陛下&太女更多代表的是武家的利益。許朝先祖是前朝的公卿，但是造反了，而武家是和荀家人一起造反的人，利益大致是一致的，而且又有親情關系，所以武家最值得信任；北地舊貴世代公卿，朝代換了一樣做官，他們需要拉攏，但是陛下和太女對他們最不信任；南朝門閥剛剛北上，不足為懼，所以在太女監國時，存在過利用南朝門閥打壓北地舊貴的時間段（科舉初開的幾年），南朝門閥只是棋子，科舉成為定制之后，門閥棋子用了幾年達到效果，就又被扔到一邊了。

    太女有兒子（奉玄的哥哥），按照宗法立嫡傳統，太女去世，陛下可以將太女的兒子立為皇太孫，這沒有太大問題，但是陛下最終按照“立長君”的處理方式立了太子，沒有立年少的外孫，這可以看成是對兒子（和他背后的勢力）的妥協。

    太子之前是處理軍務的人（因此才會因為上報緊急軍情意外發現太女去世，掌握了先機），太子不像陛下曾經多次出征、和武家一起上戰場，只是管理軍事，所以不會像陛下一樣對武家有感情。最近幾年，朝廷已經不怎么打仗了，太子敏銳地感受到國家或許從開創期進入了守業期，太子認為現在到了偃武修文的的時候，朝廷的主要矛盾不再是皇權和北地高門的矛盾，而是皇權和軍權的矛盾——邊鎮都掌握在武家手里——

    所以太子想要做的是削弱地方軍權，加強中央對軍權的控制，這就不可避免導致了他和手握軍權的武家的矛盾（第五家、太叔家都是高級武家，雖然第五家不再出現高級將領，但是由于和太女關系密切又手握重權，所以也首當其沖被太子削了）、對盧州二韋的不信任（二韋不出自武家，但是軍權很重，太子想削暫時沒辦法削）。

    太子也很喜歡用寒門士人，本質上寒士是最堅定維護皇權的，因為寒士的一切都來自皇權，但是寒門士人還是比較少，太子的老師出自南朝門閥世家，太子就直接把江表門閥又拉出來用了。打壓北地舊貴那么久，也該松一松拉攏一下了，一直摁著一方打也容易出問題。

    太女傾向于繼續開創進取，而太子傾向于守業（太子也的確比較倒霉，遇上了尸疫，不太好繼續開創了）。太子的思路沒有大問題，腦子也很好用，但是本人下手比較狠。

    .

    故事里加入了對許朝選官、地方任用之類的情節的描寫，短期來看這些部分可能有一點無聊（也肯定存在bug），但是從長期來看會讓故事更清晰～這一卷結束，過去的事都差不多交代完了，沒有復雜的東西了。

    第30章 第五2

    好友，久違了。

    裴曇為了求藥，在隱機觀住了一段時間，每天用黃檗紙幫道觀抄寫道藏、幫雪巖藥師碾藥，直到山上的山桃花全部開盡，她才離開。

    裴曇在山上時，住在交光臺，和隱微藥師住在一個屋中。奉玄去找師姐，見了裴曇很多次，漸漸得知了她的家事：

    裴曇曾說：“裴家不喜歡我?！边@話說得沒錯，裴家不喜歡她。江表門閥，世代通婚，婚事容不得族中人自己決定，然而裴曇的父親毅然決然娶了裴曇的母親——裴曇的母親只不過是一個寒門孤女。婚后，裴曇的父親離開裴家，住到了小蒼山下，晴耕雨讀，不再理會自己的父親。

    裴曇的祖父裴彌綸不承認裴曇父母的婚事，逼自己的兒子另娶宣城崔氏家的女兒。崔家的女兒不想嫁人，得知裴曇父母的事情后，更不想破壞別人的姻緣，在一天夜里剪斷頭發，離開家門遁入了空門，法名“六如”。

    裴曇的母親去世后，裴彌綸親自前來吊唁，將裴曇母親的牌位帶回了裴家。裴曇的父親見自己的父親已經年老，又做出了讓步，心懷愧疚，帶著裴曇和她弟弟搬回了家中。

    回裴家之后，裴曇是女兒，只能學《詩經》《女德》《女誡》，不像弟弟那樣能去族中私塾讀書。為了能讀更多的書，她經常借著為母親攢功德的名義去佛庵抄經，在一次偶然中，得知了在庵中教女童讀書、送自己舊書的六如比丘尼的故事。她敬佩六如比丘尼的風骨與情義，與六如成了忘年之交。

    裴曇其人愛憎分明，有恩必報，此次上山是要為六如比丘尼的一位侄女求藥。六如比丘尼的那位侄女也是裴曇的遠房表妹，天生患有心疾，大夫說她大概活不過今年冬天了，裴曇不死心，跟著父親來了堂庭山，希望請隱機觀的藥師隨她下山，為六如比丘尼的侄女診脈，如果藥師不能下山，她就一定要求到藥。

    雪巖藥師要她抄經碾藥，試她的誠心，她毫不推辭，要家仆下山等她，自己換了粗布衣服就干起了活。裴曇在來道觀之前，以為觀中的修士不必親自做活，沒想到隱機觀的修士每天都親自挑水掃地、劈柴鋤田，她沒做過粗活，見道觀中的人事必親為，不肯落在別人后面，讓別人看了笑話，夜里碾藥，手上磨出血泡，白天挑破血泡，包扎之后就像沒事一般執筆抄經。

    雪巖藥師本來也要去南方采藥，見裴曇態度誠懇，就答應了裴曇與她一起下山，先到建業去為她的表妹、六如比丘尼的侄女診脈看病。在隱機觀閉觀之日，雪巖藥師帶上徒弟隱微藥師，和裴曇一起離開了堂庭山。

    在隱機觀閉觀之日，奉玄收到了一張宣德城智門寺的香火券。給他香火券的人是住在堂庭山下駐馬鎮的一個農夫——許朝太.祖曾在堂庭山下立下下馬碑，并且立下規矩：除隱機觀的修士外，其他人必須在下馬碑前解劍下馬。為了保證規矩能夠執行，許朝太.祖特意在山下安排了駐軍，久而久之，那片地方就生出了村鎮，因碑名鎮，就叫駐馬鎮。