第122章
奉玄忍著喉中的刺痛感對佛子說:“好友,我記起我們在智門寺相逢,你問我為什么在智門寺,你說智門寺很危險,我說正是因為危險我才來的。不是因為我遇見你,所以我遇見了危險,是我自己要去的。你要是沒在智門寺,我可能會出事,我遇見你,就是好事。” 奉玄要告訴佛子,不必自責。他不希望佛子因為他們的相處而感到內疚,如果佛子覺得內疚,他會心疼佛子。他和佛子是好友,不是彼此的災星,沒有人可以承受“災星”這樣的詞的重量。 佛子說:“好,我們去南方,一起去。” 滄陽郡是海邊的郡城。提到海,奉玄想起了要乘船渡海的撫子內親王,他想去滄陽,一是想要看海,再則就是想親自和內親王告別。撫子內親王是認識母親和阿翁的故人、是認出他的“八郎”的故人,他已經能夠從容面對往事,往事不必再提,但是他希望自己能夠認真與內親王告別,妥當安置這段往事的余聲。 奉玄本來以為自己能夠去到滄陽郡與內親王好好告別,可是如今身受重傷不能遠行,想必他不能親自送撫子內親王離開大許了。既然不能見面,許多不方便留在紙上的話也就無法說出,一些話可以不說,另一些話卻不能不說,無論如何,他都希望自己與內親王認真告別。此次告別,日后大概無緣再見,也無法再通音信了。 于是奉玄對佛子說:“好友,能不能麻煩你替我寫一封信?” 佛子應下了奉玄的請求,由奉玄口述,執筆為奉玄寫了信。 作者有話說: 1昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然蝴蝶也。——《莊子·齊物論》 ———— 《好友》里有兩個預言:一是彰靖的兄弟相爭二子存一命運預言(因此靖之入道),一是第五岐的十萬殺命運預言(因此第五岐的母親為兒子起小名“佛子”,并且佛子在佛門拜師,修養心性),前預言在明,后預言在暗,和后一個預言有關的事情會在這一卷得到更多的展開。 佛子會有把奉玄的厄運歸結到自己身上的傾向。在佛玄第一次分別那次,佛子在夢里回憶起了自己的命運預言:十萬殺孽——佛子命硬,但是命數不一定很好。第五家衰落、姑母自焚、父親去世、師弟發瘋(賀蘭奢:誰發瘋?)、宣德大亂……各種圍繞在佛子身邊的事情會讓他下意識有壓力感,奉玄受傷更加重了他對自己的命運的懷疑——是不是他克身邊的人。 第67章 神游3 奉玄の鐵血整肅粉 奉玄在西同村住了多半個月,傷勢有所好轉。韋衡被姨母軟禁在范寧郡,連一封信也送不出府,聽說奉玄出了事,解禁之后立刻派高勒帶人去找奉玄,自己離開范寧就直接回了龍海鎮軍府。 高勒在西同村找到了奉玄、佛子和自己的兩個戰友兄弟。懷風散人見有人照顧奉玄,就與奉玄告了別。 西同村不適合養病,高勒見奉玄已能下地,叫人備了車轎,帶奉玄等人去最近的郡城修養。高勒帶人去鹿施郡郡城,路上路過西同村所在縣的縣城,高勒怕奉玄和自己的兄弟身體不適,就要帶人進縣城稍作休息。 那守著縣城大門的士兵看見一個高壯的漢子騎在馬上,帶了一隊人馬過來,要高勒下馬查驗他們的過所。 高勒騎馬走在最前面,下馬讓守城的士兵看了自己的腰牌。 一隊士兵自去查驗車轎中的人的身份。 佛子和奉玄同在一轎之中,一個士兵撩開簾子,要他們出示過所,佛子出示了自己的過所和奉玄的度牒。那士兵看佛子態度冷漠,心想自己可是手握開門大權、身穿甲衣的守城士兵,這小子竟然不怕,不由略感不爽,等他看過佛子那張名叫“揚焰”的過所,覺得佛子不過是個平平無奇的普通人,便哼哼了兩聲。 奉玄已經入道,道士沒什么好怕的——那士兵心里沒了顧忌,便想逞逞威風,嚇一嚇佛子和奉玄,遂不客氣地對奉玄說:“摘了你眼上那破布條,軍爺要對對人。” 奉玄不是任人欺負的性子,聽那士兵語氣不善,回他:“我眼神不好,郎君眼神也不好?” 那士兵嗤笑了一聲,“喲,我聽你說話,倒像是個姑娘。”奉玄身上自有少年英氣,說話聲不像姑娘,一眼看過去,看著也不像一個姑娘,那士兵嫌奉玄頂撞了自己,非要侮辱奉玄,讓奉玄難堪,他說:“不是的話,你出來給軍爺驗驗,否則軍爺當你們弄虛作假,不能讓你們入城。” 佛子開口,聲音冷冽,“你要道歉。” “什么?”那士兵早就看佛子不順眼,瞪了佛子一眼。 佛子說:“你道歉吧。天冷,我不想下轎。” “呵呵,你不想下,也得下了,冒犯了本軍爺,你給我滾下來!” 佛子說:“我怕你命不夠重,擔不起我抬一下腳。我抬腳,你一定要遭殃。” 那士兵的火氣呼一下竄了上來,直接伸手去拽佛子,說:“軍爺我守城多年,就算韋衡來了,我要他下來,他也得給我下來!” 佛子避開他的手,從轎子里跳了下來。 那士兵拔出了直刀,意在威脅佛子,對周圍的人說:“兄弟們,今天要抓一個大的,這些人圖謀不軌。” 周圍幾個士兵聽他說完,立刻看了過來,周圍打算進城的百姓圍了過來,等著看熱鬧。