“后來呢？”鄭鈞又問道。

    蕭鸞道：“后來就是一些明爭暗斗，沒什么好說的，再后來蕭鸞累死在了案牘之上。”

    “不是人毒害嗎？”鄭鈞聽著蕭鸞的口氣，他覺得那位蕭鸞死的時候應該還很年輕。

    蕭鸞搖了搖頭，“別這么陰謀論，那個時候世家已成頹勢，不過是蕭鸞身負家族使命不愿意成全寒門，所以才苦苦支撐，可是其他的世家卻十分不爭氣，很多事情都需要蕭鸞親自勞心費神，在猝死之前，蕭鸞其實已經累得消瘦地厲害。”

    她前世是真正的勞心勞碌的命，當時世家為了各自的利益窩里斗，還不斷給她惹麻煩，她一邊要處理世家給她惹得麻煩，一面還要應付寒門的崛起，更要顧及大陳的百姓民生，是真的很累，再說當時雖然她對手很多，但并不是那些人就非要她死。

    幼帝需要她理政，世家需要她維持聲望，如果說唯一想要她命的只能是死對頭鄭鈞了。如果是前世也許蕭鸞還會有懷疑，但這一世蕭鸞仔細思索前世鄭鈞的一些問題，雖然和他爭斗但除了原則問題，鄭鈞似乎每次都只是象征性地做做樣子，就比如凝光劍，她想要的最終還是會落到她手里。

    現(xiàn)在想想自己當時一味地和鄭鈞賭氣，委實是有些好笑了。

    “那蕭鸞死后，攝政王呢？”從一開始蕭鸞說的時候，他就意識到了這是魏朝首輔蕭月和秦王鄭均。

    “那蕭鸞又怎么會知道？”蕭鸞笑道：“x省發(fā)現(xiàn)了帝王墓，說是有可能是隆慶帝的，吳教授叫我一起去學習。”

    雖然蕭鸞話題似乎轉換地很快，但是鄭均知道蕭鸞這是要在這個世界找到另一個自己，而且很快就找到了，也知道蕭鸞為什么在接完吳教授的電話后有些反常……。

    “阿鸞，我覺得無論發(fā)現(xiàn)什么，我們都應該向前看。”鄭均擁著蕭鸞，“現(xiàn)在我們都在，你就在我身邊，我也在你身邊，彼此相伴，這就是最好的了，你說對嗎？”

    蕭鸞聽后笑了，“你說的很對，我很滿意這一世。”直到這一刻，她才覺得有些釋懷。

    第99章 生死相續(xù)

    第二天蕭鸞走的時候是鄭均親自將蕭鸞送上的飛機。

    等到蕭鸞到x省后,很快和吳教授會和。

    “剛訂婚第二天就讓你出差，鄭均那小子估計心里怨氣大著呢吧。”吳教授調笑道，說實在的他心里也有些不好意思,但是蕭鸞在對魏朝史的眼睛是他旁邊的學生和學者都無法比的，特別是蕭鸞能提出的建設性意見,更是很多人想不到的，所以他真的需要蕭鸞來幫忙。

    “他心里有怨氣也要憋著,他之前就說了天大地大沒有我的學業(yè)大,現(xiàn)在是他兌現(xiàn)承諾的時候了。”蕭鸞笑著回應道：“訂婚就算了,等我們結婚的時候您可一定要當場，我們可都等著您給我們當訂婚人呢。”

    “好好好，這個訂婚人我的當定了。”吳教授笑著應下,隨后和蕭鸞說起現(xiàn)在墓葬的情況,“這周圍有不少墓葬,其中我們推測帝陵的位置應該是在這里,也就是此山的山腰處，靠山而居,是帝王墓葬的規(guī)制之一。”

    “我們現(xiàn)在是要開帝陵嗎？”蕭鸞問道,電話里吳教授并沒有說清楚。

    “不是帝陵,之前我也以為盜墓賊盜的是帝陵，但是我昨天親自去詢問了他,經過他的一番描述,我確定不是帝陵。”吳教授道，之前是誤判了。

    “為什么會出現(xiàn)誤判？”蕭鸞問道,誤判墓葬規(guī)制這點并不常見。

    “因為他說他在墓葬里看到了冕服，所以以為是帝王墓藏，但是通過他的描述,我覺得應該是王墓或者是墓主人被帝王特此加九錫，所以墓中才會有冕服。”

    九錫一曰車馬，二曰衣服，三曰樂縣，四曰朱戶，五曰納陛，六曰虎賁之士百人，七曰斧鉞，八曰弓矢，九曰秬鬯。其中衣服并不是普通衣服，而是袞冕之服，盜墓者其實對袞冕之服的等級區(qū)分并不明確，有的甚至一看到袞冕就認為是帝王墓，可世上哪有那么多帝王墓？

    一開始周天子加封諸侯九錫，讓諸侯代表其征討不服，一開始加賜九錫是件好事，但后來因為加賜九錫的人往往都是把持朝政的權臣，很多也都真正的篡權奪位。 一秒記住

    后來人對篡權奪位的行為進行了先后順序的總結，先封公，接著賜九錫，之后封王，再接著就是廢帝自己登基，這也就讓賜九錫成為了篡權奪位的代名詞之一。

    “到魏朝之時，加賜九錫的制度已經慢慢消亡，如果我沒記錯的話，只有魏朝前期的時候唯一的異姓王鄭均被賜過九錫。”蕭鸞知道這一次自己可能真的要親手打開前世的真相了。

    前世她還活著的時候，幼帝還年幼，她和鄭鈞并立朝上，互相制約，誰都不敢先提出加賜九錫的事情，只要一方敢提，另一方就敢給其扣上一個意圖謀逆的罪名。

    她之后翻閱過魏史，史書中記載在蕭月去世后，秦王在北征又一次大勝歸朝后，幼帝封無可封，只能賜九錫，但在賜九錫過后，秦王也逐漸隱于朝堂，慢慢將權力放歸幼帝，最后移居江南養(yǎng)病，在蕭相去世后不到五年，秦王在一次返還京城后過世。

    因秦王最后的放權，幼帝才得以親政，秦王鄭均也并無謀逆之舉，所以當時幼帝下令風光大葬秦王，將九錫之禮也全部陪葬于秦王陵寢。

    “我也是這般推測的。”吳教授點點頭，他和蕭鸞想得一樣。

    蕭鸞看著吳教授點頭后，臉上露出了一些怪異為難的神色，好奇地問道：“老師，是這墓葬有什么其他問題嗎？”

    吳教授嘆了一口氣，“其實盜墓賊并沒有在這墓葬中盜出什么東西，主要是這里面的墓葬布置地極為詭異，那盜墓賊還沒進入主墓室就被嚇退了。”

    蕭鸞聽到這話好笑，“這些盜墓賊也是見過大場面的，什么骷髏古尸沒見過，這墓里有什么可怕的，還能嚇到他們？”

    “這群盜墓賊和蘭陵那群不一樣，這些人大部分都是新手，干這行的時間不長，容易被一些詛咒的話嚇到。”吳教授也是有些無奈，他也不知道是該說法網(wǎng)恢恢疏而不漏，還是該說這群人運氣不好，據(jù)調查這群人之前只盜過一個墓，這是他們第二次干這事兒，結果就碰到了個詭異至極的墓葬，然后被嚇退了，之后又被抓了。

    蕭鸞明白了，她說要是慣犯，怎么可能連冕服都分不清，九錫的袞冕和帝王真正的袞冕區(qū)別還是不小的。

    “所以是詛咒？”蕭鸞問道。

    “據(jù)他們說，他們也不知道是什么，就是看著到處貼滿了黃紙，上面也不知道是誅殺還是鮮血畫得各種符文，特別像是祭祀似的，總之挺恐怖的。”吳教授不是個信鬼神的，他是研究歷史的又不是研究鬼神的，所以他很聽到這個說法也覺得挺無奈的。

    “我記得史書上記載，秦王在蕭相死后就開始給自己修墓，而且不讓禮部插手，據(jù)說都是讓自己收下的秦軍親自修造。”蕭鸞說道，很多人甚至覺得秦王是被蕭月之死嚇到了，畢竟蕭月算得上是英年早逝，很多人也將這點定義為秦王貪生怕死的依據(jù)，也是秦王為后世所詬病的一點。

    不過，現(xiàn)在看來，似乎是另有隱情。

    “所以對這墓葬也一定要小心。”吳教授道：“有傳聞秦軍為秦王修筑的墓葬里面暗棋機關數(shù)不勝數(shù)，到時候可一定要小心一些。”

    蕭鸞笑道：“我明白。”

    “今天你剛到，先休息一天，明天我們開始正式地發(fā)掘工作。”吳教授對蕭鸞說道。

    蕭鸞應好，她來到x省就來找吳教授報到了，連住宿這些都還沒安頓好呢，很快吳教授就找人帶她去安頓下來。

    晚上的時候蕭鸞照例給鄭鈞通了話。

    說起秦王的事情，蕭鸞突然想到什么，對著鄭均問道：“你夢境里除了我以外，還有沒有夢到其他場景，比如……祭祀？”

    被突然提問的鄭鈞皺了皺眉，“祭祀的場景沒夢到，但我夢到我和你并排躺在一起，你身著一身嫁衣，我也穿著吉服，我之前一直覺得那是我們大婚的場景，但現(xiàn)在覺得有些奇怪，有些像……”

    “像祭祀是嗎？”蕭鸞挑眉，她真的很好奇這人前世在她死后做了什么。

    “有些像吧。”鄭鈞不確定，“這個夢我夢到的很少，記得不太清。”他夢境中最長出現(xiàn)的還是蕭鸞一身石榴裙，對他嫣然一笑的樣子。

    “好吧，我知道了。”蕭鸞點頭。

    鄭鈞也意識到了不對，他現(xiàn)在已經確定自己和蕭鸞都有前世，只不過這個前世蕭鸞記得清楚，而自己已經忘記，只有夢境帶給他一些回憶。

    “是出什么事了？”鄭鈞問道。

    蕭鸞看了一眼著急的鄭鈞，隨后問道：“如果我現(xiàn)在死了，你會做什么？”

    鄭鈞聽到這個問題，連忙呵斥道：“阿鸞，別瞎說！哪有這樣自己詛咒自己的？”他很聽不得這種死不死的話，聽到蕭鸞說自己死，他的心仿佛針扎一樣難受。

    “我是假設，我真的想知道你會做什么？”蕭鸞的聲音有些嚴肅。

    鄭鈞沉默了一會兒道：“也許我會想盡一切辦法讓你復生，如果你不能復生，我會求來世。”

    “我本不信神佛，但為了你我愿意去求神佛。”鄭鈞答道。

    這個回答也讓蕭鸞沉默了很久。

    “也許我們這一世的相遇就是你求來的。”蕭鸞輕輕地開口。

    第二天，蕭鸞起床后來到工作地，換上工作服，就帶著工具跟著吳教授下去了。

    “我們走這里，據(jù)被抓獲的盜墓賊交代，他們就是從這個盜洞下去的。”吳教授說道：“咱們?yōu)榱瞬黄茐哪故业恼w結構，能不少挖一些就少破壞一些。”

    其他人也跟著點頭，在親自考察后，他們才好判斷是否要挖掘，以及如何挖掘。

    等從隨著吳教授下去后，眾人往前走了一段路，總算知道了那群盜墓賊為什么會害怕。

    只見面前被撬開的門上寫著一段古文。

    “似乎不是漢字古文，也不像是篆書。”一位學者看著門上刻著的字跡，他可以確定這是字，但就是不認識。

    “是梵語。”蕭鸞雖然對佛家不感興趣，但是大陳佛教算是流行教派，很多大陳貴族都篤信佛教，蕭家也有人學佛經，蕭家的課程中也有專門教授梵語的。

    “小蕭你認識？”吳教授趕緊問道，他對梵語也沒有研究。

    蕭鸞點點頭，上前用手電照亮這一行字。

    “上面寫著什么？”吳教授問道：“能翻譯嗎？”如果不能的話就要拍照尋找研究梵語的專家，他有些著急。

    “生死相續(xù)，但求來生。”蕭鸞有些怔愣。

    “所以里面的墓葬一切是為了祈求來生。”吳教授皺眉，也就是說那些盜墓賊看到的一切都是墓葬主人為了祈求來世所設下的？

    也就是真的有可能是祭祀？

    這個時候蕭鸞想到鄭鈞之前說的話。

    “我本不信神佛，但為了你我愿意去求神佛。”

    第100章 再造地府

    “這是要輪回再續(xù)前緣嗎？”有人問道。

    “想要死后升仙的咱們倒是見過不少, 這再續(xù)前緣的咱們倒是沒見過。”之前開口說話的學者劉暉錦也是覺得稀奇，歷代帝王和王公貴族都是死后祈求升天的。

    比如著名的辛追夫人墓，在棺槨和其他的陪葬物品上就描繪了辛追夫人死后升天的場景, 。

    升天在很多古人的意識里就意味著升仙，仙人長生不死，這算是古人對于長生不死的另外一種寄托，也是對死后的一種寄托。

    為了死后能夠升仙，不少王公貴族都下足了功夫，比如口含玉蟬，又比如著名的金縷玉衣等等，這些都是為了祈求永生而特地置辦的，這也是華國墓葬文化的一種體現(xiàn)。

    只不過這些王公貴族多數(shù)是希望自己死后升天成為仙人的, 像是這墓主人一樣祈求來世相續(xù)的倒是少見。

    “確實不多。”吳教授也點頭，輪回轉世這種在王公貴族墓中倒是少見。

    蕭鸞看著這梵語，開口道：“辛追夫人那個時候佛教在華國還沒有大興，而道家修的是今生, 修長生之術，在一開始并沒有輪回之說，而五道輪回也是到后世才不斷補充和完善的。”

    “這也是當時基本上都是求升天成仙的原因。”蕭鸞道：“而佛家講輪回，只有輪回才有前世今生和來世再續(xù)的說法，所以這門上面刻的是梵語。”

    這個說法其他幾位學者也是很認同的，很多人都將地獄輪回之說當作是道家的產物, 其實并不是，而且道教和道家也是有區(qū)別的，在一開始的道家學說中，求的是天人合一，后來是長生不老, 修的是今世而不是來生。

    直到后來隨著佛教的傳入，才開始出現(xiàn)輪回轉世，才開始出現(xiàn)地獄閻王的說法，總之神話傳說是一個在不斷發(fā)展和完善的存在。

    而且最有趣的是華國的神話體系，不像國外的那樣有規(guī)范的教義，華國的神話傳說其實不成完整的體系，這正是猶豫華國古代包容并蓄的文化造成的。

    “不錯，輪回之說確實是興起于佛教，當時魏朝正是佛教興盛之時，當時不少達官顯貴都信佛，而且據(jù)說魏朝帝王也有參拜佛寺的習慣。”劉暉錦還是很贊同蕭鸞的看法的。

    這話讓其他人紛紛點頭。

    “我們進去吧。”吳教授也表示贊同，又覺得他們現(xiàn)在只站在這門前討論也討論不出來什么，還是等進去看到里面再說吧。

    等到他們推開沉重的石門，就被眼前的景象震驚了，也明白為什么那群盜墓賊覺得這里陰森恐怖了。

    來到這里仿佛就是到了地府一樣。

    鬼門關、黃泉路、彼岸花、忘川河、奈何橋、望鄉(xiāng)亭、三生石，這里一樣不缺，和神話傳說中唯一缺少的大概就只有那碗孟婆湯了。

    看著眼前鬼門關三個字，和盛開在路上的曼珠沙華，眾人都驚呆了。

    “這是想要再造地府？”劉暉錦覺得任誰看到這樣一副場景，也不會想繼續(xù)往前走，因為沒有人想在活著的時候進鬼門關，走黃泉路啊。

    難怪盜墓賊不想往前走，這曼珠沙華因修墓之時特地開的天井而長得格外旺盛，紅如烈火，仿佛能勾魂奪魄。