“你想以《詩》為本經(jīng)？”孫夫子皺眉，“《詩》一房應考者甚多，你若想中式恐怕不易。”

    自明廷頒定以四書五經(jīng)作為科舉考試的內(nèi)容以來，五經(jīng)之中，以《詩經(jīng)》為本經(jīng)的考生一向最多，兩直隸及各布政司鄉(xiāng)試及會試中，閱卷官以經(jīng)定房，也向來是《詩經(jīng)》一房閱卷官最多，正德至嘉靖間，受王陽明心學的影響，治易的考生逐漸增多，因而《易經(jīng)》一房的閱卷官也逐漸多了起來。

    這主要還是因為《詩經(jīng)

    》只三百篇，考卷出得再繁雜也只在三百篇之內(nèi)，便于考生猜題中舉。

    柳賀看過嘉靖四十年南直隸鄉(xiāng)試的舉人榜，一千五百六十一名考生中僅有一百三十五名中舉，其中治《詩經(jīng)》者四十九位，為各房之最，治《易經(jīng)》者則有四十五位。（注1）

    但與中式占比對應的則是以詩為本經(jīng)的人數(shù)，從競爭力上來說，選擇《詩經(jīng)》為本經(jīng)競爭力甚至更大一些。

    按孫夫子的意見，出于保險起見，柳賀當以易為本經(jīng)。

    但柳賀卻看中《詩經(jīng)》簡單易記，且丁氏族學中也有治《詩》的先生，若他主攻《詩經(jīng)》，學起來并沒有不便利之處。

    孔子說過，《詩》三百，一言以蔽之，思無邪，《詩》里寫愛情的篇章多，對柳賀來說，他理解起來容易，《詩》本身真實的文風也是柳賀比較欣賞的地方。

    他原本只在《易》與《詩》二經(jīng)中猶豫，但他已在丁氏族學學了大半年，卻依然沒有完全偏向《易》，那說他任性也行，他更偏向自己比較喜歡的文章，至少學起來不痛苦。

    “隨心而行，也可。”孫夫子微笑道，“治哪一經(jīng)并不重要，重要的是你向?qū)W的心要誠。”

    ……

    柳賀去孫夫子家送節(jié)禮，禮是送到了，孫夫子也收了，卻送了他一方上好的端硯，據(jù)師娘說，這是夫子年輕時的私藏，只在考試時才會拿出來用，這次竟毫不猶豫地送給了柳賀。

    柳賀下意識就要拒絕，就算他見識不深，也能看出孫夫子給他的硯臺并非凡品，比柳信留的墨硯要好多了。

    可孫夫子卻很強硬地塞給了他，為此不惜擺出老師的架子。

    柳賀覺得，每次他送節(jié)禮都像在薅孫夫子羊毛似的，明明孫夫子日子也過得清貧，對他一點也不吝嗇。

    這硯臺并不十分重，其中卻蘊含著孫夫子對他的一片期待，柳賀掂起時沉甸甸的。

    ……

    中秋過后柳賀又思索了幾日，將自己擇定《詩》為本經(jīng)一事告知了丁顯。

    丁顯倒是沒有多說什么，族學弟子習各經(jīng)的皆有，便是《春秋》、《禮記》二經(jīng)也有弟子擇為本經(jīng)，只是人數(shù)極少罷了，在這一點上丁氏族學并不干涉。

    便是弟子初習某經(jīng)，再另轉(zhuǎn)一經(jīng)的情況也是有的。

    柳賀定了本經(jīng)，學堂中，與他同一經(jīng)的弟子便有數(shù)人，施允也在其中。

    弟子們定了本經(jīng)后，族學授課的模式便與初入學時不同了，四書義仍在學，由丁顯講授，卻間隔一天授課一次，其余時間則是五經(jīng)課，負責《詩》一經(jīng)的是名為丁瑯的夫子，他是嘉靖年間的舉人，與丁璣、丁瓚乃是同輩，只是年歲要小上許多。

    《詩》共三百零五篇，柳賀手中有《毛詩》一冊，有朱熹傳一本，有各家詩經(jīng)注疏幾本，丁瑯以《詩》為本經(jīng)，他從《關(guān)雎》一篇起講，先講墨義，再講圣人之言，其中也涉及一些考點。

    不過和丁顯講四書時的風格類似，初授《詩》各篇時，丁瑯只純粹地講文章，目的是讓弟子們真正領悟到文章的妙處，而非一上來就以功利心來對待。

    “孔子云，《關(guān)雎》樂而不yin，哀而不傷，為《詩》之首。”丁瑯說道，“自古以來，《關(guān)雎》篇往往被賦予教化道德之責，此與《毛詩序》所言有關(guān)，但也有后人發(fā)散之故，今日我先教你們文章，它是否有引申之義，各人可自會。”

    《毛詩》是戰(zhàn)國時魯國毛亨和趙國毛萇所輯注的《詩》，一直流傳至今，其時有《魯詩》、《齊詩》、《韓詩》與《毛詩》，合稱為四家詩，但三家詩已亡佚，只有《毛詩》流傳至今。

    和丁顯事事周到的性格相比，丁瑯授課走的就是利落路線，具體來講，大概就是主課老師和選修老師的區(qū)別，當然，對于柳賀而言，《詩》也是必修

    ，不過眼下他在族學中讀書日久，已漸漸掌握了一套自己的學習方法，不管先生授課如何，他總是巋然不動的。

    施允也與他一樣。

    今春考入族學的弟子中，只施允與柳賀以《詩》為本經(jīng)，兩人平日里交流已漸漸多了起來，施允對待所學極為嚴謹，柳賀也是打破沙鍋問到底的性子，兩人性格雖不同，但在讀書一事上卻極為投緣。

    “施兄，你昨日文章借我一觀。”

    施允將文章借給柳賀看，卻也要了柳賀的文章去讀，進入九月，氣溫一日比一日低了，柳賀開始學《詩》，課業(yè)比剛?cè)雽W時重了許多，每日將《詩》注義學完就感覺時間所剩無幾，想寫一篇正經(jīng)文章都摳不出時間來。

    柳賀只能暫時改了學習計劃，三日寫一篇文章，寫文章至少空出半天時間來，這樣他才能夠在毫無旁騖的情況下將文章寫好。

    柳賀再次進入了忘我的狀態(tài)，主要是他眼下學《詩》還有一種新鮮感，《詩》中的篇章他雖熟悉，可有丁瑯一篇篇講授下來，他才更理解諸篇的深意。

    隨著天氣越來越冷，族學中歸家的弟子也越來越多，因明歲是大比之年，八月鄉(xiāng)試前，提學官必然要收考弟子，不少弟子因此返家專注備考，以爭取一個秀才的功名。

    第24章 游焦山

    在現(xiàn)代時,柳賀以為科舉是按地域往上一層層考的，從縣城考到京城，最后考中進士就是最高功名,這話只能對一半，事實上，明朝科舉設立之初,功名只有舉人和進士,考試只有鄉(xiāng)試、會試和殿試三級。

    鄉(xiāng)試就是省一級的考試了,而鄉(xiāng)試之前的考試，總結(jié)起來就是四個字——應考資格。

    這就是提學官存在的意義,提學官就是為了提調(diào)考生去參加鄉(xiāng)試而設的。

    提學官兩京及各布政司只設一位,云南與貴州兩個布政司則共用一位提學官,專管一省之學政。

    一個人管一省如何管得過來？尤其在明朝中期以后，參加科舉考試的人數(shù)日益增多，一省之中就有數(shù)千考生參與鄉(xiāng)試，而這些考生都是經(jīng)過提學官篩選后送考的，考慮到實際情況,才慢慢衍生出了由縣試到府試,再到院試的格局。

    院試即提學最終送考的那一場,過了院試，才真正跨過童生這一關(guān)，獲得了鄉(xiāng)試的應考資格。

    丁氏族學中童生已有多位,只等提學蒞臨篩選。

    ……

    童生們一回家,往昔熱鬧的族學立刻安靜了下來,柳賀他們倒是一切如舊,每旬交一篇文章,只是榜上少了幾位眼熟的童生,排名的含金量都似跌了不少。

    “柳賀，明日我約了幾位同窗爬山，你可愿同去？”

    湯運鳳喊過柳賀幾次柳賀都沒去，因為對方常約在文會、酒樓等地，柳賀著實提不起興趣，但是爬山他倒是很樂意去，尤其最近天天悶頭寫文章，整個人寫到頭昏腦脹，精神似乎都低落了不少。

    “去！”柳賀把筆一擱，他要去鍛煉身體！

    湯運鳳約他爬的是焦山，天剛蒙蒙亮，一眾同窗就一同外出了，往日里族學同窗若是爬山，首選必是金山與北固山，焦山距族學略遠一些，要多費些功夫才能抵達。

    在名氣上，焦山也不如金山與北固山，后者的知名度來自于王灣及辛棄疾的詩詞，焦山則為長江所繞，論風景并不遜色于金山與北固山。

    幾人雇了一輛車，到了江邊又坐了船，這才到了山腳下。

    “柳兄你成日悶頭讀書，該多出門逛逛才是。”

    湯運鳳也邀請了施允，施允對爬山興致不大便沒有來，他是府城人，府內(nèi)三山少時已游遍了。

    焦山高倒也并不高，稍稍爬上一段便到了，站在山頂，視野之中，長江波濤滾滾，一葉扁舟在江中往來，視野再遠一些，西津渡口人潮如舊，但在長江的遼闊下，壯觀的鎮(zhèn)江府城似乎也變得渺小了。

    “滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”柳賀不由吟了一句。

    “楊升庵此句倒是符合此景，卻不符柳兄的心境。”田志成輕笑道，“楊升庵看透了官場得失因而生出此感，你我縣試尚未下場，又何來的幾度夕陽紅呢？”

    楊升庵乃是楊慎，楊廷和之子，也是有明一代的大才子之一，楊家父子因大禮議一事觸怒嘉靖，楊慎被貶謫滇南，在浮沉的宦海生涯中寫下了這首《臨江仙》。

    焦山中還有一寺，為普濟寺，寺被山包住，論宏大遠不及金山寺，卻也獨有一份佛家氣韻。

    柳賀撐著寺廟的欄桿，吹著江風，只覺一身清爽，來到大明朝，雖然沒有手機和外賣，可風景環(huán)境卻是一等一的好，大腦昏沉的時候來吹吹風，人都變清爽了。

    “柳兄，我等正欲賦詩一首，柳兄可有詩作與我等共賞？”

    柳賀：“……”

    他很想吐槽，爬山就爬山，為什么連爬山也要作詩啊！

    他最不擅長的就是作詩了！

    可湯運鳳幾人卻已開始吟誦了，甚至有人帶了筆墨過來，一人吟一句，就有一人將該句默

    下，一捧一和煞有介事。

    柳賀在一旁靜靜圍觀。

    “柳兄，只差你一人了。”湯運鳳提醒道，“我也知柳兄你不擅詩，可既來了一趟，作上一首也無傷大雅。”

    “噗。”湯運鳳話還未說完，只聽對面?zhèn)鱽硪魂囙托β暋?/br>
    “丹徒縣雖為附郭縣，可縣中諸生科舉一途卻不如金壇與丹陽，可笑士子只知吟詩作對，可這詩嘛，依我看倒也不怎么樣。”

    “石兄倒也不必這么說。”

    “楊兄莫要謙虛，你十歲便能作詩，倒是比他們還強一些呢！”

    石姓書生話語中連譏帶諷，絲毫不掩飾對眾人的鄙視，他這話一出，包括柳賀在內(nèi)都是怒了。

    “何人在此大放厥詞？”

    “在下石景江，乃是句容士子，話是我說的，你們又如何？”

    石景江與楊越都是句容的士子，兩人游歷焦山時恰聽得幾位府城士子在此作詩，若未聽到倒也罷，一聽幾人所作的詩，石景江與楊越二人均是無言。

    這詩作得毫無美感，焦山的風景似都被毀了！

    “你二人倒是作一首來，容我等一觀！”

    石景江與楊越當即作了詩，二人能出聲嘲諷眾人，自然是有底氣在的，論秀麗雋永，二人所作之詩的確勝過湯運鳳幾人。

    幾人搜腸刮肚，卻無法想出勝過石楊二人的詩篇，此刻不禁有些懊惱。

    “柳兄不是還有一篇未作嗎？”這時田志成出聲提醒道。

    幾人這才反應過來，紛紛用熱切的目光看向柳賀。

    柳賀淡淡瞥了田志成一眼：“我不擅詩，學堂人人皆知。”

    “柳兄你文章都已上榜三次，柳兄之才就連丁先生也稱贊過數(shù)次，又何必謙虛呢？”田志成卻沒有放過柳賀，反倒不依不饒了起來。

    “尺有所短，寸有所長，既田兄一再要求，我便拿出來又何妨？”柳賀看向田志成，“只望田兄莫要責怪，我鄉(xiāng)間出身，不如田兄有句容風水可沾。”

    眾人這才想起，田志成并非丹徒戶籍，他是句容人，與石景江楊越二人來自一地。

    柳賀借了筆，寫了幾行短詩。

    眾人一看，只見紙上寫著“江心高塔聳，水面雀兒鳴。落葉蕭蕭下，篷船晝夜行”四句，果真如柳賀所說，他詩才只是平平。

    石景江道：“這位兄臺倒是有自知之明。”

    柳賀沖他略微拱手，語氣平淡：“石兄詩才高，可惜科舉不考作詩，不然石兄倒是可以拿個狀元回去。”

    族學幾人正要應和柳賀，湯運鳳卻一擺手，輕聲提醒：“幾位莫要出聲，讓柳兄先說。”

    之前柳賀舌戰(zhàn)葛長理一事湯運鳳還記得清晰，柳賀這人平素寡言，也不愛吟詩作對，像極了古板的老學究，可柳賀一旦開噴，戰(zhàn)斗力比之平素最愛爭論的幾人都不弱。

    只聽柳賀又道：“句容一縣縱文運昌盛，又與石兄何干？石兄是哪一榜的進士，又得了什么功名？石兄所想，是石兄一人的想法，還是整個句容士子的想法？”

    “石兄一人在此大肆譏笑我丹徒士子，可知嘉靖朝開科十四次，句容一縣上榜者僅三人？許汝敬相公為官在鄉(xiāng)名聲一直很好，可知家鄉(xiāng)出了石兄這位才華冠絕一縣之人？”

    “柳兄說得好！”

    “我丹徒科舉再弱，也是出過頭甲的！豈容你句容士子胡亂污蔑！”

    “科舉向來以功名定勝負，詩才再高又如何？”