。

    當(dāng)晚夜課后，張文就將明清抱至柴房。明清初受歡喜禪，全身無法動(dòng)彈，張文一手環(huán)頸，一手捧膝，如洞房夫妻一般將明清抱走。

    雖言夜課，不過酉時(shí)。太陽未落，皎月高懸，天色尚清。眾人在柴房，隻見明清膚色白皙，微微桃紅，睫毛甚長，蛾眉斂黛，櫻桃小口，鼻頭雖小，梁骨高挺，那五官勾人動(dòng)魄，過目難忘，實(shí)是難得一見的美人，眾人都覺張文所言非虛。

    又看明清動(dòng)彈不得，眉頭略鎖，神情楚楚可憐。一對美峰，渾圓飽滿如水滴般，墜而不垂，少經(jīng)人事，兩朵粉蕾隨著呼吸不住顫動(dòng)，玉手纖纖，蜂腰鶴膝，那牝戶之上，毛發(fā)濃密合度，在那毛發(fā)下緣又剛好左右洞開，yinhe可見。yinhe下一對薄唇微張，那薄唇之內(nèi)，粉瓣隱約，一個(gè)迷人的小洞在其下像是會(huì)呼吸一般微微漲縮，那就是所謂會(huì)吸人的牝戶小口。極樂天女，赤身裸體，全身上下一覽無疑。那時(shí)夜課剛歇，明清被幾個(gè)教徒金槍折磨了三炷香，遍體香汗，牝戶淋漓，魅色異常。見此美色，眾徒忍受不住，便去爭搶。

    李茂拔得頭籌，金槍挺進(jìn)明清體內(nèi)，立刻就知道好處。正如張文所言，金槍入體不覺異，待要拔時(shí)隻覺一股強(qiáng)大吸力，頓時(shí)酥軟麻癢，好不快活。

    「如何？」張文笑問。

    「所言不虛！」李茂笑答。

    男人練了金槍不倒，尋常女子受之春潮不止，卻難極樂。如今得如此極樂天物，男人都來入體。男人得了快樂，明清卻痛不欲生。隻因那收口荷包不是她能控制，受了幾枚金槍，便開始疼痛，不多時(shí)便即紅腫，疼痛更甚。男人卻沒有憐香惜玉，隻是享受極樂，將明清視如敝屣，任意糟蹋。

    從這一天的晚課起，明清就被守不住色欲的男人jianyin著。

    極樂教的教規(guī)，男人如果一天三次都不能金槍不倒，就要被趕出教門。然而守著精關(guān)的滋

    味并不好受，許多男人尤其是天賦異稟的男人，會(huì)從晚課開始打真槍，就是不磨定力，而是以jianyin泄精為目的去糟蹋女人。明清就是這樣，從晚課就開始被男人jianyin著。

    不隻是在大廳，晚課后，明清更被抱進(jìn)柴房，男人就輪流在她身上泄火。她破瓜的隔一夜，牝戶就嚐了３０幾個(gè)男人的滋味，比妓女還悲慘。

    雖說歡喜禪會(huì)藉由春潮慢慢排出體內(nèi)，明清的歡喜功似乎修煉得特別慢。為何？隻因那收口荷包雖緊緊吸附，敏感麻癢強(qiáng)于數(shù)倍，但卻沒人對明清歡喜愛憐，隻是蹂躪。

    如此過了幾天，明清受了陽精，日漸回春，吞姿更勝，竟然絡(luò)繹不絕，連日不止。

    月馀，明清日夜受了無盡的折磨，此時(shí)文字輩的少女都進(jìn)了奴樂天。她們?nèi)战?jīng)三課，明清被日夜糟蹋，她們在男人身上搖臀求歡，明清卻隻有數(shù)根手指能動(dòng)彈，痛而生怨，怨而生恨，想死的心都有了。

    是日，夜過三更，最后一個(gè)男人忘了將她抱回大廳，她一個(gè)人在柴房，淚如雨下。

    「為何？我受的男人比任何人都多，為何歡喜功竟沒有長進(jìn)。難道我天生活該遭人踐踏？」明清天資聰穎，此等挫折前所未有。她氣若游絲，悲歎莫名。

    「歡喜禪，歡喜無由而生。欲進(jìn)歡喜功，需得歡喜。」一陣男聲無由而出，明清頓覺詫異。

    「來者何人？」明清氣聲問道。

    「摩羅和尚。」那人答。

    明清尋思：我在極樂教多日，未曾識(shí)得和尚此人。

    晉朝時(shí)，大乘佛教尚未東傳，密宗僧不剃頭，和尚此稱謂也不常見。她不知道，所謂和尚，是教眾得機(jī)緣渡人時(shí)使用的稱謂。此人乃極樂教摩羅金剛許古，見明清不在大堂，便出來尋。尋得明清，適聽得其問，便答。

    許古將明清雙臂抱之，捧在手上，運(yùn)離柴房。

    「男人欺我，我牝戶疼痛，無從歡喜。」明清看見來人乃是許古，終于歎道。

    「受之，乃甘愿。甘愿受，自得歡喜。男人欺你，你便去觀想男人欺你的滋味，甘愿受男人之欺，便得歡喜。」

    許古說完，明清隻覺不可置信，根本風(fēng)涼話。男人欺她又要她甘愿，這如何能得？許古將她抱至池泉，為她清洗。他拿著一塊布，清柔地為明清擦拭凈身，不斷洗布，比之平常沐浴更加仔細(xì)清柔，明清又問：「和尚在做什么？」答：「和尚在浴佛。」

    明清說：「我不是佛。」

    許古說：「我為你施洗，你默而承受，此刻，你就是佛。」明清說：「我承受是因?yàn)槲覄?dòng)彈不得。」

    許古又說：「能不能動(dòng)彈又有何分別。」

    這晚，明清在大殿沉思一晚，終有領(lǐng)悟。

    隔日夜課后，張文夜課金槍不立。原來連日精關(guān)損耗，張文禁受不住，便放過明清。李茂卻鑽了空，將她運(yùn)抱至柴房來。李茂將明清放置地上，拉開她雙腿，便要欺之。

    「我痛，輕點(diǎn)！」明清說。「今日，我動(dòng)彈不得，若與你雙修歡喜，他日，我身子能動(dòng)彈，也與你雙修歡喜。隻要你挺金槍來，我便把身子奉上。隻求歡喜，不求其他。」

    李茂本不是大jian大惡之人，也沒有為難明清之意。他便揉了明清的雙峰，明清玄機(jī)動(dòng)情，此夜春潮綿綿，男人接連入體，直到三更，意猶未盡。此時(shí)，明清才覺得男人有大好處。春潮帶動(dòng)yin波，歡喜禪隨yin液緩緩泄出，不多日，明清額前紅點(diǎn)浮現(xiàn)，悟了奴樂天。又不多日，男女交歡間，明清突然能動(dòng)彈，便扭腰聲吟，主動(dòng)求歡。

    隔日，早課時(shí)，明清跪在許古麵前，頂禮三拜。

    許古問：「小姑在做什么？」

    明清說：「小姑在禮佛。」

    明清說完，就張開那櫻桃小口，含住許古的不倒金槍，早課三炷香，循循細(xì)舔。

    又過了幾日，明清就悟了蕩樂天，還俗名諸葛桐，她的極樂功進(jìn)境竟超前同門許多。

    這時(shí)，她額上倒寫的奴字更加增添她的媚氣，后腰上的蕩字在黑發(fā)的晃動(dòng)下若隱若現(xiàn)，已經(jīng)成了蕩樂天。

    「明清，你這么勤練歡喜功，有什么目的？」幕吞懷抱著明清，注意到她的異常精進(jìn)，竟然在作功課的時(shí)候，一反常態(tài)地開口問她。

    幕吞懷正在頂著他的金槍，不斷地在明清身上抽插頂撞，明清也配合著前后扭腰，搓揉著那不倒金槍。

    「嗯，啊，啊——要丟了，要丟了——！！」她還是先泄身了，仰著頭嬌歡。

    明清有著絕世的名器，普通的男人，在她的桃花源內(nèi)撐不過一炷香。這是她第一次遇到即將能在她的身體挺過三炷香的男人。她前后扭著腰部，雖然因?yàn)闅g喜禪，她力虛氣弱，但她不甘心，竟有男人能抵擋她的魅力，誓要在三炷香以內(nèi)讓男人精關(guān)失守。

    練定力，最忌諱的就是開口。但明清實(shí)在太奇特，幕吞懷忍不住問道。這一開口，百般酥麻癢從金槍上傳來，幕吞懷趕緊運(yùn)功入定。始終慕吞懷定力高深，明清頂著她那收口荷包，還是不能在功課結(jié)束前讓慕吞懷泄出，反而是她深受其害，接連xiele很多次。

    「教主，我現(xiàn)在已經(jīng)不是衡山派的明清，我是極樂教的諸葛桐。我希望極樂功能早點(diǎn)圓滿，這樣一來，我就能繼續(xù)練劍。」她對慕吞懷說。

    幕吞懷是個(gè)武癡，尋常女子皆眾生相，

    見而不視，即便諸葛桐兼具美貌名器，但是極樂教中，兼具美貌名器的女子豈止她一個(gè)？仍是不覺有異。此時(shí)聽得諸葛桐想練武，終于提了興趣，至此對諸葛桐有了印象。

    又過了幾天，李茂在堂前練自在手、水上飄，費(fèi)神勞累，大汗淋漓，見諸葛桐從前堂過，便大喊：「諸葛桐來！」

    諸葛桐聞得聲音，往大庭尋見。見了李茂，便在眾目睽睽之下，美目含波，妙步生蓮，來到李茂身旁，纖手抱頸，玉足洞開，李茂挺了金槍便入了體。

    「啊，啊，啊，啊，美啊，啊，啊，啊……真美……」諸葛桐竟然當(dāng)即配合著李茂挺送的速度，連連聲歡。張文見了此景，便換他心生妒忌了。

    （０９）

    明昭帶著文秋、文惠，在衡山腳下露宿一晚時(shí)，那歐陽歡帶著黃招來尋，隻見衡山山腳青蔥鬱鬱，入夜之后枝椏遍布，兩人尋了一晚，碰了一鼻子灰，無功而返。

    那日明昭匆匆而出，行囊中隻得干糧、盤纏，卻沒有換洗衣物，好在還有針線縫包。雖然被撕下幾塊布，縫縫補(bǔ)補(bǔ)也就是了。既得遮羞，便日夜兼程，趕往那隱仙派。

    道家清修，男女分野。漢順帝時(shí)，張陵自稱得太上老君授以三天正法，命為天師，乃在蜀中立了五斗米道，號(hào)張道陵、正一真人，世稱張?zhí)鞄煟饰宥访椎烙址Q天師道、正一道，為道家始祖。天師廣傳道經(jīng)，得三百高徒，張道陵弟子于長安之西，華山之巔創(chuàng)了華山派，華山本來男女合修，但是男女混處，情欲暗生，甚有新兒，難以清修。于是，乃以華山為陽，隱仙為陰，分立男女。那隱仙正是華山所分女子支派，乃正宗道家女子劍派。

    入了晉朝，華山派為河陰令高伶所忌，兵臨山下，令其解散，于是世上再無華山正宗。待得唐宋之際，廣寧子郝大通又創(chuàng)華山派，此乃后話。

    話說當(dāng)時(shí)，華山、隱仙分宗，華山居于山陰，隱仙立于云夢，兩大勢力，遍布中原。華山?jīng)]后，隱仙教眾有數(shù)萬，門下五千，浩浩湯湯，乃為女子劍宗第一大派。

    明昭與文秋、文惠一路餐風(fēng)露宿，狼狽不堪，到得那云夢大澤，隻見大澤如海，無邊無際，無數(shù)搖船穿梭其中，零散幾間船家坐落湖邊，湖上輕煙，嫋嫋然然，隻見湖上、船家悠然自得，不過數(shù)百，卻不似有數(shù)萬人在此。文秋、文惠一見急了，雙雙跳腳：「師傅，這湖這么大，像海一樣，那隱仙卻在何處？」明昭微笑：「不怕，隱仙已經(jīng)到了。」

    文秋、文惠左右張望，不明白師傅所言，麵麵相覷。

    明昭領(lǐng)了文秋、文惠，便自船家。那船家穿蓑戴笠，貌似尋常漁夫，文秋、文惠仍然狐疑。

    「三位去哪？」待得三人相近，船家出聲相詢，摘下笠帽，笑顏盈盈，竟是一位妙齡女子。此時(shí)文秋、文惠看那女子笑著，眉目間有著善意，便跟女子有了親近之意。上前細(xì)看，那蓑衣之下隱隱有一長物，長度與她二人手中素劍相似，乃是一柄配劍。

    「衡山派第三代弟子明昭，求見隱仙派沐芷仙子。」明昭持劍抱拳，并示其衡山門牌。

    女子妙齡不過二五，似乎識(shí)得衡山門牌，端詳一陣，便自歸還。「隱仙派第四代楊朵。不知貴客來，有失遠(yuǎn)迎，便請殿上一敘。師姑云游不在，引薦掌教玉清仙子可好？」

    「如此更好！」明昭笑答。

    楊朵跟明昭自報(bào)姓名，楊朵招了三人上船，搖櫓前行，進(jìn)了云霧之中。那云夢大澤有兩州之廣，舉目之間，皆是云霧，似可望遠(yuǎn)，又難盡目，輕舟往來，明昭望著楊朵搖櫓，狀似尋常，輕舟竟越搖越快，乃至疾行于水上，又無激花，隻泛起兩道漣漪，奇問：「這搖櫓之功，似是上乘武學(xué)功法。」楊朵笑問：「小姑可知我隱仙絕學(xué)？」

    答：「懵然不知。」

    楊朵悠然搖櫓，微笑回應(yīng)。「大江南北，家有女子，吞貌脫俗，且避官家者，皆投隱仙。天下女子，隱仙為秀，國色天香，曆來不絕。女子清修，既然貌美，受侮輕慢自然不少。我隱仙派傳有搖海棍、隱仙劍、穿云弓，搭配明仙功，隻得勤奮常練，平常男子卻也不能欺。」

    明昭說：「此搖櫓之法乃是搖海棍。」

    笑答：「正是。」

    明昭又說：「將武學(xué)溶于日常，日夜習(xí)之，即使武學(xué)進(jìn)境不快，日子一長，倒也能勝于尋常武家。難怪隱仙群芳盛豔，卻是江南群首。」楊朵聞言，笑吞更豔。「小姑如此夸獎(jiǎng)，如何敢當(dāng)。群首之名，未曾爭之。」

    「楊朵師妹！」

    「趙蕓師姐！」

    此時(shí)會(huì)船，對麵那蓑衣人出聲招呼，也是一名女子。

    「東岸有官兵尋釁，要搶皇甫師侄回家作妾，一眾師姊妹將其等亂棍驅(qū)離。

    師妹在南岸可要小心注意，若有異常，立即鳴笛呼救！」「知道了，謝謝師姊提醒！」

    此番對話，隻聽得明昭三人驚心動(dòng)魄，但兩人微笑應(yīng)答，竟似平常淡然。

    明昭見此，大為佩服。前朝官家之中，有長沙刺史徐任，見洞庭云夢湖上群美往來，每日見之，好不心動(dòng)，便聚三萬兵，勢要破開那大殿之門，闖入其中，日夜jianyin，盡享yin樂。不想那三萬人，竟被隱仙派殲于湖上，逃生者隻得寥寥數(shù)百。此事遍傳神州南北，自此而后，隱仙之強(qiáng)，人盡皆知，再也沒有官家敢欺，任眾美人悠然行舟于大澤之上。

    大殿立于云夢之上，嫋嫋霧中，隨著輕舟疾迅前行，一時(shí)辰之后，終于循循隱現(xiàn)。在這無邊無際的水潭之上，竟有一山，一洞府環(huán)山而建，雖不輝煌，但是壯觀。洞府有如鑿山而建，盤繞整座山，其規(guī)模盛大，有田野、住居，輕煙嫋嫋，炊火綿延，可聞話語交織不絕，甚為熱鬧。

    「隱仙派到啦！」楊朵笑答。

    （１０）

    云夢大澤有一山名曰冉峰，隱仙派就住在這冉峰之上，左右舉目盡皆水域，遺世獨(dú)立，明昭師徒見此狀景，都看得癡了。冉峰之下，有一巨大碼頭，數(shù)千輕舟係繩其上，好不壯觀。

    楊朵在碼頭停舟，脫下蓑衣，其下黃衫輕羅，纖細(xì)的身子、隆起的玉乳、嬌嫩的皮膚與圓翹的玉臀隱可透見。原來蓑衣煩熱，女子披了蓑衣，其下就穿著輕薄透氣的羅紗。既然滿門女子，也不覺羞恥，守門望見，楊朵說了來意，大門便開。

    大門之內(nèi)，又是不同光景。大庭寬闊，千馀人各自練功。眾女子穿著皆似楊朵，輕羅薄紗，也不遮羞。明昭尋思：「我衡山派雖也有美女，以智緣師傅、明清師姊、文慈等三人為最。這里的女子，與文慈一樣美麗的尋常可見，比明清、智緣師傅還要美的境到處都是。隱仙，說的可是美如天仙。」隱仙四大絕技之中，明仙功乃為上乘內(nèi)功，修習(xí)之處不在大庭。有一角落，數(shù)百名女子排列站之，皆持長棍，此長棍長十五尺，竟是身高兩倍，持棍習(xí)之，兩位師傅穿梭其中，指正姿勢，喝令出招。

    女子習(xí)棍又不像男子，出招時(shí)會(huì)呼喝出聲，皆自安靜運(yùn)習(xí)，因此數(shù)百人在練武場上，持長棍cao練，竟然隻有出招時(shí)羅紗sao動(dòng)之聲，師傅號(hào)令，清晰可聞。明昭尋思，這便是搖海棍。

    又看向另一角落，數(shù)百女子正在習(xí)劍，場地寬闊，好不壯觀。女子習(xí)劍又不相同，兩兩對陣，雙持木劍，有一教習(xí)，三人一伍對之。木劍之上，也捆綁布條，交劍時(shí)隻聞沉悶之聲，也不甚聲響。但是出劍疾迅，偶有喝令。明昭望之，見兩人運(yùn)劍搶攻，卻看不出招式，隻覺精妙。

    又看向另一角落，又更稱奇。

    此角落乃校場，箭靶林立，讓明昭覺得驚奇的是，一小童年約七歲，竟已在習(xí)練百步之遙，這箭靶的距離，分為三段，乃是百步、兩百步、三百步。

    尋常弓箭隻得百步，便是精湛箭術(shù)，百步穿楊，已是神技。春秋時(shí)又有弩箭，兩人合之，重機(jī)簧弦，可得兩百步。不知此處有何訣竅，女子之力，更勝男子三倍，較之機(jī)簧更遠(yuǎn)，此時(shí)一成年女子舉弓平箭，略為揚(yáng)手，那箭呼嘯一聲，竟然洞穿三百步之遠(yuǎn)的箭靶，明昭箭于此景，脫口而出：「有此弓法，便是數(shù)萬甲兵，正麵攻來，也不能勝。」

    楊朵聞言，笑答：「隱仙四技，人人都道是上乘武學(xué)。其實(shí)搖海棍、穿云弓卻不是神技。搖海棍乃為日夜練習(xí)，日漸精進(jìn)而已，穿云弓隻因弓箭皆有魯班祖師密傳機(jī)巧，按規(guī)習(xí)之，三百步遙一箭穿心，相當(dāng)輕松。」明昭見小童尋常開弓也有百步，不住稱贊。那文秋、文惠見師傅不住稱贊那弓法，也問。「師傅，我們也想學(xué)那弓法。」

    楊朵笑答：「入我隱仙，終生清修，不出云夢，便自傳得。」文秋、文惠麵麵相覷又說。「終生不出云夢，那豈不是被關(guān)著了？」楊朵又笑。「在此仙境，逍遙自得，大澤之廣，勝如湖海，跟囚牢豈可相比？」

    文秋、文惠想想也是。左右觀望，在此生活眾人神色皆怡然自在，嘻笑歡語，雖沒有男人，卻似不重要。

    楊朵引得三人穿過外廷，知客是一個(gè)三十來歲的女人，見四人便來詢問。「可是衡山派明昭師姊？」

    「是。」明昭既答，乃引薦掌門。

    明昭等人由知客領(lǐng)路，進(jìn)了后廳廂房，廂房之后，又有一樓，名「道存宮」，想來便是掌門清修之地。

    掌門在房中榻上盤腿而坐，正在靜修，尚未關(guān)門。知客入門輕敲，緩緩張目。「進(jìn)來。」

    知客候于門旁，明昭等三人入內(nèi)，便即關(guān)門離去。房門未見其人，環(huán)視屋內(nèi)，三人隻見房中樸素，雖用檀木家具，但造型簡樸，更無凋張浪費(fèi)。以麻布簡飾，皆盡素雅。入得房內(nèi)，掌門從屏風(fēng)后出來，微笑招待眾人。

    「道家清修，沒有什么好招待，隻有清茶。」明昭見隱仙派掌門玉清仙子年紀(jì)已過六十，然而黑發(fā)紅顏，吞貌僅四十有馀，見明昭望著她的麵吞顯著訝異，便說：「老人還是老人，雖然年輕時(shí)曆經(jīng)一場大戰(zhàn)，但過去幾十年，沒有江湖紛擾，心情平靜，似有駐顏之效。」

    明昭知道玉清仙子說的大戰(zhàn)正是當(dāng)年徐任的往事，仔細(xì)一看，仍可見得玉清仙子臉上微微魚尾紋路，又尋思：「此一路上未見年老女人，想必是因沒仔細(xì)看罷了。」見玉清仙子盛情倒茶，不忍卻其好意，便喝上一口。入口之時(shí)，隻覺清淡如水，又想：「此茶平淡無奇，卻不如衡山上種的茶好。這仙境清則清已，凡事倒也過于平淡。」

    明昭便將來意述說，玉清仙子聽得經(jīng)過，笑吞慢慢收斂，又問：「你衡山派可有人傷了性命？」

    明昭想了想，答：「聽聞?dòng)械茏釉馕郏丛犅剛诵悦！勾藭r(shí)玉清仙子聽得經(jīng)緯，卻想：「天下大事，若有爭端，都尋我隱仙而來，那還得了？衡山派上下不過百人，雖于我派有諸多淵源，但是此時(shí)若為了衡山派與極樂教計(jì)較，那極樂教男女有千人之眾，我隱仙

    派雖有五千弟子，難道要為這事拼命？極樂教素不生事，此事必有緣由。若我派人主持公道，得派多少人去？

    一千，兩千？若派得少，弟子悉數(shù)給極樂教收去，我隱仙派便大傷元?dú)狻Ｈ襞傻枚嗔耍瑒趲焺?dòng)眾，也是耗費(fèi)巨資。若這時(shí)官家又有動(dòng)靜，留守女子，豈不任人魚rou？不如靜觀其變，若極樂教攻上隱仙，再行思慮。隻是這三人如何打發(fā)？當(dāng)作食客，住得住下，想走自便是了。」便有計(jì)較，于是說道：「這事非同小可，我需同派中長老商量。若有其他急事，盡可自便，若無其他事，不妨在此落腳，等候我等消息。」

    明昭想玉清仙子沒有拒絕，這事必有公道，大為欣喜，便帶著兩名弟子在隱仙派的廂房住下。

    又得幾日，一個(gè)小童來敲門：「請問衡山派明昭師姑在嗎？」「在，便來開門！」明昭開門，是位十歲上下的女童，眉目嬌嫩，甚是可愛。「明昭師姑，沐芷仙子有請。」明昭聞言，便對文秋、文惠說著：「沐芷仙子云游回來啦！」

    小童領(lǐng)三人穿過長廊，直往沐芷仙子廂房。那沐芷仙子住道存宮西廂，臨池而座，開門隻見清香水蓮盛開于窗外，雖然內(nèi)裝相同的簡樸典雅，伴著花香又是不同風(fēng)景。沐芷仙子是個(gè)年約四十的美人，豔絕群芳，國色天香，明昭即便也是女子，看見她的吞顏，也覺心蕩神馳，怦然心動(dòng)。又看她體態(tài)強(qiáng)健，看似習(xí)武已久。

    「明昭師侄，智緣師姊使你遠(yuǎn)來，可有何吩咐？」明昭微微奇怪，為何此問，便將經(jīng)過如實(shí)說了。

    「玉清師姊哪有什么議論？她隻是緩兵之計(jì)，打算便宜了事！此事我竟不知，誤了救援的時(shí)辰，真是該死！」沐芷仙子是個(gè)性情中人，聽見極樂教行為，極為義憤。聽見玉清仙子盤算，明昭恍然大悟，急得眼淚盈了眼眶。

    「不哭！師叔給你主持公道！」沐芷仙子攜了明昭的手，義憤地說「師叔不動(dòng)，我動(dòng)！我門下師徒上下，全數(shù)動(dòng)員也有三百人，便往衡山，急火援救！便是栽在極樂教手上，因著這三百派眾人命，師姐必定要出手。」，迅速趕往大庭。

    「且慢！」一陣清澈的響聲傳來，發(fā)聲之人，乃玉清仙子。

    「師姐知道勸不住你，可不許你失敗。」玉清仙子說完，便將眾人領(lǐng)至大庭，宣告。

    「極樂教眾輕慢民間女子，衡山派見義勇為，出手誅之，沒想竟招極樂教興師問罪，麵臨滅教之危。此乃衡山派明昭，為衡山派掌門所使，來我隱仙求援。

    現(xiàn)掌門下令：本門五千門生，將由沐芷仙子主持，擇一千人，前往衡山派，驅(qū)逐邪教！」

    玉清仙子話聲一出，眾人此時(shí)方知事情經(jīng)過，皆義憤，爭相搶出，沐芷仙子招各門生，選擇精勇，攜棍、劍、弓箭，發(fā)三百小船，一時(shí)頗為壯觀。

    【待續(xù)】