殺有功之臣，防止那些囂張跋扈的功臣功高震主起兵造反，這是呂雉的職責嗎？不是，這是她輔佐劉邦穩定漢室江山。

    保太子之位，下狠手針對劉邦寵愛的戚夫人母子，這是呂雉的錯誤嗎？不是，這是宮廷斗爭，是決定她與家族日后生死的戰爭。

    世人多毀謗呂雉冤殺韓信，可是難道當時韓信礙著的是呂雉的路嗎？不是，是劉邦臥榻之側難容他人酣睡。】

    “講得好！”武則天笑出來，“男兒總是詬病呂后陰狠，殊不知她都是為了劉家的江山！”

    上官婉兒也附和道：“這神跡上所說的，都是我等女兒家的心里話，要是讓那些腐儒聽到，不知要掀起多大的風浪。”

    太平公主卻不同意：“阿娘踐祚，現在朝中哪里還有看不起女人的腐儒？就算有人心中不忿，諒他也不敢說話！”

    武則天含笑搖了搖頭：“他們只是不拿呂后女性身份說話罷了。若只說呂后陰狠，縱然所有人都知道他們要說的是什么，也奈何他們不得。”

    “女人的路，還有的走呢。”

    【劉邦死后，劉盈即位，呂雉成為實際上的朝政掌控者。而在劉盈也死后，呂后的統治更強。她立太子劉恭為帝，自己臨朝稱制，行使皇帝職權，朝廷號令一概出自太后。

    當然，為了抗衡功臣集團，她大封諸呂，但呂氏族人大都庸碌，為呂雉逝后劉姓宗室和功臣集團的的反噬埋下了伏筆。

    呂雉執政時期，用黃老之術，不對外用兵，執行修養生息的國策。當時“政不出房戶，天下晏然；刑罰罕用，罪人是希；民務稼穡，衣食滋殖”。重農但卻不輕商，有步驟地放寬經商政策，增強了商業積極性，緩解了商業市場的萎靡。

    縱觀呂雉一生，其實殺人不多，還多為劉姓宗室和功臣集團，對百姓無害。但是為什么后世一提到呂后就想起來她殘酷陰狠呢？

    最重要的一點是，無論是淮陰侯韓信和戚夫人、趙王，都死的太有戲劇性了。韓信死法眾說紛紜，戚夫人被做成“人彘”而亡，趙王又得太子劉盈拼死相護……

    但是當這么多戲劇性的死亡都由一個人導演時，我們是不是也能產生微微的陰謀論，懷疑這些記錄的真實性？

    是不是歷代儒生對此進行一次又一次的演繹，以至于越來越吸人眼球，卻失去了最開始的真相？

    當然，各人結局的確如此，但過程是否真的那樣曲折、手段是否真的那么酷烈，也許只有當時的人才知道答案。

    畢竟，第一個“牝雞司晨，后宮亂政”的女人，又怎么能不被千百年來的男人唾罵抹黑呢？】

    “要我說，呂后還是殺的少了。”武則天淡淡說，但她的話天然就帶著霸氣和殺氣，“‘畏威而不懷德’，天下人自古皆然。只有把那些人殺的怕了，才能讓史官不敢亂寫。”

    上官婉兒點頭：“可惜呂后總是對那些功臣高抬一手。每次呂后下定決心要除去一批功臣，一有人勸諫就作罷，次次都是如此。可是，她逝后，那些功臣可沒對她的后人留情。”

    “惠帝子嗣盡皆被處死……”李容微聽得入迷，一時不慎說出聲來。她猛地住嘴，卻看到上官婉兒投來鼓勵的眼神，臉頰微紅，鼓足勇氣又說下去，“還有文帝登基后，他與呂氏女的四個兒子盡皆暴病而死……就是說這個了吧。”

    “善。”

    武則天緩緩答道。

    她從不怕優秀的女子往上爬，倒不如說，她很樂意看到有野心的女兒家。

    【劉邦的確是一個了不起的人，他知人善任，是一代開國帝王。他豁達大度，是一位高明的政治家。他仁而愛人，在建立帝國之后休養生息。

    但呂雉的作為有來自劉邦的什么幫助呢？縱觀一生，劉邦幾乎從未在乎過呂雉，而呂雉從一個賢惠的夫人，到后來那個大權在握的呂后，是時代在推動，是他人在逼迫，是“不得不”，是在一次次失望后終于覺醒的對權力的野望。

    一位本來賢惠孝順的年輕妻子，到后來“為人剛毅，佐高祖定天下，所誅大臣多呂后力”的政治生物，再到最后“斷戚夫人手足, 去眼, 煇耳, 飲瘖藥, 使居廁中, 命曰‘人彘’”的狠毒婦女和“政不出房戶，天下晏然；刑罰罕用，罪人是希；民務稼穡，衣食滋殖”的優秀統治者……

    呂雉經歷了什么？

    她又是從什么時候開始，才意識到自己如果沒有權力，就會被人放棄？

    想來不過是在劉邦寵愛戚夫人之后吧。

    但我們可以試想，若是一開始呂雉就有權力意識，那么——

    ——漢家天下誰為主，還尚未可知呢。】

    “這有些言過其實了吧，”太平公主有些疑惑，“呂后縱然能力卓絕，可秦末亂世那般局面，不也只有一個沛公嗎？”

    武則天嗤笑道：“只是‘如果’罷了，可世上從沒有如果。”

    “秦末只有一個沛公，可終其兩漢，也不過只有一個呂后而已啊。”

    第13章

    馮嫽冼英

    【除呂雉之外，竇猗房、王娡、王政君、鄧綏等宮廷女性也在各個時代在政治上影響了前朝。

    ——但她們或是作為代少主臨朝的太后，或是通過外戚進行作為，根本上是皇族內部的權力傾軋，是通過對直接掌握政治權力的男性做出影響而進行作為，不能作為女性地位的體現。