剛走進北里沒多久，奉玄就聽見了簫聲，簫聲蕭瑟，一人在簫聲中擊著，慷慨高唱：“自言幽燕客，結發事遠游。赤丸殺公吏，白刃報私仇！每憤胡兵入……”1

    那唱歌的人悲士不遇，歌還沒唱完，一個點心鋪的老板忽然往街上潑了一盆水，大罵：“唱什么唱，有本事出來打一架！”

    簫聲戛然而止，一個高個兒漢子從屋里走了出來，隔街大喊：“大爺唱歌，哪條狗在街上叫！”

    點心鋪的老板叉腰“呸”了一聲，回罵：“我看你才是狗，你那點兒心思誰不知道，有本事你光明正大說出來，你就是罵我！”

    高個兒漢子立刻問：“我哪一句罵你了？我哪一句罵你了！我唱歌你找什么事！”要不是被身后的人拉住，他已經沖過來了。

    點心鋪老板脾氣不小，不怕那高個兒漢子，大聲說：“你就是罵我！‘每憤胡兵入’，你當我聽不懂你們說話？少陰陽怪氣，你有本事就自己去殺敵，沒本事憤什么憤，你罵我就是罵少將軍，我們伐折羅人……”

    點心鋪老板的話還沒說完，那高個兒漢子大喝一聲：“放他娘的屁！”他說：“少將軍是個漢人，你少往自己臉上貼金，誰不知道……”

    奉玄聽了幾句對話，猜那茶鋪的老板本來是室韋伐折羅部的人，不太熟悉漢文，聽見歌里一句“胡兵”，覺得唱歌的人在諷刺室韋人，諷刺自己，所以惱了。奉玄和佛子不想聽人罵來罵去，沿著街迅速走了。

    北里有三座佛塔，佛塔都不高大，但是高出了普通房舍，因此走在北里中，一抬頭就能望見佛塔。北里北邊的一座佛塔顏色青幽，被稱為“青塔”，是大前朝時修建的，奉玄和佛子向著北邊的青塔走，奉玄走著走著，因為那點心鋪老板一句“我們伐折羅人”，忽然想起來去年在鹿施郡時高勒說過的話：

    高勒說室韋人和漢人的后代眼中沒有金絲，而且室韋人也有天生的黑眼睛室韋人，他們被稱為黑目室韋人，眼睛很寶貴，有些眼睛不好的金目室韋人會挖黑目室韋人的眼給自己換上。奉玄走過點心鋪時，看見那點心鋪的老板有一雙黑眼睛，他不知道他是半個室韋人，還是天生的黑目室韋人，但是因為他發了怒，知道他不是漢人。

    奉玄以前一直以為室韋人的眼睛里都有金絲，以為只憑眼睛就能分辨出漢人和室韋人，現在想想，覺得這個想法很可笑。心神之事，不是只靠rou身就能說清的，形貌的隔閡有時反而最不重要，不但不重要，還可能會誤導做評判的人。奉玄曾經以為高勒是漢人，高勒說自己是室韋人，可是高勒的行事作風和漢人并無太大區別……追究一個人到底是什么人，有時并無意義。

    奉玄和佛子沿著街道轉彎，前面的路上有一個背著藤箱走路的貨郎，藤箱上掛著鏡子、香包之類的小物件。他吆喝了一聲“磨鏡子”，奉玄以為他是賣鏡子的，佛子說他是箱子里裝的是傀儡，是個演傀儡戲的行腳藝人。

    奉玄說前面那人是賣鏡子的，佛子一聽就知道了奉玄沒看過傀儡戲，于是叫住了前面的人，說：“先生演傀儡戲嗎？”

    那人回頭，看見佛子和奉玄，說：“喲！演的呀。郎君看戲嗎？”他果然是個演傀儡戲的行腳藝人。

    佛子拉住奉玄的手，說“看”，問他：“先生會演什么？”

    “郎君想看短的，只喝兩杯茶，文的戲能看《郭禿》，武的戲能看《捉曹》。想看長的，我叫上兄弟，去郎君家里，架好東西，搭上小棚，吹拉彈唱，我們能給郎君演一天，一天一天演，十天不重樣，能演說經類的《牡丹骷髏》《十阿彌陀佛》，說傳奇類的《槐安國駙馬》《長恨傳》，說史類的《王粲登樓》《第五破狄》。”

    冬天天冷，街上的孩子少，那傀儡藝人于是就主要吆喝“磨鏡子”，靠磨鏡掙錢。他的藤箱里裝著幾個傀儡，有文傀儡也有武傀儡，文傀儡能拿來演《郭禿》，《郭禿》是滑稽調笑戲，武傀儡則可以演《捉曹》，那是打斗戲——《郭禿》《捉曹》這樣的戲最好演，只需要一個傀儡，或貧嘴，或打來打去，最招孩子們喜歡，孩子們圍著看一小會兒，他就把錢賺了，雖然賺的不多，也夠吃飯。文人居士喜歡看一些雅致的長戲，給的錢也多，因此他也演《槐安國駙馬》那樣說富貴夢幻的戲。

    佛子問奉玄想看什么樣的傀儡戲，奉玄沒看過傀儡戲，覺得看什么都行，于是佛子說：“先生到茶棚坐吧，我請先生喝茶。先生要是能演《牡丹骷髏》，只演里面的一段《嘆世》就夠了，我記得那一段只要一個傀儡就能演。”

    那傀儡藝人挑了一個路邊的茶鋪，一邊走一邊對佛子說：“郎君不要懷疑，我是會唱《嘆世》的，那唱詞說：紅輪西墜，滄海塵飛，朱顏皓首，轉頭都做北邙鬼2。熱紅塵里好一段冰涼，這大冷天的，郎君點的唱詞也太冷了，我看郎君和朋友一起出門，點個熱鬧或者高興的，聽著不是更有意思？”

    佛子對傀儡藝人說：“那就請先生挑一段唱。”

    奉玄和佛子進了茶鋪，奉玄點了茶，小二端來茶壺和杯盞，奉玄給佛子和自己倒了茶。奉玄不是一個處處留心的人，但是對佛子的事情很留心，佛子在羅源郡提銅壺時燙傷了手指，他以為奉玄不知道，其實奉玄當天就知道了——佛子平時拉他右手，忽然拉了他的左手，他當然就覺出不對勁了。