一孔之見(jiàn)：荊XX，阿飛，寶劍，我是誰(shuí)？！兼述打車(chē)在臨安和大宋公文打印管理辦法

    荊佽飛廟

    四明城北鹽倉(cāng)之西，有荊佽飛廟，無(wú)碑載神姓氏。啟淮南子，荊有佽非，得寶劍于干隊(duì)。還渡江，中流暴風(fēng)揚(yáng)波，兩蛟?shī)A舟。佽非謂使船者曰：「有如此而得活者乎？」曰：「未嘗見(jiàn)也。」于是佽非瞋目攘臂拔劍曰：「武士可以仁義說(shuō)，不可劫而奪。此江中之腐rou朽骨，棄劍而已，余又奚愛(ài)焉！」赴江刺蛟，遂斷其頭，舟人盡活，荊爵為執(zhí)圭。孔子聞之曰：「夫善載腐rou朽骨棄劍者，佽非之謂乎。」今廟稱(chēng)荊佽飛侯，圖經(jīng)亦謂州北有蛟池。故老云，嘗有蛟自江來(lái)窟于此，人患之，故即其旁立佽飛廟以鎮(zhèn)之。是則真以為荊之佽非矣。然予觀(guān)呂氏春秋，荊有勇士次非，蓋是姓次名非。豈應(yīng)以神姓名為廟號(hào)，而況加為侯封哉！且次與佽、非與飛字皆不同，而好事者附會(huì)斬蛟之說(shuō)，以鎮(zhèn)蛟池，強(qiáng)名之，傳流至今，載在祀典，竟未有辨之者。漢百官公卿表，武帝太初元年，更名左弋為佽飛，掌弋射。則佽飛之名，實(shí)始于此。又宣帝紀(jì)，神爵元年，發(fā)應(yīng)募佽飛射士。服虔亦謂以材力名官。若據(jù)建隆中鄞令金翊纂異記，謂唐武德時(shí)，郡為鄞州。至開(kāi)元中，改鄞為明，郡名奉化，城號(hào)甬東，地名句章，軍號(hào)佽飛。則此廟必因軍將之有功于人，故人為之祠爾。官于此者，合討論而正其名，庶幾神亦歆其祀也。

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    四明城北，鹽倉(cāng)的西面，有一座荊佽飛廟，（廟里）沒(méi)有記載這個(gè)神姓氏來(lái)歷的碑文。

    《淮南子》當(dāng)中記載，荊家有一個(gè)叫佽非的人，在外地得到了一把寶劍，返程的時(shí)候渡江，狂風(fēng)大作，波濤拍天，還有兩頭鱷魚(yú)游曳在船的兩側(cè)。他就問(wèn)船夫說(shuō)，以前有過(guò)在這種情況下還能活著上岸的人嗎？（船夫）淚流滿(mǎn)面的說(shuō)，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)！于是，佽非睜大眼睛，卷起袖子，拔出劍說(shuō)：“武者可以用仁義來(lái)說(shuō)服，但不能用暴力來(lái)?yè)寠Z，我并不是心痛這把寶劍，但這些不過(guò)是江里的腐rou朽骨，又怎么配（得到它）呢？”，于是跳到江里，砍殺了兩頭鱷魚(yú)，船上的人都存活了下來(lái)，后來(lái)，荊被封爵為執(zhí)圭。孔子聽(tīng)到這件事，也給他以很高的評(píng)價(jià)。

    現(xiàn)在，這個(gè)廟叫荊佽非廟，而傳說(shuō)中四明城北邊的水系中（曾經(jīng)）有鱷魚(yú)活動(dòng)，所以，當(dāng)?shù)氐拿耖g故事中，說(shuō)以前有鱷魚(yú)在這里作窩，后來(lái)修了飛劍客的廟，就把他們鎮(zhèn)壓了。

    但是啊，我又查了呂氏春秋，里面說(shuō)是荊地有勇士次非，姓次，名非。而不是荊家的次非。這樣的話(huà)，再說(shuō)“荊被封爵為執(zhí)圭”的話(huà)，就顯著太荒唐啦！（如果他叫次非的話(huà)，廟名又怎么能夠叫荊次非廟呢？這不就等于管關(guān)帝廟叫解關(guān)羽廟嗎？）而且，次和佽不一樣，飛和非不一樣，這其實(shí)只是好事者附會(huì)了鱷魚(yú)傳說(shuō)，所作的命名啊！但是長(zhǎng)年流傳下來(lái)，竟然記載進(jìn)了祀典到現(xiàn)在，沒(méi)有人能分辯了。

    其實(shí)呢，認(rèn)真查一下書(shū)就會(huì)知道，漢武帝年間，把“左弋”這個(gè)官位改名為“佽飛”，“佽飛”之名，應(yīng)該就是從這里開(kāi)始的，到漢宣帝年間，則組建了佽飛射士這支部隊(duì)。（這個(gè)命名后來(lái)被一直流傳了下來(lái)），根據(jù)唐朝時(shí)的記載，本地就曾經(jīng)駐扎過(guò)佽飛軍，所以，我認(rèn)為，這個(gè)廟應(yīng)該是那支部隊(duì)里的軍將立了功勞，于是得已享祠。在本地當(dāng)官的人啊，應(yīng)該嚴(yán)肅的討論這件事情，弄清楚他，為這座廟正名，這樣一來(lái)，神明在享受祭祀時(shí)，也會(huì)更高興的。

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    上文引自廬浦筆記，作者劉昌詩(shī)，是個(gè)深得俺心的好老頭，他這本書(shū)不算厚，其中一大半都是類(lèi)似的打臉文或者洗地文，認(rèn)認(rèn)真真的，用作學(xué)問(wèn)的態(tài)度，去研究一些扯淡的話(huà)題……唔，比如說(shuō)某本書(shū)上記錄的某個(gè)段子和原出處不一致啦，比如說(shuō)某人的某篇文章雖然看著很別扭，但其實(shí)沒(méi)錯(cuò)，你們要這樣這樣去理解啦……還有就是各種看著就蛋疼的統(tǒng)計(jì)，比如說(shuō)晉書(shū)當(dāng)中一共出現(xiàn)了幾個(gè)“茴”字……總之是深得俺心，看得其樂(lè)無(wú)窮。

    但是，也有一個(gè)地方，是真得驚到俺了。

    他有一節(jié)，錄當(dāng)時(shí)俗語(yǔ)，并鄙夷的認(rèn)為這種用法在文理上講不通，不是體面人的說(shuō)話(huà)，然后嘆息說(shuō)現(xiàn)在真是世風(fēng)日下，不管市井小人還是體面的文化人，都開(kāi)始這樣講話(huà)了……嗯，本質(zhì)來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得這種行為和那些“正體字”粉其實(shí)沒(méi)啥不同，但是，他舉的例子實(shí)在把我驚到了……原來(lái)，早在宋朝的時(shí)候，大家就管搭車(chē)叫“打車(chē)”了？？！！

    好吧……這個(gè)我也忍了，我可以理解成打搭同音，打車(chē)不過(guò)是搭車(chē)的錯(cuò)書(shū)，然后錯(cuò)為正著而已，但是……看到下面這里，諸位，乃們誰(shuí)還忍得住？

    “印文書(shū)謂之打印”……你妹的，打印啊！！！！

    話(huà)說(shuō)，我在想，如果我開(kāi)一本宋穿的書(shū)，里面的配角們笑呵呵的說(shuō)，“官家又有新令傳下來(lái)了，快打印出來(lái)，”我是會(huì)被噴死呢還是會(huì)被噴死呢還是會(huì)被噴死呢？

    讀書(shū)這東西，果然是無(wú)心之間，處處皆驚喜啊……