小黃立刻說：左老師，咱們補紙以后，要按照版心中縫對折，這一步就叫折頁；將書本修補后多余邊緣剪掉，叫剪齊。但是咱們這本因為碎得太厲害了，已經絮化，線裝部分即使修復好，也會再碎開，所以我們建議把線裝部分向內推剪兩毫米。

    左佑佑謹慎道：可這樣，這本書的比例會不會變化？

    會。

    眾人齊齊看著左佑佑，等著她拿主意。

    左佑佑把求助的目光投向柏辛樹。

    柏辛樹一言不發，鼓勵地看著她。

    柏辛樹：尊重左佑佑的決定√

    兩個人對視，彼此都在認真地傳遞自己的想法，只可惜，兩個人不在同一個服務區。

    左佑佑：其實并不想要這份尊重。

    兩個人進行了一番無效的眼神交流，左佑佑知道不能對自己與柏辛樹之間的默契抱有任何幻想。

    她試探著說：我希望等比例剪齊，外形看不出最好。

    宋臣下的套，如果還回去一本比例不對的，怕是一眼假。

    可以。排版公司說，天頭地腳都推一圈，這點差距裸眼視覺上看不出來。

    經常把玩的話，手感有出入。柏辛樹開口。

    看品相，宋臣沒把玩過這本書。排版說。

    畢竟被賣家套路，搞不好看見就生氣，所以沒把玩過，應該就不會被發現吧？印廠經理說。

    左佑佑覺得有點懸。

    但她沒有更好的辦法。

    柏辛樹想了很久，最后點頭：就這么辦。

    于是左佑佑看著眾人迅速把古書的裝幀還原，一套流程行云流水。

    折頁、錘平、齊欄、打孔

    打孔？

    原書的書脊背上有幾個裝訂用的孔來著？錢大師問。

    好問題。

    左佑佑轉過頭，用夢幻般的語氣問柏辛樹：幾個孔來著？

    柏辛樹也怔住了。

    他在腦中瘋狂搜索回憶。

    錢大師提示：一般是四孔五孔六孔。

    柏辛樹和左佑佑面面相覷，兩人大腦均一片茫然。

    仿佛這本書上從來都沒出現過裝訂用的孔。

    錢大師說：最好嚴格遵照原書的形式如果你想讓別人看不出修補痕跡的話。

    左佑佑問：一般來說，民國時候的人喜歡幾個孔啊？

    錢大師說：民國時候的裝幀形式和現在差不多，你覺得古色古香的線裝書，民國時期的人也這么覺得。

    左佑佑窒息了。

    柏辛樹頭也不抬：不要擔心，我考據一下1937年前后的社會風潮，看看當時人喜歡用幾個孔。

    左佑佑忍不住問：這都能考據出來？

    柏辛樹沉默了一下：理論上，能。

    理論上，原則上，實際上，堪稱三大靈活話術，怎么解釋都行。

    左佑佑坐在一邊，捧著頭開始努力回憶。

    簡行舟。左佑佑痛苦呻吟，你說什么時候才能發明出哆啦a夢的記憶面包？

    簡行舟和小黃聊得正歡，聞言，轉過頭。

    你要記憶面包做什么？

    左佑佑氣了個倒仰。

    因為我要回憶馬王爺它有幾只眼啊不，《尊親柏杰生財產狀況及遺產償務處理過程》這本書有幾個裝訂孔。

    簡行舟詫異道：你回憶這個做什么？

    左佑佑翻白眼：為了裝訂。

    簡行舟順口說：五個。

    左佑佑：？？？

    左佑佑拉住簡行舟：二狗啊！這可不行瞎說！

    簡行舟憤怒地甩開左佑佑：這有什么瞎說的？我看得清清楚楚是五個孔？你竟然覺得我瞎說？你不相信我？？

    左佑佑說：倒也沒有不相信你怎么看到的？

    簡行舟：

    簡行舟忍耐道：我在用馬蹄刀清理污漬的時候，清理了一頁書脊位，所以對孔數有點印象。

    左佑佑面露狂喜。

    簡行舟看著左佑佑的臉色，后知后覺問：等等，你們不知道有幾個孔？

    左佑佑承認：是，我一碰這本書就碎了，我對當時的記憶一片空白。

    簡行舟的面上露出喜色：豈不是我拯救了古籍中心？

    在追求自己的女孩子面前逞英雄什么的，不要太開心。

    左佑佑一定更加迷戀自己了吧！

    簡行舟面上的喜色還沒露出，就被左佑佑扼住領口，大力搖晃。

    真是最棒的簡行舟不過，你怎么會關注那堆碎片拼成書脊背共計幾個孔啊？？

    裝逼的機會這不就來了嗎！

    簡行舟勉強站直，驕傲叉腰：專業習慣？研究青銅器，就很容易去關注這種奇怪的細節？不不不，主要是我受過嚴格的學術訓練，日常保持著嚴謹的態度

    左佑佑忽略了簡行舟的自夸，真情實感地酸了，

    她也想要專業習慣！很想要！很想要！