“初”花了一段時間解讀出了這個信息，是在說：我的主，我在等下一個指示。

“初”差點氣笑了，新蟲當然沒有“訓蟲”的概念，接近“初”只是一種條件反射，這是新蟲唯一知道的和“初”交流的方式。

“初”意識到蟲子吃了人rou后，智能上也有了提升，開玩笑一樣真的給了一個有些復雜的指示：向左移動。

新蟲竟然完成了這個指示。

“初”于是給了第二個、第三個、第四個、第五個……新蟲都做到了，但再把指示提升一定程度，新蟲就無法理解他的意思了。

蟲子畢竟只是蟲子而已，不可能真正理解人。

“初”沒有食物，只好吃這種新蟲吊命。新蟲中的一只，對“初”特別親昵，“初”于是把同伴腐爛的尸體扔給這只新蟲吃，沒想到新蟲吃完之后立刻生育了后代，后代似乎也比其他族群更大膽好斗，成為了其他蟲的支配者。

其他逃難者聽說了他的所作所為，管“初”叫瘋子。

“我寧愿死，”另一個逃難者對“初”說，“你竟然真的吃蟲子，還是用人rou喂大的蟲子。”

“矯情，那么你就餓死吧！這些不是蟲子，他們是我的仆人。”

因為他們兩人交談發出了聲音，好多蟲子立刻被嚇死了。

“可笑，會被主人嚇死的仆人？！這只是蟲子而已……你太惡心了！”

“初”不理會別人的質疑，接著用人rou喂養蟲子，但是晚上的時候，他也覺得自己快要瘋了，沒有再去蟲窩里抓蟲子吃。

然而新蟲們，竟然主動自己選出了一批長得肥美的蟲，排隊來給他吃。“初”絲毫不感到感動，只覺得非常惡心，把主動作食物的蟲子全捏死了。

可是第二天早上又新來了一批，蟲子不理解“初”的心情。

一個月后，逃難者的仇人追到了那片沼澤，因為實力差距極大，逃難者全部被制服。

沼澤里什么都沒有，仇人就把逃難者捆在逃難者已經損壞的船體上。船體早解體成了幾十塊，大的有四塊，一塊在水中，三塊在土地上。

“初”被綁在最大的一塊船板附近，問：“還是要殺死我們？我們這么弱，讓我們在這里偷偷活著吧，我們永遠不會回去的。”

仇人說：“這個，我需要回去考慮考慮，先把你們綁起來再說！這片沼澤，現在就是你們的監獄了。”然后仇人走了。

“初”心中絕望，蟲子是不太可能學會解繩子的，除非出現奇跡。他轉頭找了一下，失望的發現，因為剛剛他們出聲說話了，附近的蟲子已經全被嚇死。

被綁著的逃難者們漸漸陷入泥濘，大多數人開始假死自保，唯有“初”還吊著一口氣。又過了很久，不知是新蟲后代第多少代的一只蟲子，意外找到了“初”，片刻之后，為他送來了一批“食物”。

這只蟲長得非常大，似乎其他地方也發生了一些變化，但它竟然像自己的祖先一樣，對著奄奄一息的“初”展示自己的花紋，還原出了一模一樣的動作，重復了好幾次。

似乎是怕“初”想不起它是什么，它甚至帶來了“初”當時建造蟲巢時遺落下的石頭。

蟲說：我的主，我在等下一個指示。

“初”哈哈大笑，心想即使要花一輩子的時間，也要教會蟲子解繩子的辦法。

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這是悶油瓶給我講的第一個故事經過我整理后的版本。

悶油瓶的用詞比我還要奇怪，故事里的角色都有代號，但那些代號的發音不屬于任何一種我知道的語言（悶油瓶也不知道是什么語言）。

我在聽的時候，不由自主把他說的角色，分別潤色成了“蟲”和“人”的形象。

其實故事里的“人”不是人，“蟲”也不是蟲，“荒蕪的沼澤”當然也不是沼澤，“船”也不是船，但差異的程度應該是類似的。我聽完之后，就明白了這是一個關于最初的起源的故事。

世界的構成到底是怎樣的？人類的起源，智慧生物的定義，以及對于“神”的探索，到底都意味著什么？

單純就這個故事分析一下，就是兩種境界完全不同的生物之間，產生了一個很大的誤會：蟲子認為人給自己帶來了好處，只要給人送上犧牲，就能獲得人的庇佑，但實際上人對蟲子的態度是無所謂的，雖然有期待，但完全沒有到很高的程度。

我本以為人和蟲子的比喻算比較合適，也方便我速記，但接下來的故事就讓我的這種潤色腦補顯得特別奇怪，因為牽扯到了兩個角色之間SEX的問題。

第四十四章張起靈的夢境——繭

在東方的某個山谷中，有一個古老的村莊，村里的人世世代代守護著一處山洞。

村莊是一個小有名氣的朝圣地，每年都有許多外地人趕來祭拜，因為山谷中的那個所在，是傳說中某個信仰里神跡最后降臨的地方。

村子里的人因為祖先都親見過神跡，壽命普遍比村外的人長。不知道是不是神的原因，這個村中的女性更容易生出畸形的嬰兒。和外面的人不同，相信自己是神之子的村民們，對這些畸形嬰兒的態度非常恭敬——他們覺得這些畸形的嬰兒，一定是神在此世的化身。

畸形嬰兒千奇百怪，大部分生下來就夭折了，即使沒有馬上死去的那些，也基本無法和人交流。只有少數中的少數，身體畸形大腦卻正常，可以說話，能夠長大，成年后還能講授神的旨意，于是這一類畸形兒被奉為祭司，主持每年祭神的典禮。

有一年，各地都發生強烈的地震，山村也不例外，被守護的山洞在一次余震中坍塌，隨后瘟疫在整個大陸上橫行。

這一代的祭司進行了七天七夜的冥想后，得出一個結論，說村里人不夠誠心，于是要求村中每戶都貢獻出家里最年輕的嫡出長女，提前作為今年的犧牲，送進已經坍塌的山洞里，平息神的憤怒。

祭司的話被馬上執行，但一個月之后，瘟疫的情況沒有絲毫改善，村里死的人更多了，有人開始質疑祭司的能力。

祭司感到害怕，決定親自深入山洞中去尋找神的庇護，進行祝禱，祈求神重新愛護他的子民，可惜他進去后再也沒有出來。

有人說他逃跑了，有人說他死了。失去了祭司，整個信仰體系開始動搖。

而外面的世界，疫病肆虐地比山村里更加厲害，很多外來朝圣者來到村子，和村民進行了治病方法上的交流，大家發現一個奇怪的現象：產生過畸形嬰兒的家族，得疫病的概率遠遠低于其他人。

鄰居都死絕了，他們卻沒有一個人病死。

一個傳言開始流行，產過畸形兒的家族其實是來自同一支血脈，他們是魔鬼的化身，疫病就是他們弄出