“朵顏三衛(wèi)？”

    徐輝祖頓時驚訝起來。

    朱棣凝重地點了點頭，說道：“朵顏三衛(wèi)以蒙古人為主，極擅騎兵戰(zhàn)法，既然你認為京軍騎兵已有成就，不妨讓他們真正比試下，也讓京軍騎兵看看，什么才是真正的騎兵精銳！不把他們徹底打醒，大明騎兵，也只能到這個地步了。魏國公，你意下如何？”

    徐輝祖明白過來朱棣的意思，即：

    以騎練騎！

    “朵顏三衛(wèi)可是寧王手中精銳，若是調(diào)入京師，以多少人為佳？”

    徐輝祖認同了朱棣的建議。

    朱棣想了想，說道：“最少一千騎兵。”

    徐輝祖思量了下，最終點了點頭，說道：“那便請王爺上書，我來具名。”

    朱棣欣然一笑，道：“甚好。”

    技不如人，那就學(xué)習(xí)。

    超過他們，然后碾壓他們，方為正道。

    “王爺，騎兵難練，精銳更是難出。觀我輩與父輩騎兵，當(dāng)下已弱二分，若再過十年，二十年，會否弱三分、四分？待到那時，該如何是好？我大明，終還是以步兵為主啊。”

    徐輝祖有些憂愁地說道。

    朱棣也看到了這個問題，多年以來，騎兵都在弱化，這是不爭的事實。

    一如元朝，開國時騎兵橫掃天下，何等威風(fēng)？

    滅西遼，克西夏，逐花剌子模，踏金吞宋！

    可不到九十年，蒙古騎兵已羸弱至馬都騎不好了。

    騎兵會衰弱，不是元一個王朝的事，大明也必然考慮這個問題。

    “看來，需要重新演練陣法了。”

    朱棣走向一旁的沙盤。

    沙盤之上，擺放著騎兵、步兵、火銃兵的模型，一個大膽的設(shè)想，逐漸清晰起來……

    第一百章 鄭和軍令：登島，殺倭！

    東海，風(fēng)高浪急。

    十幾艘大小不一的船只，隨波而動，船上的號子不斷響起。

    鄭和穩(wěn)穩(wěn)地站在船首，厲聲喊道：“給朱能、張玉發(fā)信號，絕不能放走這批倭匪！”

    身旁的旗手走到船舷處，三聲銅鑼之后，旗手揮舞著兩個黃色旗幟，然后交叉在一起，往下壓分，然后再次重復(fù)，直至不遠處的船上傳回銅鑼聲，才停止了動作。

    朱能腳下的是一艘三百料福船，雖比不上鄭和的四百料戰(zhàn)座船，依舊是強橫戰(zhàn)艦，三百步外，便是日本倭匪的五艘船只。

    不久之前，這群倭匪糾集了兩百余人，進犯安東，結(jié)果被安東衛(wèi)給趕下海去。還沒等他們商量好是先辦喪事，還是先換個位置打劫，鄭和的水師船隊來了。

    在丟下了兩艘船與三十余具尸體之后，這些倭匪仗著船小靈活，逃了出去，途中幾次想要分散突圍，卻被鄭和、張玉、朱能的水師給逼得只能一路向東而去。

    鄭和并不著急，這群倭匪殺了一批又一批，就是不見少，反而愈演愈烈，甚至出現(xiàn)了有組織的進攻，這讓鄭和很好奇，好奇是誰在背后控制這群倭匪。

    “前面發(fā)現(xiàn)島嶼！”

    水軍喊道。

    鄭和連忙看去，沉聲道：“讓他們葬身大海！沖鋒！”

    張玉在左側(cè)率三艘戰(zhàn)艦，朱能在右側(cè)率三艘戰(zhàn)艦，鄭和居中，加速而去！

    倭匪見狀，瘋狂地喊叫著，揮舞著手中的倭刀，還有幾個倭匪，竟也拿出了火銃，對著鄭和的船便發(fā)射出去。

    鄭和身旁的盾牌手動都沒動，火銃的射程還不足以突破一百五十步，現(xiàn)在距離尚遠，就亂用火銃，只能說明對方慌亂至極。

    鄭和舉起手來，投石機已然就緒，裝著石灰、淤泥、鐵蒺黎的瓦罐就放在投石機的彈袋中，八十余軍士靠在船舷之后，抽出箭矢搭在弓上。

    “放！”

    鄭和見距離拉近到一百五十步左右，便猛地揮手。

    投石機嗡地一聲，一個個瓦罐從不同的船只上飛出，一部分跌落在海中，一部分砸在了倭匪的船只之上，石灰彌散，煙霧驟起，鐵蒺黎更是劃破了倭匪的臉與手，慘叫一片。

    “放！”

    鄭和厲聲喊道。

    軍士拉滿弓，以一定角度朝天射箭，箭矢飛出，然后墜落，覆蓋了一片小小海域。

    在弓箭發(fā)射之后，軍士從容不迫的站起來，二十軍士拿起長矛、鉤鐮槍、盾牌與刀劍，二十軍士手持火銃，還有二十軍士則拿著火攻箭與神機箭。

    隨著距離越來越近，火銃手紛紛出擊，隨后便是火攻箭與神機箭，船上的倭匪早已被消滅的七七八八，還沒等接舷戰(zhàn)開始，福船便直接碾了過去。

    幾艘倭船被撞得破碎，成為了一片殘碎木板。

    這一招，名為沖角。

    在消滅了倭船之后，一艘艘小船開始從福船之上放下，軍士手持鉤鐮槍、盾牌、刀劍與火銃，沿著福船周圍，不斷搜尋倭匪。

    見到活的，補上一火銃，然后把腦袋砍掉，見到死的，也是一樣的程序。

    這也是血粼粼的經(jīng)驗。

    一開始海戰(zhàn)時，倭匪還會裝死，待明軍靠近之后，便會反殺奪船。

    為了降低士兵的傷亡，鄭和下令：

    無論死活，一律當(dāng)活的，再弄死一次，然后再討論腦袋的問題。

    “副總兵，前面應(yīng)該是車牛山島，是否登島？”

    一旁的副手李興問道。

    鄭和冷冷地看著遠處的島嶼，這里，極有可能是一座倭匪的窩點，只是不知道倭匪有多少人。

    張玉、朱能登上了鄭和的座船。

    張玉面色嚴峻地問道：“副總兵，敵我不明，我軍作戰(zhàn)軍士不過八百，是否等待后援，再登島探尋？”

    鄭和也清楚，自己所率水師，分散在各地，周圍這幾艘船雖然是主力，但人手畢竟不足，而登島作戰(zhàn)，又非水師最擅之事，加上倭匪情況不明，冒然前進，必有損失。

    “朱將軍如何看？”

    鄭和凝重地問道。

    朱能沉吟了下，說道：“倭匪掠我子民，殺我百姓，罪行累累！無論倭匪有多少，我們都應(yīng)該殺過去！憑著我們的軍士與火器，哪怕他們有兩千人，也不足為懼！”

    “是不是太過冒險了？”

    張玉更為謹慎，問道。

    朱能凝重地點了點頭，嚴肅地說道：“冒險是必然的，但試想，若是我們的妻兒子女就在島上，就在倭匪手中，誰愿意忍受？誰愿意等待？多一刻登島，很可能會多活一個人！”

    鄭和看向島嶼，抬手，重重地拍打在船舷之上，厲聲說道：“登島，殺倭！”

    三月朔日，即初一。

    朱允炆在禮部與百官的強烈要求之下，釋奠先師孔子。

    身著皮弁服，朱允炆御奉天殿，傳制遣官，獻官領(lǐng)命，擺好祭祀省牲，然后安排祭樂舞生，典儀唱“迎神”，典樂舉麾，《咸和》之曲奏響：

    “大哉宣圣，道德尊崇。維持王化，斯民是宗。典祀有常，精純益隆。神其來格，于昭圣容。”

    《咸和》之曲后，典儀唱“奠帛，行初獻禮”，典樂舉麾，之后便是《寧和》之曲：

    “自生民來，誰底其盛？惟王神明，度越前圣。粢帛具成，禮容斯稱。黍稷非馨，惟神之聽……”

    再后面，還有《安和》、《景和》、《咸和》、《咸和》（均為《咸和》，只是內(nèi)容不同，非筆誤）四曲……

    明代對于孔子的敬重程度，可以通過繁復(fù)冗雜的禮儀窺見一般，而這，也從某個層面，展示著孔子及其學(xué)說的強大影響力。

    開帝王祭奠孔子先河的是漢高祖劉邦，但第一個向孔子行跪拜禮的，是后周太祖郭威，第二個帝王便是朱元璋。

    現(xiàn)在輪到朱允炆了。

    朱允炆對于孔子并沒有什么強烈的好感，若不是“前世”朱允炆的功底，自己連《論語》都背不出來，談什么對孔子的尊重，總不能一句“有朋自遠方來，不亦樂乎”走遍天下吧？

    但對于孔子的貢獻，沒有人可以否認。

    正如不知誰寫在蜀道館舍壁上的那句話：

    天不生仲尼，萬古如長夜。

    這是天下之師，跪拜就跪拜吧。

    朱允炆不介意跪拜孔子，以其對中華文化的貢獻而言，給他磕三千個頭也不為過。

    讓朱允炆頭疼的是，禮部似乎在用這種方式抵制國子監(jiān)的革新，也在隱晦地提醒自己，孔子乃是天下之師，你想要動儒學(xué)的地位，是絕對不會實現(xiàn)的。

    國子監(jiān)不革新，自己想要復(fù)合型人才，那就是癡人說夢。

    畢竟，國子監(jiān)是大明最高學(xué)府，是在自己眼皮子底下的學(xué)院，這都改不了，還指望改革地方縣學(xué)去？

    這群榆木頭疙瘩，不就是在四書五經(jīng)之外，加點課外讀物，搞點課外實踐，至于如洪水猛獸，提防萬分嗎？

    文化是要百花齊放，百家爭鳴的！

    知不知道孔夫子說過“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，孟子也提倡“盡信書，不如無書”，怎么到了你們這里，怎么就空剩下理論，沒有實踐了？

    不服氣，抵制是吧？

    朕有的是法子對付你們！

    第一百零一章 來吧，辦一場辯論賽

    果然，在祭奠孔子后的第二天，朱允炆便收到了近二十份反對國子監(jiān)革新的奏疏，一言以蓋之：

    雜術(shù)之學(xué)，不登大雅之堂。

    朱允炆看著這些奏章，嘆了一口氣，他們未必是在反對國子監(jiān)革新之事，而是找到了宣泄口，反對自己。