修真界第一冤種 第224節(jié)
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村莊的客房墻壁微微發(fā)霉, 天花板陳舊得仿佛想趁人不備炸裂砸人一身灰, 令梨雖然不挑剔環(huán)境, 但按理說(shuō)她今晚是不會(huì)睡著的。 令梨伸了個(gè)懶腰,手臂滑過(guò)柔軟的床鋪,干凈清香的被子蓋過(guò)胸口, 枕頭托住她的脖頸,一切都在最舒適的范疇。 熟悉的寢具帶來(lái)的安心感無(wú)與倫比,伽野腦袋埋在枕頭里睡得昏天黑地, 結(jié)實(shí)的身軀牢牢擋在令梨下床的必經(jīng)之路上。 她時(shí)常有養(yǎng)了太大只的貓貓?jiān)撛趺崔k的煩惱, 特別是他就不愛(ài)睡貓窩, 天天和令梨搶床睡。 “雨越下越大了?!绷罾鎿沃碜幼饋?lái),空出一只手撫摸伽野的腦袋, 慢慢順毛。 伽野聽(tīng)見(jiàn)身邊人起身的動(dòng)靜本也要醒, 被令梨按著腦袋擼了兩下,放松肩頸繼續(xù)埋頭大睡, 手臂環(huán)繞抱住枕頭。 令梨一邊哄貓, 一邊透過(guò)窗戶向外看。 磅礴大雨黑沉如墨, 窗外伸手不見(jiàn)五指, 積水漫過(guò)農(nóng)田, 淹沒(méi)田埂, 無(wú)處可去,淪為淹沒(méi)土地的洪流。 黑暗中,人頭涌動(dòng)。 雨衣遮住了人臉,淌水而來(lái)的人不知高矮胖瘦,不知男女老幼,數(shù)量驚人,宛如旱災(zāi)年洶涌而至的蝗蟲(chóng)。 沒(méi)有組織者,他們井然有序地前行著,淌過(guò)陰冷的積水,沉默兇狠,固執(zhí)愚昧。 “一晚上都等不得嗎?”令梨看向圍攏在老張頭院落外的村民,他們從雨衣下伸出的手緊緊握著斧頭,一把把被磨得無(wú)比鋒利的斧頭。 兩個(gè)身材佝僂的雨衣人從屋中走出,靜悄悄替村民打開(kāi)院子的門(mén)。 白天他們還是老實(shí)忠厚的老張頭和熱情好客的老婦人。 包圍圈漸漸縮小,令梨沒(méi)有動(dòng)作,仍在有一下沒(méi)一下地?cái)]貓。 刺刺的碎發(fā)蹭過(guò)她的掌心,伽野抱著枕頭慢吞吞打了個(gè)呵欠,翻了個(gè)身。 他摟著枕頭,下頜陷在軟乎的抱枕里,喉嚨里冒出一連串含糊不清的呼嚕聲,抱怨的語(yǔ)氣。 “起床了。”令梨好笑道,“全村都起了,我們兩個(gè)借宿的外鄉(xiāng)人怎么好意思繼續(xù)睡?!?/br> “大半夜把人吵醒強(qiáng)行參與他們的迷信團(tuán)建活動(dòng),這就是七里村的待客之道嗎?”伽野嘖聲道,“他們村這輩子都別想評(píng)上南疆旅游文明景區(qū)?!?/br> 也不一定,說(shuō)不定七里村想槐城一座鬼城都能評(píng)上,俺們村憑什么不行? 雨水漫過(guò)門(mén)縫,淹沒(méi)床腳,一條死魚(yú)在渾水中肚皮翻白,魚(yú)眼上縈繞虛無(wú)的黑氣。 拇指大小的死魚(yú),要不是伽野食物鏈的本能嗅到熟悉的氣味,令梨都沒(méi)發(fā)現(xiàn)屋里淹水淹得都有魚(yú)了。 屋子里的濕氣越來(lái)越重,除了床之外無(wú)處落腳,令梨端詳她的本命劍:萬(wàn)一村莊發(fā)了洪水,以床做船以劍做漿,奮力劃出去,也不失別樣的旅游體驗(yàn)。 令瓜不想說(shuō)話,它想把鐵會(huì)生銹幾個(gè)字刻在劍身上。 “這尊斧頭菩薩有點(diǎn)意思。”伽野的聲音從旁邊傳來(lái),令梨暫時(shí)放下她的漂流計(jì)劃,洗耳恭聽(tīng)。 眾所周知,南疆一直大力發(fā)展旅游業(yè),這片區(qū)域的旅游城市奇多無(wú)比,各有各的特色,保證游客有來(lái)無(wú)回,rou身和靈魂一起埋葬在旅途中。 因此,南疆全域都有天氣預(yù)報(bào)是件很合理的事。 伽野把手機(jī)屏幕翻過(guò)來(lái),上面是七里村附近區(qū)域一個(gè)月的天氣預(yù)報(bào)。 有雨有晴,安排合理,氣溫適宜。 與現(xiàn)實(shí)中暴旱順接暴雨的極端氣候形成了鮮明的對(duì)比。 令梨:知道天氣預(yù)報(bào)不可靠,沒(méi)想過(guò)這么不可靠,是哪個(gè)學(xué)術(shù)不精的命修在負(fù)責(zé)?打回去重修。 “有意思的是,只有信奉斧頭菩薩的村落和天氣預(yù)報(bào)顯示的天氣不一致?!辟ひ盎位纹聊?,“改變天時(shí)可不是山野精怪能有的本事,難怪窮游道人自斷雙臂才逃出了七里村。” 窮游道人再摳門(mén),金丹真人的修為實(shí)打?qū)嵈嬖?,七里村全員凡人,他一拂塵下去,村里連只螞蟻都活不了。 “修為超過(guò)金丹,斧頭菩薩背后站在元嬰修士?”令梨不理解,“那人圖什么?若是想要血rou,隨便當(dāng)個(gè)小宗門(mén)的客卿,有的是供奉。” 魔修中不乏吞噬血rou修煉之輩,性格狠辣的到處流竄作案,家底豐厚的撒錢(qián)買(mǎi)資源,最省事的做法是當(dāng)某個(gè)小宗門(mén)的靠山,修煉耗材源源不斷送到洞府里來(lái)。 身負(fù)元嬰修為卻甘愿留在凡人村落,不是腦子有病就是所求更多。 令梨透過(guò)窗戶看向逐步逼近的七里村村民。 他們的面容遮掩在雨衣下,老張頭兩口子匯入人群如入海的水滴,每個(gè)人都變得一模一樣,高高舉起斧頭。 淡淡的詭異的黑氣混淆在雨中,淋著雨的村民們仿佛籠罩在黑霧之中,猶如一只只嗜人的鬼物。 令瓜劍嗡嗡作響,越深的惡意越能勾起劍靈殘暴的本性,如果持劍的人不是令梨,兇靈必定反客為主,驅(qū)使劍修為自己獵食。 令梨割破食指抹血在劍刃上,若有所思地看著氣息大變的村民。 “奇怪,明明沒(méi)有靈根,他們?nèi)绾文躢ao控雨中邪氣?” 令梨白天和老張頭聊了許久,老人是再普通不過(guò)的凡人,每日cao心的都是農(nóng)事,除了信仰詭異了些、騙人的鬼話多說(shuō)了些,不足為懼。 可到了夜里,舉起斧頭的村民實(shí)力大增,淡淡的黑氣縈繞在雨衣上,若窮游道人白天沒(méi)逃出去,到了晚上他有六十只手臂都不夠砍。 盤(pán)踞在凡人村落的詭異菩薩,夜里雨中實(shí)力大增的村民,貫穿全程的斧頭和血rou的獻(xiàn)祭。 “我知道菩薩是什么了。” 令梨指尖亮起一絲金光,至純至善的功德之氣縈繞在她周?chē)?,?qū)散了屋里黑沉的水汽。 “她是一尊人造的菩薩,因功德生了靈智?!?/br> 起初,是一座因原始信仰修建的小廟。 村民祈求豐收,祈求平安,照著口耳相傳的觀音像捏了一尊菩薩像。 她面容慈悲,寶相莊嚴(yán),豐滿美麗。 建造佛像的當(dāng)年有個(gè)好收成,迷信的村民認(rèn)為是菩薩的功勞,勤奉香火。 遇到天時(shí)不好的時(shí)候,村民宰殺雞鴨獻(xiàn)祭,鮮血染紅香案。 菩薩總是很靈驗(yàn),七里村虔誠(chéng)地信奉著她。 可惜老天喜怒無(wú)常,七里村遭遇了長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的災(zāi)情。無(wú)論怎么供奉菩薩,災(zāi)情依舊存在,殺了再多雞鴨也無(wú)用。 ‘沒(méi)有辦法保佑我們的菩薩,為什么還要給她供奉香火?’一個(gè)村民拿著斧頭走進(jìn)了神廟,朝著泥像高高舉起斧刃。 一夜過(guò)去,進(jìn)入神廟的村民沒(méi)有出來(lái),籠罩在七里村的災(zāi)情忽然消失了。 村民們又驚喜又疑惑地來(lái)到神廟,仰望高大的菩薩像。 豐滿美麗面容慈悲的菩薩一手?jǐn)傇谏砬?,一手背在身后?/br> 她泥塑的手掌握著一把鋒利的斧頭。 滴答的鮮血流淌而下,被祈禱聲掩蓋。 “功德有人間受祿和天道受祿兩種,后者非轉(zhuǎn)世圣僧天道之子不可得,前者卻表現(xiàn)各異?!?/br> 令梨繞著指尖的金絲:“困于槐城的人們感激我,于是降下功德給我。七里村虔誠(chéng)信奉菩薩,一點(diǎn)一滴的功德匯聚在泥塑上,無(wú)名的神生出了靈智?!?/br> 泥土塑造了她,也困住了她,若無(wú)血rou之軀,她始終只是一尊神像。 一尊靈驗(yàn)時(shí)得人供奉,不靈時(shí)遭人斧刃的泥巴像。 令梨:“七里村活祭的傳統(tǒng)應(yīng)該延續(xù)了很多年,雖然只以雞鴨活祭,卻讓菩薩習(xí)慣了血rou的供奉?!?/br> 生了靈智的她擁有更強(qiáng)的力量,對(duì)貢品的渴求也愈發(fā)旺盛。 “不是哪個(gè)腦子壞了的元嬰修士躲在凡人村落苦修,她是村落供奉的菩薩,根本離開(kāi)不了她的誕生地。” 令梨指了指窗外即將破門(mén)而入的村民:“七里村、十里村、三里村、五里村,這些村落只要有一個(gè)人活著,斧頭菩薩就不會(huì)死去?!?/br> 令梨現(xiàn)在有兩個(gè)選擇。 一是離開(kāi)七里村,不管這里的破爛事,路過(guò)的修士被人坑蒙拐騙純屬活該,修仙不是過(guò)家家,生死由天。 二是屠村,徹徹底底的屠殺,殺到世界上再?zèng)]有人敢信斧頭菩薩,把她信眾的尸體堆在廟前充當(dāng)柴火,一把火燒得干干凈凈。 前者,她御劍一刻鐘便能到新的城市,天氣晴朗風(fēng)景優(yōu)美的旅游城市。 后者,她和伽野聯(lián)手,推平村落只需半個(gè)時(shí)辰,干干脆脆。 “選項(xiàng)一和選項(xiàng)二都不錯(cuò)?!绷罾嬲f(shuō),“所以我選三。” 雨中淡淡的黑氣不是別的,是墮入邪道的功德之氣。 村民信仰斧頭菩薩,扭曲的信仰匯聚扭曲的功德,碰見(jiàn)令梨指尖金光閃閃的正版功德就像老鼠見(jiàn)到貓,根本不敢近她的身。 原來(lái)這就是功德金身,令梨悟了。 她在槐城嘗到了功德的甜頭,但還不夠,若想以功德之氣精進(jìn)修為,所需的量太大太多了。 令梨從前因?yàn)殪`石不夠發(fā)愁,現(xiàn)在因?yàn)楣Φ虏粔虬l(fā)愁,貧窮是貫穿她一生的主旋律。 “送上門(mén)來(lái)的功德,不要白不要?!绷罾嬉慌拇笸?,看村民的眼神陡然親切起來(lái)。 “雖然你們鬼話連篇凈搞些封建迷信害人,待客之道差到客人連半顆星的評(píng)價(jià)都不想給。但沒(méi)有關(guān)系,我很愿意幫你們改正錯(cuò)誤。” 功德之氣縈繞令梨,為她勾勒出一條耀眼的金邊,她顛了顛手中長(zhǎng)劍,好商好量地說(shuō): “我想過(guò)了,既然你們可以接受一尊手持斧頭的菩薩,改信一尊提劍砍人如砍瓜的菩薩,也一定沒(méi)問(wèn)題?!?/br> 作者有話說(shuō): 小梨:你的信仰fine,下一秒mine 第178章 修仙第一百七十八天 ◎你不懂潮流◎ 聽(tīng)說(shuō)七里村的雨停了, 外出找活干的張大郎立刻背著竹簍回了家。 他走了幾天才到家,踏入村里,地上的土地濡濕, 田埂上挑水理禾的村民來(lái)來(lái)去去,干得熱火朝天。 老張頭是七里村的村長(zhǎng), 張大郎在村中也是有頭有臉的人物, 一路上都有老農(nóng)直起身子和他打招呼:“大郎回來(lái)了。”、“回來(lái)了啊大郎。” 張大郎其實(shí)有大名, 但大家都不愛(ài)叫, 村里的赤腳大夫尤其固執(zhí), 每回張大郎去看病都要聽(tīng)他大著嗓門(mén)嚷嚷:“大郎,喝藥了!” 不知道為什么,張大郎每次吃藥時(shí)都有種一命嗚呼的奇妙預(yù)感。他思想來(lái)去, 懷疑自己看武松打虎看得太上頭,不該有的代入感增加了。 “叔,俺爹娘呢?”張大郎回家放下竹簍, 發(fā)現(xiàn)家里沒(méi)人, 出門(mén)問(wèn)鄰居老叔。 “拜菩薩去了?!崩鲜鍝P(yáng)聲, “你小子剛回來(lái)是吧?還不拿點(diǎn)貢品去神廟拜拜。” 聽(tīng)到菩薩二字,張大郎眼底閃過(guò)些許抗拒, 但他沒(méi)反駁, 老老實(shí)實(shí)去廚房抓了一把干棗。 張大郎揣著紅棗走在村路上,一會(huì)兒健步如飛, 一會(huì)兒磨磨蹭蹭, 完美詮釋了拉扯的釋義。