東和日本九州兩千里的距離，六七十年不見一次倭寇，就知道這些

    物種多稀有了，當然，距日本距離相近的還有遼東，不過日本人有個好習慣：

    記打！自永樂十七年遼東總兵劉江全殲來犯倭寇后，一直到明亡，日本再沒踏

    上遼東半步。

    「看來只有等那人蘇醒過來才能得到些實情了?！柜R昊嘆道，那個昏迷的

    和尚他們已經看過，并非中毒，而是一種迷藥，只消隔一段時間便會醒來。

    二人正商討下步該如何時，有捕快來報，那個一直昏迷的和尚醒了。

    百二十八章島國滄桑

    屋內燈光昏暗，映得那個呆坐的和尚臉色更是枯黃。

    見丁壽二人入內，那和尚斂衽整襟頓首道：「北條秀時拜謝二位大人救命

    之恩?！?/br>
    「你也是倭人？」馬昊眉頭一皺，原以為是明人被倭寇脅迫，沒想到是他

    們自己狗咬狗。

    丁壽眼神示意他不要多言，和顏悅色道：「他們為何擒你，有何緣由可一

    一道來?！?/br>
    北條秀時長嘆一聲，將自身遭遇說了出來。

    有道是小孩沒娘——說來話長，這位沒娘的北條君的遭遇七拐八拐的和中

    國還真有點關系，北條秀時的祖上也是鼎鼎大名，日本鐮倉幕府將軍自三代以

    后實權盡歸幕府執權北條氏，所謂將軍和天皇，不過是北條家放在前面的橡皮

    圖章而已。

    正當北條執權如日中天的時候，大海彼岸送來了一封國書，蒙古大汗忽必

    烈派遣使者黑的要日本學著高麗向蒙古「通問結好」，不然就「以至用兵」，

    日本國上下當時就懵了，自唐朝劉仁軌「白村江水戰」教會日本怎么做人后，

    日本以唐為師，遣唐使絡繹不絕，此后六百多年日本一向是以尚唐風、聆唐音

    、吟唐詩為榮，唐亡之后自有宋承，這個從哪兒冒出來的蒙古誰知道怎么回事

    。

    日本和宋朝往來頻繁，關系堪稱鐵瓷，宋人筆記記載：日本

    船飄泊宋境，遇到中國人就從船內的女性中「擇端麗者以薦寢,名度種」，為

    了改良品種也好，說是組團賣春也罷，親宋之心可見一斑，這不知從哪蹦出來

    的蠻夷讓日本和大宋斷交，改著跪舔他們，丫也配，滾蛋。

    忽必烈可不是善男信女，蒙古國東征西討，戰無不勝，滅國無數，雖說南

    侵的時候崩了幾顆牙，還教人在釣魚城把「上帝之鞭」給撅了（四川哦，不是

    郭大俠守的襄陽），可不代表能受這蕞爾小國的氣，公元２７年，忽必烈

    稱大元皇帝，公元２７４年，設征東行省，建造大艦九百艘，發兵四萬，跨

    海而來，日本聚兵十萬二千迎戰，結果大家都知道了，日軍血戰一日，損失慘

    重，第二天早上起來，發現自己特么突然贏了，晚上的一場臺風傾覆戰艦二百

    余艘，元軍最后輾轉返回陸地不過一萬三千余人，日本稱之為「文永之役」。

    贏的人莫名其妙，輸的人更是窩心，忽必烈一邊忙著滅宋，一邊再度派遣

    使節讓日本臣服，北條家執權北條時宗表現得極為干脆，元朝使節來一個砍一

    個，來兩個剁一雙，令各國守護征發六十五歲以下男子，動員僧兵，加強軍備

    ，就等著和忽必烈再掰回腕子。

    公元２７９年，崖山之戰，宋朝十萬軍民蹈海赴死，中華大地次徹

    底淪入異族之手，日本商船過境貿易，乃知宋亡，「舉國茹素」（見宋末《鐵

    函心史》，我大清編纂的認為這是明末人杜撰，再給紀

    大煙袋點個「贊」），既然騰出手來，忽必烈自然不會讓東洋鬼子好過，公元

    ２年，元軍兵分兩路，一路四萬大軍再度由朝鮮出發；另為了做長久計

    ，又遣宋國降將范文虎（被金庸黑出翔的呂文德的女婿）率江南屯田兵十萬，

    兵出揚子江，浩浩蕩蕩向日本殺去。

    兩路大軍本擬六月中旬匯合后發動總攻，怎奈日本興舉國之力到處修筑石

    堤，元軍戰艦竟無登陸之處，同時日軍的海上敢死隊不斷發起決死攻擊，遲滯

    元軍行動，直到七月初，兩路大軍才兵合一處，就在準備發起總攻的時候，那

    場臺風又來了，這次元軍損失更為慘重，十萬大軍十不存一，日本稱之為「弘

    安之役」。

    夫大將者，知天時，曉進退，蒙古兩次因臺風鎩羽，除了說明忽必烈無用

    人之明和統軍大將不知天時水文是個二逼外，也沒什么可吹噓的，可日本人那

    幫實心眼不這么想啊，于是臺風就成了「神風」，日本諸島有天神庇祐，永不

    淪亡，中國既亡那華夏正朔便應在扶桑，日本人的島國心理就在這樣的自大中

    無限膨脹，以至于甲午之時，日本對滿清開戰打出的口號竟是「攘夷」。

    仗打贏了，開心也開心過了，后續的才是麻煩事，蒙元地廣人稠，損失個

    十萬八萬的，權當吃了個蒼蠅，惡心一陣也就算了，可幕府為這兩場戰爭可是

    耗盡了家底，大量下級武士破產，無數農民淪為盜賊，這也算不得什么大事，

    日本百姓耐磨又耐cao，實在過不下去了削尖了棍子上山劫道去也就完了，絕不

    會干出蔓延全國的農民起義動搖國本，可要是上面的人不安分，幕府統治才算

    遇上了大麻煩。

    前面說過了，日本毫不保留的親宋，所以南宋盛行的朱子理學在日本也是

    發揚光大，這種學說鼓吹「三綱五?！埂ⅰ复罅x名分」，宣揚掌握王權的「王

    者」擊敗有實力的「霸者」乃是正義之舉，公元３２年，后醍醐天皇登位

    ，這孩子打小就雄心萬丈，又深受朱子理學影響，一心恢復天皇權威，于是便

    暗中糾結朝中公卿，地方豪族及民間惡黨，策劃倒幕，可惜這位天皇眼高手低

    ，事情還沒個影呢，就被幕府得到了消息，把他囚禁了起來，后醍醐天皇才能

    如何且不說，估計這位天皇長的應該不錯，他人生中幾次被囚禁，最后都是靠

    著男扮女裝逃了出來。

    既然撕破臉了，后醍醐直接另立山頭，號召倒幕派進攻幕府，也是貴人相

    助，當世名將如楠木正成、新田義貞者都支持天皇，于是倒幕派幾經起伏，不

    斷以弱勝強，逐漸壯大，公元３３３年，鐮倉陷落，幕府末代執權年僅三十

    一歲的北條高時燒毀官邸，帶領北條一族八百七十人集體自殺，許多世受北條

    恩典的武士也紛紛自殺殉主，歷經一百四十二年風雨的鐮倉幕府就此謝幕。

    幕府權利重新歸于天皇，這時的后醍醐可謂意氣風發，他迫不及待的改元

    建武，實行他所謂的「建武新政」，其實朱子學說那套君君臣臣父父子子的理

    論，統治者善加利用，還是有助于臣民洗腦的，可天皇自己也腦袋秀逗了深信

    不疑，那就是自己找死了。

    在朱子學的指導下，后醍醐天皇認為自己才是日本真正的統治者，公卿百

    官是其輔弼，而武士不過是公卿們豢養的看門狗而已，重文輕武有什么惡果，

    前有宋亡殷鑒，后有明亡之禍，結果可想而知。

    大量對新政不滿的武士聚集在名門足利尊氏身邊，慫恿足利掃除惡政，再

    創武士掌權的時代。足利尊氏本就是野心勃勃，當年身為北條氏親信尚且舉兵

    倒幕，此時自然一拍即合，舉兵反亂。

    叛軍一度聲勢浩大，奈何楠木正成等名將俱在，足利尊氏一敗再敗，最后

    敗兵僅剩兩千人，逃入備后，可惜只要建武新政仍在，足利永遠也不愁找不到

    炮灰，楠木正成的奏折不被天皇采納，京都公卿處處掣肘，回天乏力的楠木正

    成率領五百騎兵迎戰號稱五十萬