劉徹似笑非笑地看他一眼：“你還挺信任自己查案的能力?！?/br>
    張湯自信道：“在這方面，臣不會弱于任何人?！?/br>
    【而與日益增多的酷吏相伴的，是越來越繁雜和苛刻的法律。

    張湯和趙禹是修訂法律的關鍵人物，在他們手上，法律不再只是對道德的約束和對罪過的處罰，而是幾乎變成了誣告的工具。

    正如那個流傳千年的顏異腹誹案：

    為解決財政危機，劉徹接受廷尉張湯的建議，發行了以鹿皮制作的“皮幣”，每張定價四十萬錢。并規定王侯朝賀獻璧時，必須用皮幣來做襯墊，強迫貴族購買。

    大農令顏異對此反對，上奏說：王侯朝賀所用的蒼璧每枚才值數千錢，而做襯墊的皮幣反倒值四十萬錢，這樣做是本末倒置，對朝政不好。

    對顏異的上奏，劉徹很不滿意。張湯作為劉徹手中的一把刀，當然要為君分憂。

    于是，元狩六年，張湯派遣賓客去見顏異，提起新制訂的法令有不便于民的內容。顏異雖然同樣這么認為，但是因為之前的上奏沒有得到帝王的同意，所以就沒有回答這位門客，僅僅只是動了一下嘴唇。

    張湯聽聞門客的稟告后，向劉徹上奏說：顏異身為九卿，看出法令有不好的地方，居然不向圣上進言而是在肚子里誹謗，應該以“腹誹”的罪名處死。

    于是顏異就這樣含冤死去了。

    從這個法條開始，盡管當事人沒有犯罪的言語和行動，司法官吏也可以主觀推定其有罪。

    這樣下去，誣告橫行。佞臣們隨意解釋法律，讓親近自己的人活，自己厭惡的人死，政治不復清明矣！

    所謂“上有所好，下必從之”，因為劉徹提拔的官員多為酷吏，地方官吏因為上層的政治取向，也多用嚴刑峻法管理地方。

    這些人管理的可就不只是世家豪族了，他們對平民百姓也手段酷厲，使得黔首的日子更為難挨。

    一方面、國家的重負讓民眾不得不犯法謀生，另一方面，朝廷用極其嚴酷的刑罰制裁犯罪的民眾。這就形成了一個越來越深的矛盾，漢廷民怨四起，甚至出現了起義。

    因酷吏政治產生的農民起義，不是發生在個別地區，而是普遍存在。除了數千人的大部隊，以百計算的流寇更是多得數不勝數。最后甚至需要調動國家正規軍隊進行鎮壓才得以解決?！?/br>
    張湯沉默了。

    他想了很多，最終只是嘆了一口氣，道：“臣本以為用嚴刑峻法治豪強是利國之策，沒想到會……會……”

    張湯抬起頭看著天幕，上面面黃肌瘦的黎民臉上一片麻木，終于有人踉踉蹌蹌地站起來，眼中跳躍著憤怒的火：“活不下去了，我們去搶！”

    饑餓的人民爬了起來，拿著趁手的工具擁到糧倉前，一擁而入，用手抓著糧食就狼吞虎咽地吃起來。

    吃著吃著，他們就哭了?？拗拗?，他們就開始喊。

    “娘——”

    “哥嘞——哥——你沒挺到今天啊——”

    “小囡快吃……”

    從來沒缺過精糧細膾的貴族被這樣的民生疾苦所震撼。劉徹看著被逼起義的頭領眼中哀傷而不屈的光，一瞬間似乎明白了天幕為何那么重視百姓，沉痛道：“沒能讓黎民開顏，是朕的過錯?。　?/br>
    【事實上，漢朝有著“循吏”和“酷吏”兩個集團。循吏是“奉法循理之吏”，“不伐功矜能，百姓無稱，亦無過行”；而酷吏則“倍本多巧，jian軌弄法，善人不能化，唯一切嚴削為能齊之”。

    也就是說，“循吏”指的是遵守法律，安民理政，沒有舉世矚目的功勞，但是也沒有過錯的良臣；“酷吏”指的是善于彈壓刁鉆頑劣的地方豪強，作風強硬，手段殘酷的干吏。

    所謂“文武之道，一張一弛，陰陽之道，一向一悖”。國家的治理不能光用循吏，否則可能會造成過于寬仁、貪腐橫行。但是更不能只用酷吏，否則便是上行下效、民不聊生。

    酷吏是非常時期的應急手段，是針對國家重大問題的一劑猛藥。劉徹在針對豪強時大用酷吏，本來是無可厚非，但是十數年、數十年都是酷吏當政，便像是把一根弦只擰緊、不放松，當然會出問題?！?/br>
    “一張一弛……”劉徹悠然神往道：“但是現在的情形不允許啊，或許再過十年，可以逐漸與民休息，現在的國庫還是太緊張了。不過……”

    “張湯，朕給你五年時間，你能否修訂一套寬嚴相濟的法令來？”

    張湯：“臣不敢妄言?？吹教炷缓?，臣捫心自問，是否能想到那些律令帶來的弊端？有些可以，有些則不可以。所以——臣希望圣上能允許我在某個地方先試行律令，從中發現問題，再在大漢推行。”

    劉徹：“那你希望去哪里？”

    張湯：“臣不敢妄斷，還望圣上裁決。”

    劉徹想了想，道：“那你就去齊國吧。朕還是給你五年時間，你有大才，一定可以辦成的?！?/br>
    天幕繼續播放。

    【在酷吏政治中，不得不著重提一下張湯。

    張湯年少時就顯現出在律令斷案上的才華，因為治陳皇后阿嬌巫蠱案而初露鋒芒。被劉徹注意到后，他逐漸成為劉徹手中的一把刀，更定律令以治豪強。

    他和趙禹更定的律令，本身就是極其迎合漢武帝的律令，在具體執行時，更是唯圣意馬首是瞻。