最詭異的，則是下面這一則：

    大和中，鄭仁本表弟，不記姓名，嘗與一王秀才游嵩山，捫蘿越澗，境極幽后，遂迷歸路。將暮，不知所之，徙倚間，忽覺叢中鼾睡聲，披榛窺之，見一人布衣，甚潔白，枕一幞物，方眠熟。即呼之，曰：“某偶入此徑，迷路，君知向官道否？”其人舉首略視，不應(yīng)，復(fù)寢。又再三呼之，乃起坐，顧曰：“來此。”二人因就之，且問其所自。其人笑曰：“君知月乃七寶合成乎？月勢(shì)如丸，其彰，日爍其凸處也。嘗有八萬二千戶修之，予即一數(shù)。”因開幞，有斤鑿數(shù)事，玉屑飯兩裹，授予二人曰：“分食此，雖不足長(zhǎng)生，可一生無疾耳。”乃起二人，指一支徑：“但由此，自合官道矣。”言已不見。

    唐文宗大和年間（公元827年～835年），有士人名叫鄭仁本，其表弟和朋友王秀才漫游中岳嵩山，迷失于幽深的谷地。此時(shí)天色將晚，兩人很害怕，正轉(zhuǎn)悠時(shí)，看見有人一身潔白，在草叢中鼾睡，便上前詢問。開始，那人不予理睬。后來實(shí)在沒辦法了，就叫迷路二人過來。二人問白衣人來自何方，后者作了這樣的介紹：“你們知道月亮是由七寶合成的嗎？月亮上明亮的地方，是太陽照到其凸處的結(jié)果。有八萬二千人在修理月亮，我就是其中一人……”

    說著，那人打開包裹，里面果然有鑿子、斧頭什么的；又有“玉屑飯”，贈(zèng)給迷路的二人，說：“你們吃了它，雖不能保證長(zhǎng)生不老，但也可以一生不得疾病了。”說罷，給二人指了出山之路，隨后消失不見。

    不要以為這是一則荒誕不經(jīng)的故事。在這里，白衣人道出多條重要的信息。

    白衣人告訴迷路者，月球表面是凹凸不平的。但問題是，人類最初用現(xiàn)代天文儀器觀測(cè)月球是十七世紀(jì)的事。當(dāng)時(shí)，意大利人伽利略制造了世界上第一架天文望遠(yuǎn)鏡。觀測(cè)中，他首次發(fā)現(xiàn)月球地貌起伏不平，有山脈，有環(huán)形山（月坑），有平原（月海），而《酉陽雜俎》一書寫于九世紀(jì)中葉，段成式故事中的主人公，是怎么知道月球表面是起伏不平的？

    神秘的修月人還告訴迷路者，月亮本身并不發(fā)光，它上面明亮的地方，是太陽照到其凸處的結(jié)果。現(xiàn)在，我們?cè)谝雇碛^察月球時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，它有明亮的地方，有昏暗的地方。現(xiàn)代科學(xué)的解釋是，明亮的地方，是月球上包括環(huán)形山在內(nèi)的山脈，因?yàn)檫@些聳起的部分相對(duì)容易反射太陽光，所以望著很明亮。低凹的部分，比如平原，因很少反射太陽光，所以顯得比較昏暗。

    上面的月球知識(shí)，同樣是在望遠(yuǎn)鏡發(fā)明后得出的結(jié)論。而在遙遠(yuǎn)的唐朝，主人公是如何一語道破這個(gè)秘密的？

    再有就是，他提到月球上有八萬兩千人在從事一項(xiàng)修理工程，他是其中之一。這是最難解的。其所言具體指什么？

    暫時(shí)放下這個(gè)問題，看看月亮本身到底有什么奇異之處。

    現(xiàn)在，越來越多的天文學(xué)家認(rèn)為：作為地球唯一的天然衛(wèi)星，月亮太可疑了！

    著名科幻作家阿西莫夫曾發(fā)出這樣的疑問：“月球在離地球那樣遠(yuǎn)的地方，究竟要干什么？作為地球的衛(wèi)星，它離得如此之遠(yuǎn)，我們要承認(rèn)它是地球捕獲的，可是個(gè)頭又出奇的大，而且，它圍繞著地球沿一條圓形軌道旋轉(zhuǎn)，這太令人無法想象了。”

    對(duì)月亮的疑問遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。

    由于月亮的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)一圈的時(shí)間相同，所以從地球上所看到的永遠(yuǎn)是月球的一面。也就是說，它的背面，如果不乘坐宇宙飛船，地球人是永遠(yuǎn)看不到的。這太詭異了。僅僅是偶然嗎？在浩瀚的宇宙中，這種偶然性的概率有多少？

    還有，月球表面上的環(huán)形山有五萬多座，直徑超過一公里的有三萬多座。這些環(huán)形山被認(rèn)為是隕石撞擊而成的。但為什么環(huán)形山的絕大多數(shù)都集中在月球背面？如果真是隕石撞擊而成，那么直徑大的必然就深，但現(xiàn)實(shí)是，這些環(huán)形山，不管是直徑百公里的，還是不足一公里的，深度竟然都差不多。但如果不是隕石撞擊而成，那又是怎么來的？

    人類登月后，通過對(duì)宇航員帶回的月球巖石的分析，發(fā)現(xiàn)其密度非常高，尤其是月海，含有耐高溫金屬：鈦、鎂、鋯、銥、鈹、鉻、釔以及放射性金屬钚。更詭異的是，月海下面，似乎還覆蓋著一層“玻璃狀的東西”，其中含有大量上述耐高溫金屬。出現(xiàn)這種情況，不外乎兩個(gè)原因：一是月球表面被至少一千攝氏度的高溫?zé)七^；二是人為的因素。如果是人為的，是誰干的？如果被燒灼過，又出于什么原因？

    最重要的一條是，無論用廢棄的火箭推進(jìn)器撞擊月球表面，還是用月震儀，反饋的消息都一樣：月球內(nèi)部有可能是空的。

    當(dāng)所有疑點(diǎn)集在一起時(shí)，有人就提出一個(gè)驚心動(dòng)魄的答案：月球也許是地外智慧生命改造而成的星際母艦。不妨作這樣一個(gè)推斷：宇宙深處，太陽系外，有一個(gè)星球，上面生存著智慧生命。但有一天，這個(gè)球星出現(xiàn)巨大的危機(jī)：面臨巨大星體的撞擊、星球整體環(huán)境的惡化或遭更高端智慧生命的入侵等。生活在這個(gè)星球上的人雖已具備非常先進(jìn)的文明，比如制造用于星際旅行的宇宙飛船，但仍抵擋不住這次致命的危機(jī)。

    在這種情況下，幸存者轉(zhuǎn)移到一個(gè)行星的內(nèi)部。這顆行星作為應(yīng)急根據(jù)地，很早以前就被改造完成了。比如，在行星內(nèi)部裝設(shè)了可能比核動(dòng)力更先進(jìn)的裝置，建設(shè)了巨大的城市，擁有各種交通工具，培植了食用作物……為在星際航行中抵擋隕石，鋪設(shè)了用于減少撞擊破壞度的保護(hù)層。也就是說，整個(gè)行星已成為一艘巨大的星際母艦。

    這顆行星就是我們現(xiàn)在看到的月球。

    他們駕駛著月球逃離了原來所在的星空。在大約四千多年前，游蕩到地球附近，發(fā)現(xiàn)這里非常適合居住，于是作出移民的決定。但地球上已有人類文明，雙方?jīng)_突也就難免。征服過程中，來自月球的智慧生命甚至動(dòng)用了核武器。這就必須提到古印度史詩《摩訶婆羅多》。

    這部史詩寫于公元前1500年至公元前1200年之間。描述的內(nèi)容，則需要再前推兩千多年。也就是說，講的是距今四千多年前的故事，即《圣經(jīng)》傳說中大洪水暴發(fā)并出現(xiàn)諾亞方舟的時(shí)間段（公元前2370年前后）。在《摩訶婆羅多》中，奇異地記載了一場(chǎng)科拉瓦人和潘達(dá)瓦人的戰(zhàn)爭(zhēng)。

    在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，科拉瓦人使用了一種神秘武器：“英勇的阿特瓦坦，穩(wěn)坐在‘維馬納’中，降落在水面，發(fā)射了‘阿格尼亞’，它沒有煙，但噴著火焰，威力無比。剎那間，潘達(dá)瓦人的天空黑了下來……太陽在旋轉(zhuǎn)，武器發(fā)出炙熱的白光，大地因此而顫抖。象群奔竄，百獸倒斃，河水沸騰，魚蝦皆死。在巨大的雷鳴中，敵人被殲，樹木一排排倒下……”另一段記敘：“古爾卡乘著快速的‘維馬納’，向敵人相連的三個(gè)城市發(fā)射了一枚神彈。神彈似有整個(gè)宇宙的威力，一時(shí)間天空耀眼，猶如萬千太陽……尸體被燒焦，毛發(fā)和指甲脫落，器皿碎裂，飛鳥被灼死于天空。”

    這兩個(gè)部族通常被認(rèn)為是恒河流域的古印度人。但真的是這樣嗎？

    《摩訶婆羅多》中，還記載了阿流那的故事。故事中，他曾向“天神”要武器。按描述，當(dāng)時(shí)“天神”在一輛巨大而古怪的戰(zhàn)車中接待了這位主人公。

    在很多民族的神話中，掌握神秘武器的往往是神。所謂神，就是來自于天上的人物。而且，翻看眾多民族的遠(yuǎn)古秘史，會(huì)發(fā)現(xiàn)：他們不約而同地記載了一場(chǎng)從天而降的災(zāi)難。按中國古人的說法是：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載；火爁焱而不滅，水浩洋而不息……（《淮南子》）”在這個(gè)全球性的災(zāi)難中，有人大量地死去，因?yàn)閬碜蕴焱獾摹吧瘛笨梢栽谵D(zhuǎn)眼間毀滅一個(gè)城市，如《圣經(jīng)》中記載的索多瑪城的毀滅。

    而且，在很多地方，也確實(shí)發(fā)現(xiàn)過在超過千度高溫才能產(chǎn)生的呈玻璃狀的巖石融化物。考古中也發(fā)現(xiàn)，人類多個(gè)古城都?xì)缬凇爱惓５母邷亍薄１热纾《鹊鸟R亨佐達(dá)摩，在大約四千多年前，遭到一次毀滅性打擊。遺跡中，發(fā)現(xiàn)大量骨骸，似乎是同時(shí)死的，從姿勢(shì)看，死前似乎曾看到令人產(chǎn)生巨大驚恐的場(chǎng)景。此外，在他們身上，還發(fā)現(xiàn)了放射性物質(zhì)。

    四千多年前，或者再往前推，到底有沒有核戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)？

    地球史上，存在長(zhǎng)時(shí)間的“冰河時(shí)代”。大約一萬年前，地球才開始漸漸變暖，進(jìn)入“冰后期”。但研究表明，在“距今4000至6000年期間”，又突然出現(xiàn)一個(gè)非常寒冷的時(shí)期，在地質(zhì)學(xué)上被稱為“新冰期”。為什么突然變冷？跟核爆后氣溫驟降有沒有關(guān)系？種種跡象表明，正是這次地球突然變冷，使得人們有幸從西伯利亞和阿拉斯加冰凍層中挖掘出四五千年前的不曾腐爛的猛犸古獸。古生物學(xué)家給出的解釋是：由于地球驟然變冷，猛犸死亡后尸體迅速被凍結(jié)，故而能完整地保留到現(xiàn)在。

    如果真的有一場(chǎng)核戰(zhàn)爭(zhēng)，那么結(jié)果只能是地球上的人類大批死亡。但出于某種原因和目的，最后月球人并沒有全部移民地球。但他們也沒徹底離開地球，而是飛行到現(xiàn)在月球軌道的位置，并通過技術(shù)手段使月球自轉(zhuǎn)一圈的時(shí)間和繞地球公轉(zhuǎn)一圈的時(shí)間相同，進(jìn)而保證只以一面面對(duì)地球，監(jiān)視著人類的一舉一動(dòng)。

    在月球人撤離時(shí)，出于某種原因，把少數(shù)人留在了地球上。《酉陽雜俎》中的另一則記載看似漫不經(jīng)心，實(shí)際上極有可能暗藏玄機(jī)：“堅(jiān)昆部落，非狼種，其先所生之窟在曲漫山北，自謂上代有神與牸牛交于此窟。其人發(fā)黃、目綠、赤髭髯……”在這個(gè)神話里，就提到該部族的祖先是來自天外的“神”……

    關(guān)于月亮的秘密還有什么？

    如果說它真的是一艘巨大的飛船，那么似乎也出現(xiàn)過某種技術(shù)故障，《金史》“天文志”就記載了一條足以令人瞠目結(jié)舌的信息：“太宗天會(huì)十一年（公元1133年），五月乙丑，月忽失行而南，頃之復(fù)故。”也就是說，這一年6月15日，月球突然偏離了自己一貫的運(yùn)行軌道，向南方的太空飛去。沒過多久，又回到既定軌道，繼續(xù)繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣奇異的事情？看來，當(dāng)它運(yùn)行出現(xiàn)錯(cuò)誤后，自己又給自己進(jìn)行了糾錯(cuò)并取得成功。如果當(dāng)年的史官?zèng)]有記錯(cuò)，那除了佐證月亮確實(shí)是一艘飛船外，還能有什么合理解釋？

    回到開篇的故事。如果嵩山秘境中的白衣人真的來自明月，那他跑到地球上干什么來了？他在月球上從事的工程到底是什么？似乎是說在修理月球上的“凸處”，難道是神秘的環(huán)形山？如果是的話，為什么要修建？莫非每座山下都有一個(gè)通往月球內(nèi)部的通道？當(dāng)然，這所有的推測(cè)你都可以不信。

    但那白衣人到底出現(xiàn)了，然后又神秘地消失。走前他還打開包裹，向我們展示了用來修理月球的器具，并給了主人公一些類似太空食品的東西。而這一切是多么不可思議。但是，在后來的民間傳說中，就真的有了“八萬二千戶修理月亮”這么一說，又有了“修月斧”、“修月戶”、“修月手”等稱謂。北宋王安石有《題扇》詩：“玉斧修成寶月圓，月邊仍有女乘鸞。”蘇軾有《正月一日雪中過淮謁客回作》：“從來修月手，合在廣寒宮。”又如南宋詞人王沂孫的《眉嫵·新月》：“漸新痕懸柳，淡彩穿花，依約破初暝。便有團(tuán)圓意，深深拜，相逢誰在香徑？畫眉未穩(wěn)，料素蛾、猶帶離恨。最堪愛，一曲銀鉤小，寶簾掛秋冷。千古盈虧休問，嘆慢磨玉斧，難補(bǔ)金鏡。太液池猶在，凄涼處、何人重賦清景？故山夜水，試待他、窺戶端正。看云外山河，還老，桂花舊影。”只是在這里，“玉斧修月”已比作收復(fù)中原了。

    盜墓驚魂

    襄陽有官吏張某，一日夜，其三兄弟同時(shí)夢(mèng)到亡父訴說自己的墳?zāi)贡槐I，并告訴他們盜墓賊的蹤跡。

    賊人很快被捉到，為首的竟是一對(duì)夫妻。

    丈夫說：“我們夫妻以盜墓為業(yè)已有十余年了，每次入墓，都帶著酒食。打開棺材后，按慣例，我和妻子會(huì)先跟墓主即那具死尸飲酒。程序是：我先自飲一杯，然后說客人喝了一杯啊。隨后將酒滴入尸體嘴中。再說，主人也喝一杯吧。最后，我妻子也喝一杯。這時(shí)候，我會(huì)問：酒錢誰出？妻子便說：酒錢該主人出啊。然后，我們才取墓里的珍寶。但昨晚，打開棺材后，發(fā)現(xiàn)里面的人面色如生。我們依程序而行，當(dāng)說到‘主人也喝一杯’時(shí)，那死尸突然睜開眼對(duì)我們笑了一下……”

    這是唐朝時(shí)的一個(gè)盜墓傳說。

    在中國古代，盜墓有兩個(gè)高潮期：第一是東漢末年到魏晉六朝，第二是唐朝中期到五代十國。三國時(shí)盜墓猖獗，曹cao還設(shè)置了“摸金校尉”這樣專門負(fù)責(zé)盜墓的職位。五代十國時(shí)，則出現(xiàn)史上頭號(hào)盜墓賊溫韜。當(dāng)時(shí)，溫以軍閥身份坐鎮(zhèn)關(guān)中，幾乎把唐朝皇帝的陵墓挖了個(gè)遍。他不像一般盜墓賊那樣在月黑風(fēng)高之夜偷偷摸摸地去盜墓，而是親自帶隊(duì)在大白天浩浩蕩蕩地去“開墓”。

    按記載：“韜在鎮(zhèn)七年，唐諸陵在其境內(nèi)者，悉發(fā)掘之，取其所藏金寶。而昭陵最固，韜從埏道下，見宮室制度閎麗，不異人間。中為正寢，東西廂列石床，床上石函中為鐵匣，悉藏前世圖書。鐘、王紙墨、筆跡如新。韜悉取之，遂傳民間。惟乾陵，風(fēng)雨不可發(fā)。”也就是說，除唐高宗和武則天的乾陵外，關(guān)中的唐朝十七個(gè)皇帝的陵墓都被溫韜掃蕩了。

    盜墓這件事，性質(zhì)當(dāng)然比較黑。不過，從另外一個(gè)角度看，也別具意義：西晉太康元年（公元280年），河南汲縣人不準(zhǔn)挖盜戰(zhàn)國魏襄王古墓，發(fā)現(xiàn)了一堆寫有文字的古竹簡(jiǎn)，當(dāng)時(shí)朝廷非常重視這一發(fā)現(xiàn)，晉武帝司馬炎命大臣荀勗、和嶠對(duì)古竹簡(jiǎn)進(jìn)行研究，最后整理出《竹書紀(jì)年》十三篇，上古三代和春秋戰(zhàn)國的第一手珍貴資料從此大白人間。而溫韜盜掘唐天子陵墓后，使得東晉王羲之、王獻(xiàn)之的書法真跡有幸被后人目睹。但是，著名的《蘭亭集序》是個(gè)例外，它是被溫韜從李世民的昭陵里挖了出來，還是依舊埋藏在地下，至今仍是中國盜墓史、考古史和文化史上最大的謎團(tuán)。

    千年來，繁衍不息，盜墓不止。自從有了這營生，一把“洛陽鏟”縱橫千里，直到現(xiàn)在這種鏟子也不過時(shí)，足見古人在發(fā)明這種盜墓工具時(shí)費(fèi)盡心機(jī)。當(dāng)然，盜墓有多少年的歷史，反盜墓就有多少年的歷史。隨著盜墓者手段越來越高超，反盜墓措施也越來越玄妙。總的來說，反盜墓有兩大手段：第一，從根兒上就叫你找不到墳頭。比如，三國時(shí)曹cao死后，設(shè)七十二疑冢，把盜墓者搞得暈頭轉(zhuǎn)向；第二，當(dāng)然是在墓內(nèi)設(shè)置暗器。一般來說，帝王的陵墓結(jié)構(gòu)復(fù)雜，由墓道、甬道、主室、回廊、側(cè)室、耳室、角室等組成，且墓門遠(yuǎn)非一道，為斃殺盜墓賊，在主墓室和通往主墓室的途中往往“設(shè)伏弩、伏火、弓矢與沙，蓋古制有其機(jī)也”。

    關(guān)于伏火，史上有明確記載，魏晉六朝時(shí)，有盜墓賊進(jìn)入墓室后，欲開棺取寶，聽到里面有巨吼如雷，瞬時(shí)墓內(nèi)火起，盜賊多被燒死。伏火是墓xue中最常見的暗器之一。看上去似乎離奇，叫人覺得不可思議，實(shí)際上多有科學(xué)根據(jù)。在幽深的墓xue中，由于環(huán)境密封，隨葬的腐爛之物經(jīng)微生物厭氧消化而產(chǎn)生可燃性氣體，成分以甲烷為主，包含二氧化碳、氮、氫和硫化氫等，遇明火而燃燒。盜墓賊進(jìn)入黑暗的墓xue，往往需要用火把，其后果可想而知。

    伏火之外便是毒氣。貝丘在今山東淄博市淄川區(qū)，唐時(shí)屬河北道貝州清河郡。這里是春秋戰(zhàn)國時(shí)齊國故都，境地多齊國國君及貴族墓xue。其中，齊景公墓在淄川區(qū)九頂山。唐朝時(shí)，有人曾開其墓，順著墓xue的甬道，入墓xue三丈深，于石函中發(fā)現(xiàn)一只活鵝，該鵝扇動(dòng)翅膀，四下石塊皆落，響徹地宮。盜墓者又深入一丈，發(fā)現(xiàn)有青氣升騰，望之如燒陶時(shí)的煙霧，直沖上空，經(jīng)過飛鳥，聞之都中毒而落，盜墓者驚恐不已，再不敢深入。

    關(guān)于毒氣的來源，眾說紛紜。有人認(rèn)為是墓主靈魂不散，以毒氣詛咒斃殺盜墓者；有人認(rèn)為是墓主在建造陵墓時(shí)設(shè)置了機(jī)關(guān)，比如為保存尸體不使之腐爛以及毒殺盜墓者，而大量應(yīng)用水銀，使水銀這種極易揮發(fā)的劇毒物在墓中形成一個(gè)毒氣層。此外，還有一點(diǎn)不能忽視，以唐朝皇帝為例，生前為求長(zhǎng)生而多服丹藥，有的更是死于丹藥（如唐太宗、唐穆宗、唐武宗），另一些皇帝則死于宦官的毒藥謀殺（如唐順宗、唐憲宗、唐宣宗），而丹藥成分多是有害礦物，毒藥則更不用說，聚集在體內(nèi)，慢慢地?fù)]發(fā)，自然使墓xue充滿毒氣。

    如果說火與毒借助了化學(xué)知識(shí)，那么墓室內(nèi)暗藏弓弩，射殺盜墓者的辦法，則完全來自于人為的力量。這種埋伏一般設(shè)在墓門之后，當(dāng)有人開啟，就會(huì)觸碰機(jī)關(guān)，便有飛箭襲來。應(yīng)該說，這是最具有技術(shù)含量的防盜墓手段，因?yàn)樾枰軓?fù)雜的機(jī)械知識(shí)。此外，以流沙掩墓，形成沙層，也是一種辦法。

    《酉陽雜俎》中有不少唐朝第一手的盜墓秘聞，可以說還原了最真實(shí)的盜墓現(xiàn)場(chǎng)。古墓中的各種神秘的機(jī)關(guān)，讀來令人毛骨悚然：“劉晏判官李邈，莊在高陵，莊客懸欠租課，積五六年。邈因官罷歸莊，方欲勘責(zé)，見倉庫盈羨，輸尚未畢，邈怪問，悉曰：‘某作端公莊客二三年矣，久為盜，近開一古冢，冢西去莊十里，極高大，入松林二百步方至墓，墓側(cè)有碑，斷倒草中，字磨滅不可讀。初，旁掘數(shù)十丈，遇一石門，固以鐵汁，累日洋糞沃之方開。開時(shí)箭出如雨，射殺數(shù)人，眾懼欲出，某審無他，必機(jī)關(guān)耳，乃令投石其中，每投箭輒出，投十余石，箭不復(fù)發(fā)，因列炬而入。至開第二重門，有木人數(shù)十，張目運(yùn)劍，又傷數(shù)人，眾以棒擊之，兵仗悉落。四壁各畫兵衛(wèi)之像，南壁有大漆棺，懸以鐵索，其下金玉珠璣堆集。眾懼，未即掠之。棺兩角忽颯颯風(fēng)起，有沙迸撲人面。須臾風(fēng)甚，沙出如注，遂沒至膝，眾皆恐走。比出，門已塞矣。一人復(fù)為沙埋死，乃同酹地謝之，誓不發(fā)冢。’”

    劉晏是中唐時(shí)期人，官至宰相，是唐代最著名的理財(cái)能手。安史亂后，百廢待興，幸有劉晏梳理，掌握財(cái)政，才使帝國有回升氣象，但最終唐德宗信任jian佞，構(gòu)陷劉晏，終被賜死。

    劉晏幕府中有個(gè)判官，也就相當(dāng)于助理，叫李邈，其莊園在陜西高陵縣。劉晏身死，殃及池魚，李邈也被罷官，退隱莊園。回到莊上的第一件事，李邈就是查賬（不愧在劉晏幕府中做事）。查著查著，發(fā)現(xiàn)問題，有個(gè)莊客似乎已欠了好幾年租子。李邈把仆人叫來，仆人說這個(gè)莊客已寄居莊上多年，但行為奇特，好像沒怎么見他經(jīng)營過農(nóng)田果園，而是晝伏夜出，干的似乎是道上的事，但又沒證據(jù)。

    雖已欠了多年租子，但那莊客態(tài)度還好，說只要主人一到，就一定會(huì)還上。幾天后，李邈去倉庫查看，果見倉庫充盈。經(jīng)核對(duì)，莊客該交的租子都交上了。李邈奇怪，叫來莊客相問。莊客說：“我做您的莊客已有幾年，但實(shí)話跟您說，我暗地里一直從事盜墓?fàn)I生，所以有些余財(cái)，聽說您回來了，于是給您補(bǔ)上。”

    李邈說：“關(guān)中帝王貴族的陵寢甚多，盜墓之事亦猖獗，沒想到我這莊上也有盜墓工作者。我聽說干你們這行的經(jīng)歷都很離奇，不妨給我講講，我會(huì)給你保密的。”

    莊客沉思片刻，說：“還是從不久前的一次經(jīng)歷說起吧。那座古墓是我的一個(gè)弟兄發(fā)現(xiàn)的，離咱莊子有十多里地，隱匿在荒山深處的一片松林中。它的墓身特別高大，一側(cè)有石碑，斷倒在草叢中。因年代久遠(yuǎn)，上面的字跡已磨滅。當(dāng)時(shí)，我?guī)Я撕脦讉€(gè)人去，挖掘了數(shù)十丈后，才遇到一扇石門，很堅(jiān)固，是用鐵汁封上的。由于從事這行久了，很多盜墓技巧我了如指掌，這難不倒我。我叫人用熱糞汁澆灌，幾天后終于將墓門打開。但還是大意了。我有幾個(gè)弟兄剛進(jìn)去，就被里面設(shè)置的暗箭射殺了。”

    按莊客的描述，當(dāng)時(shí)正是黃昏，墓中射出致命的飛箭。莊客身邊的人都很害怕，想退出來，但被制止。莊客還是比較有經(jīng)驗(yàn)的，認(rèn)為這機(jī)關(guān)是可以破解的。隨后，他叫人往里面投擲石塊，每一次投擲，都有一束飛箭射出，共投了十來個(gè)石頭，暗箭才射完。接著，幾個(gè)人高舉火把，進(jìn)入了古墓。

    順著幽暗的甬道走了不遠(yuǎn)，他們發(fā)現(xiàn)第二重門，剛把門弄開，莊客身邊又有兩個(gè)人倒在血泊中。幽暗中，莊客隱約看到門后有數(shù)十個(gè)兵士，皆身著錦衣，圓睜雙目，舞動(dòng)利劍，擋住去路。因?yàn)榭謶郑f客身邊幸存的兩個(gè)人已扔了火把和手中的刀棒，跪在地上求饒了。開始時(shí)，莊客也被嚇了一跳，他挖過很多陵墓，遇到并破解無數(shù)機(jī)關(guān)，但還沒見過墓內(nèi)有活人把守。但定睛再一看，發(fā)現(xiàn)那排錦衣兵士只是站在原地舞動(dòng)利劍，原來是巨大的人形木偶。

    莊客判斷：他們?cè)诖蜷_第二道大門時(shí)，不小心觸動(dòng)了機(jī)關(guān)，導(dǎo)致那木偶運(yùn)劍如飛，連傷多人。穩(wěn)定心神后，莊客把身邊那哥倆兒從地上吆喝起來，一起壯著膽子用大棒掄擊，這才把那群木偶手里的兵器打掉。

    穿過危險(xiǎn)的第二道門后，他們?nèi)齻€(gè)人進(jìn)入主墓室。四壁上，繪有武士畫像，恍惚如真人，令人畏懼。南壁上，有一口彩色棺材，用鐵索懸于半空，棺材下的石臺(tái)上，金銀珠寶堆積如小山，在上方形成一圈詭異的光暈。

    按莊客的說法，這是他多年來遇到的機(jī)關(guān)最莫測(cè)的古墓。

    他身邊的一兄弟自告奮勇上前取寶。快到石臺(tái)時(shí)，被什么絆倒，沒等回過神來，就感到懸棺兩角忽然生風(fēng)，有沙子猛瀉下來。風(fēng)越來越疾，沙出如注，一會(huì)兒就到了他們的膝蓋處。莊客驚恐至極，艱難地拔腿往回跑，和一個(gè)兄弟從第二道墓門僥幸逃出。但該門很快就被流沙堵塞，剛才被絆倒的那個(gè)人脫身不及，被活埋在墓里。

    當(dāng)莊客和那唯一幸存的兄弟逃上地面時(shí)，已是后半夜。松林間磷火點(diǎn)點(diǎn)，老梟長(zhǎng)鳴，兩個(gè)人驚魂未定。陰森的松林，久遠(yuǎn)的古墓，隱約的碑文，搖曳的荒草，堅(jiān)固的石門，如雨的弩箭，殺人的木偶，恐怖的懸棺，無盡的飛沙……這所有的一切把人們帶回到那個(gè)遙遠(yuǎn)而詭異的唐朝之夜。如果說這個(gè)故事的流傳僅僅限于民間的某個(gè)角落，是在昏暗的酒肆里被段成式無意間聽到的話，那么唐玄宗開元二十八年（公元740年）發(fā)生的盜墓案，則震驚了整個(gè)朝廷。

    這一年，帝國死了兩個(gè)著名人物：宰相張九齡、詩人孟浩然。按史上記載，該年大唐王朝人口有四千八百萬，人民富足，物價(jià)低廉，西京長(zhǎng)安和東都洛陽的市場(chǎng)上，每斛大米的價(jià)格只有一百多錢。帝國四海升平，行萬里而不持寸兵。治安之好到夜不閉戶、旅不攜刃的地步。但話也別說那么肯定。因?yàn)楫?dāng)年發(fā)生了中國盜墓史上最著名的唐玄宗所寵愛的華妃之墓被盜事件。在這一事件中，不但隨葬珍寶被洗劫一空，華妃尸體也遭凌辱，給這一年蒙上一層難以去除的陰影。

    華妃是楊貴妃入宮前極受玄宗寵愛的一個(gè)妃子，是慶王李琮之母。但不幸早死，安葬于長(zhǎng)安郊野，隨葬珍寶無數(shù)。到了開元二十八年，其墓被賊人瞄上。由于華妃墓目標(biāo)太大，總有陵墓管理人員巡視，所以下手不易。為了不引起注意，盜墓賊偽裝成送葬人員，在華妃墓百步外另起大墳，隨后從墳下挖地道，直通華妃墓！可以說是明修棧道，暗渡陳倉。這一手段在盜墓史上非常少見。

    當(dāng)?shù)孛嫔系牧昴构芾砣藛T還在打盹時(shí)，地下的盜墓賊已進(jìn)入華妃墓了。打開棺材，發(fā)現(xiàn)華妃面容栩栩如生，四肢柔軟，還可以屈伸。在漆黑的地下，面對(duì)絕代美人，盜墓賊進(jìn)行了最瘋狂的掠奪——比如，為了取華妃腕上的金釧，干脆拿砍刀將華妃雙手剁去。金釧是唐朝女性貴族下葬時(shí)必須戴的裝飾品，呈圓環(huán)狀，多用黃金制成，一圈一圈地纏于腕上。盜墓賊怕華妃的魂魄托夢(mèng)向兒子傾訴自己的劫難，而殘忍地將她的舌頭割去。這還不算完，他們將華妃的尸體側(cè)立起來，將蠟燭放進(jìn)yindao，將藏于體內(nèi)的珍寶洗劫一空，所謂“剖棺，妃面如生，四肢皆可屈伸。盜等恣行凌辱，乃截腕取金釧，兼去其舌，恐通夢(mèng)也。側(cè)立其尸，而于陰中置燭，悉取藏內(nèi)珍寶，不可勝數(shù)”。

    得手后，盜墓賊順著地道退回自己所挖的那個(gè)大墳里面。隨后，派人從長(zhǎng)安拉著空棺材來到郊外，將所盜珍寶裝在棺材里，尋找時(shí)機(jī)拉回城內(nèi)。但沒想到，他們動(dòng)手前，慶王李琮曾夢(mèng)見母親裸著身體，披頭散發(fā)，悲泣道：“可惡的盜賊發(fā)掘我墳?zāi)梗至枞栉疑恚抑庥觯绾文苷f與人聽？但我必會(huì)看到他們敗露于春明門下！”李琮于夢(mèng)中哭醒，轉(zhuǎn)天一早入奏父皇玄宗。經(jīng)查看，墓果然被盜，華妃被凌尸。皇帝大怒，叫來長(zhǎng)安市長(zhǎng)，令其限期捉拿盜墓賊。

    那伙盜墓賊此時(shí)正拉著裝有珍寶的棺材回城，來到春明門前。

    春明門為長(zhǎng)安東城主城門。在這里，警惕的官差攔住盜墓賊，在車中的棺材里搜出珍寶。即日審訊，盜墓賊如實(shí)招供，隨后又逮捕了數(shù)十人。一查身份，這些盜墓賊并非窮人鋌而走險(xiǎn)，而都是長(zhǎng)安城里不學(xué)無術(shù)的官家子弟，盜墓只為了刺激好玩……

    上面幾起盜墓案已是詭異，但有一些更加令人難以置信，比如下面這則記載就把我們的想象延伸了一步。其中一個(gè)環(huán)節(jié)上，使用了跟華妃盜墓案中相同的手段。

    故事發(fā)生在唐朝黃門侍郎盧渙做明州刺史的時(shí)間段內(nèi)。

    盧煥曾任南海郡大都督，明州即現(xiàn)在浙江寧波。境內(nèi)有象山縣，林木繁盛，深溪幽谷，環(huán)境絕美。卻說這一日，迎來一隊(duì)探險(xiǎn)尋寶者，說白了就是盜墓賊。這股盜墓小分隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，祖上幾代都以盜墓為業(yè)，有著豐富的經(jīng)驗(yàn)和手段。

    這一天，隊(duì)長(zhǎng)帶著盜墓小分隊(duì)行進(jìn)在象山幽谷中。走著走著，他叫隊(duì)伍停止行進(jìn)。助手問怎么了。

    隊(duì)長(zhǎng)說：“你們看這路面。”

    幽谷中曲折蜿蜒且為植被覆蓋的小徑又有什么問題呢？助手不解。

    隊(duì)長(zhǎng)說：“仔細(xì)看。”

    助手說：“是一道車轍，有人不久前從這里經(jīng)過。”

    隊(duì)長(zhǎng)說：“再仔細(xì)看。”

    還沒等助手發(fā)現(xiàn)些什么，俯下身的隊(duì)長(zhǎng)已將小徑上的泥土抹去，路面上漸漸露出一塊帶有精美花紋的青磚。

    助手下意識(shí)地感到：“下面有古墓？！”

    眾人取出工具就要挖掘，但被隊(duì)長(zhǎng)制止。這里雖然幽深，但也不是沒人經(jīng)過。為安全起見，隊(duì)長(zhǎng)帶人去了縣城，提出要在幽谷住下來，希望縣里答應(yīng)。縣里管事的沒把這當(dāng)回事，想住就住吧。隊(duì)長(zhǎng)叫人在那段路旁建了房子，為掩人耳目，從房子里挖地道，直通旁邊的古墓。古墓有三道石門攔住他們的去路。這三道石門，同樣用鐵汁密封，眾人一籌莫展。就在這時(shí)候，隊(duì)長(zhǎng)使用了祖?zhèn)髅卣校河谑T前打坐，齋戒一日，口中念著咒語。

    第二天，兩邊的石門慢慢打開……

    每扇門后，有數(shù)百銅人銅馬，銅人手持干戈，制造精巧，若是不仔細(xì)看，在昏暗的墓內(nèi)，還以為真人再現(xiàn)。但中間的主石門還未打開。隊(duì)長(zhǎng)又齋戒三天，口中繼續(xù)念著咒語。第四天，石門緩緩打開，在群盜歡呼時(shí)，門中走出一個(gè)黃衣人。眾盜大懼。隊(duì)長(zhǎng)制止了他們，說：“爾等有什么可怕的？墓中出現(xiàn)異象，再正常不過了，且看他說些什么。”

    黃衣人說：“漢朝征南劉大將軍，叫我來跟你們傳話，他生前有卓越戰(zhàn)功，逝后皇帝鑄銅人銅馬保護(hù)墓室，以不失生前之威儀。你們施計(jì)來到這里，為的是要珍寶，但我告訴你們，這里真的沒什么珍寶。因?yàn)榇四篂槌⒅鞒窒碌墓僭幔次覞h朝慣例，是不陪葬珍寶的，你們又何必苦苦以咒語侵?jǐn)_我們？若不聽所勸，必定會(huì)受到傷害。”

    說完，黃衣人轉(zhuǎn)身回到墓室，中間的石門又關(guān)上了。

    隊(duì)長(zhǎng)大怒，又連續(xù)念動(dòng)咒語。幾天后，石門又開了，出來一個(gè)丫環(huán)，再次勸他們住手。隊(duì)長(zhǎng)依舊不聽。丫環(huán)嘆息一聲，轉(zhuǎn)身回去。過了一會(huì)兒，石門驟然而開，里面洪水滔天，包括隊(duì)長(zhǎng)在內(nèi)的盜墓賊頃刻間葬身墓內(nèi)。只有一個(gè)逃了出來，到縣衙自首，敘說原委。縣官將此案報(bào)至明州。刺史盧煥下令查看這座異墓，唯見石門里有一張石床，床上有一架骷髏。而石床下，水深一半。

    在上面的故事中，盜墓賊使用咒語打開墓門，但具體咒語是什么，我們不得而知。后來石門就真的打開了，只是迎接他們的不是寶藏而是滔滔大水。在這里，盜墓案被打上魔幻色彩，而顯得虛實(shí)難辨。

    類似的故事還有一個(gè)：“近有盜，發(fā)蜀先主墓，入墓xue，盜數(shù)人齊見兩人張燈對(duì)棋，侍衛(wèi)十余，盜驚懼拜謝，一人顧曰：‘爾飲乎？’乃各飲以一杯，兼乞與玉腰帶數(shù)條，命速出。盜至外，口已漆矣，帶乃巨蛇也，視其xue，已如舊矣。”也就是說，喝完酒的盜墓賊，出古墓時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的嘴已張不開了，被贈(zèng)予的玉帶則化為巨蛇……

    唐人志怪中，還有一則更神奇的：

    玄宗開元年間相傳，有僵人在地一千年，因墓崩，僵人復(fù)生，不食五谷，飲水吸風(fēng)而已。也就是說，有一個(gè)地下僵尸要在開元年間復(fù)活。于是僵尸就真的復(fù)活了，被盜墓賊奉若神明，呼之為“地仙”，因?yàn)樗芨嬖V盜墓賊哪座墓地里有珍寶。有一伙盜墓賊按其指點(diǎn)，在濠州、壽州一帶盜挖古墓，多次得手。

    此日眾人又按指點(diǎn)掘一古墓，入墓后，發(fā)現(xiàn)有四暗室：東暗室放的都是兵器；南暗室放的是綢緞，并有牌子，上寫“周夷王所賜錦三百端”；西暗室都是漆器；北暗室則是一口玉棺，里面有一具玉女，模樣如生，以手摸之，溫暖似有體溫。玉棺前是一銀酒杯，里面盛有美酒。盜墓賊見之，競(jìng)相飲下，其味甘醇。隨后，他們開始行動(dòng)，搜索寶物，又取玉女左手無名指上的玉環(huán)。兩個(gè)盜墓賊中，有一個(gè)叫楊知春，猶豫了一下，認(rèn)為不該再動(dòng)那玉環(huán)。但他人不聽，為摘下玉環(huán)，抽刀砍斷玉女的手指，竟有鮮血從指中流出。

    出古墓后，眾賊以為楊知春要叛變，欲除之。但舉刀后，卻身不由己地互相殘殺起來，只留下楊知春呆呆地站在暮色降臨的荒野中。

    日行百里的步行者

    一個(gè)人，只借助于腳力，便能日行八百里。

    說到這兒，很多人會(huì)想到《水滸傳》里的戴宗。被稱為“神行太保”的他，據(jù)說就能日行八百里。他靠的是腳上拴一對(duì)“甲馬”。

    甲馬是什么，我們后面再說。現(xiàn)在要講的是戴宗這個(gè)形象的創(chuàng)造，顯然受了《酉陽雜俎》中這個(gè)故事的影響：“元和末，鹽城腳力張儼，遞牒入京，至宋州遇一人，因求為伴。其人朝宿鄭州，因謂張?jiān)唬骸芪伊侠恚杀缎袛?shù)百。’乃掘二小坑，深五六寸，令張背立，垂足坑口，針其兩足。張初不知痛。又自膝下至骭，再三捋之，黑血滿坑中。張大覺舉足輕捷，才午至汴，復(fù)要于陜州宿，張辭力不能。又曰：‘君可暫卸膝蓋骨，且無所苦，當(dāng)日行八百里。’張懼，辭之。其人亦不強(qiáng)，乃曰：‘我有事，須暮及陜。’遂去，行如飛，頃刻不見。”

    唐憲宗元和末年，鹽城有一名快遞員叫張儼，接了個(gè)活兒，送公文去長(zhǎng)安，至宋州（河南商丘），遇到一個(gè)人，面貌古異，求結(jié)伴同行。張儼沒拒絕。那人要第二天趕到鄭州投宿。張儼說：“怎么可能？從宋州到鄭州，有不近的一段路，怎么著明早也難以到達(dá)。”

    那人淡淡一笑，說：“也未必。只要聽我的，日行數(shù)百里不是問題。”

    張儼頓感迷惑。

    那人埋頭挖了兩個(gè)小坑，不是很深，只有五六寸，叫張儼背對(duì)著坑，腳跟懸于坑口，然后取出一枚針，扎張儼兩腳上的xue位。張儼也沒覺得疼。那人開始一次次捋張儼的小腿，漸漸有黑血自針孔中流出，滴滿坑中。

    那人叫張儼走兩步。