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【江山射姬】第二十章

    2022年2月15日

    【江山射姬】第一部·諾亞方舟·第二十章

    (作者的話:說在前面,本中的很多內(nèi)容確實有參考真實歷史的元素,但是請讀者不要將虛構(gòu)的與現(xiàn)實混為一談,后三章的內(nèi)容中必然包涵了藝術(shù)創(chuàng)作加工的部分,對四大名著的那部分描寫也未經(jīng)嚴密考據(jù),請謹慎看待作者的觀點,特此聲明。) ——

    姜憬羊此次出擊,奉命生擒趙禪語,她自然是無比自信的。

    自信的基礎(chǔ)來源自然是自己的身手,她確實是個能人,身手矯健,各種兵器運用的也相當嫻熟,對暗器也頗有研究,凡是能夠增加自己戰(zhàn)斗力的本事,姜憬羊都有所涉獵。

    其次,姜憬羊已經(jīng)不是初入江湖的嫩娃兒,她已經(jīng)經(jīng)歷了很多次的生死時刻,與人搏命的經(jīng)驗也是毫不缺乏的,與老道士一路向東的那段路程,她也是吃夠了武學訓(xùn)練的苦頭,在她眼中,普通人面對自己是毫無勝算的,一直以來的勝利更是讓她信心十足。

    然而姜憬羊不知道的是,她即將面對的,不僅僅是一個趙禪語這么簡單,還有陳肇這個妖孽一般的角色。

    視角回到陳肇這邊。

    第二天一早,陳肇就神神秘秘的把meimei陳璇喊到了自己的小院子里面,給她表演所謂的點石成金,他現(xiàn)在還不知道有一個武藝高強的美女武者已經(jīng)盯上了自己的下屬,盯上了自己的白蓮勢力,他只是按部就班的推進自己的計劃。

    陳璇興奮極了,她起了一個大早,就等著哥哥履行他們之間的承諾,陳肇也眉開眼笑,最近的各項工作進展順利,都在比較順利的進行,再加上芊芊懷孕,他心情可是好得很。

    陳肇給陳璇準備的「點石成金」

    是什么呢?很簡單,就是一個鋅置換銅的化學小實驗。

    陳璇看著哥哥擺弄著桌子上的瓶瓶罐罐,相當期待哥哥如何點石成金。

    陳肇先是給meimei展示了他手中的鋅棒,還給meimei讓她好好檢查一番,陳璇把鋅棒拿到手上,從材質(zhì)角度來說,表面上看起來跟家里的菜刀沒什么區(qū)別,在陳璇的認知中,這應(yīng)該是鐵,然后陳肇將鋅棒插進了硫酸銅溶液里面,叮囑陳璇仔細觀察鋅棒表面,沒過多久,金黃色的銅被置換了出來,在鋅棒表面形成了一層相當耀眼的鍍銅層,陳璇嘴巴長的大大的,在后面曬太陽看熱鬧的芊芊和劉月兒也都驚訝的瞪大了眼睛。

    陳肇笑呵呵的將鍍銅鋅棒收進了口袋里,他肯定不能再把這個東西給meimei親手驗證是不是真的變成了金子,畢竟銅的質(zhì)地跟金子差距還是很大,只是表面上看起來有些相似。

    「哥哥!你難不成真是神仙下凡?!」

    陳璇興奮的跑到陳肇身邊來,對陳肇崇拜的無以復(fù)加。

    陳肇笑道:「哥哥當然不是神仙下凡,這門點石成金的手藝,人人都能學會,只不過我跟璇兒你說過,要學習這門手藝,必須要下功夫,動腦筋才行,你愿意跟著我學不?」

    陳璇忙不迭的點頭。

    陳肇親昵的揉了揉陳璇的腦袋,說道:「要學會這門本事,璇兒要走的路還有很長,不過璇兒現(xiàn)在也會讀書寫字了,哥哥有了時間就教你,這點石成金的本事,名字叫做」

    化學「,是研究萬事萬物變化規(guī)律的學問。」

    陳璇一臉崇拜的看著陳肇,抱著他的胳膊道:「哥哥,璇兒不怕吃苦,璇兒就學這萬事萬物變化的規(guī)律!」

    「不僅僅要吃苦,學習化學可千萬不能讓外人知道了,甚至是陳家的人也不能說,你要是說出去了,皇帝就要派人把哥哥我抓走了?!?/br>
    陳璇一臉嚴肅的保證道:「哥哥,璇兒肯定為你保守秘密!」

    陳肇笑著點點頭,然后拿出了一張元素周期表遞給陳璇,道:「璇兒,你要做的第一個工作,就是把這個表格完整的背下來,背下來還不行,要倒背如流,我一說起這表中的某一個東西,你都要答出來這個東西的上一個和下一個都是什么,這才算合格,等你背過了,我考過了之后,咱們才能正式開始學習化學?!?/br>
    以前陳璇一聽要背東西,肯定是萬般推諉,但是今天卻是相當積極,拿過表格便迫不及待的看了起來,然而她并不認識表格上大部分的字,這些字好多金字旁好多氣字頭的字相當陌生,好在陳肇在這些元素名稱上面都標了拼音,不耽誤她讀寫這些元素名。

    「哥哥,今天下午璇兒就能背過,到時候哥哥來考璇兒便是!」

    陳璇信心滿滿的說道,確實,對于接受過初級教育的明代知識分子來說,背誦簡直是再簡單不過的基本功。

    「好,下午哥哥就去考你!」

    陳璇小心的把元素周期表收起來,興高采烈的回去了。

    劉月兒走到陳肇身邊,看著陳璇關(guān)上了陳肇的院門,好奇的小聲問道:「少爺真的會點石成金?」

    陳肇哈哈一笑,拿出那根鍍銅鋅棒交給劉月兒,劉月兒上手一摸,就知道這層金黃色的金屬物并非金子,她又用牙咬了咬,確認這種硬度應(yīng)該是銅。

    「哪有什么點石成金,只不過是鍍了一層銅,看起來像是變成了金子一般?!?/br>
    劉月兒稍微放心了一些,她真的有些擔心陳肇會這種點石成金的本事,她思考的所有出發(fā)點都是陳肇,自然害怕少

    爺因這種本事被人盯上。

    「可是,即便不是金子,少爺又是怎么把鐵變成了銅呢?這也是道士神仙才有的本事呀!」

    劉月兒疑惑的問道,芊芊也慢慢走過來,饒有興趣的等著陳肇解釋。

    陳肇道:「這就是我要教給璇兒的知識呀,世間萬物,都有其內(nèi)在的規(guī)律,只要掌握了其中的規(guī)律,就能像我一樣將世間萬物來回轉(zhuǎn)換,我因為掌握了這門知識,可以將水變成空氣,可以將木頭變成干冰,可以將鋼鐵變成液體……..甚至能呼風喚雨,上天入地,只是進行這種轉(zhuǎn)變必須要付出某種代價——」

    芊芊剛開始聽還很是感興趣,卻一聽到「代價」,馬上聯(lián)想到是不是少爺因為這種轉(zhuǎn)換法術(shù)而短了壽命,馬上皺著鼻子就要哭出來,陳肇趕忙摟住她解釋道:「這代價可不是什么壽命,是能量,與你們解釋實在是太過于復(fù)雜,對少爺我是無害的,否則我怎么敢讓我親meimei去學習這化學呢?」

    芊芊和劉月兒一聽,這才放下心來。

    芊芊道:「少爺,芊芊腦袋笨,不識字,學不來這門本事,可是芊芊也想幫少爺,芊芊知道月兒jiejie每天都要忙著擺弄那個什么」

    電臺「,可是芊芊沒用——」

    陳肇笑了笑,道:「芊芊,你放心,以后你能幫上我的地方可多了去了,就算是不識字,未來少爺我也有需要你幫忙的地方,用不了多久,少爺我就要建立一個叫做」

    科學社會研究院「的地方,這個地方呀,是咱們未來的根基,是個非常非常重要的地方,到時候我需要你去負責這個研究院的后勤工作?!?/br>
    芊芊一聽,又有些心驚膽戰(zhàn)起來,這個地方這么重要,生怕自己做不好。

    劉月兒在旁邊笑道:「少爺,你把芊芊妹子給嚇著了,我猜呀,芊芊現(xiàn)在心里面就掛著怎么把少爺?shù)暮⒆羽B(yǎng)大呢!」

    芊芊紅著臉道:「少爺,芊芊還真就是這么想!」

    陳肇笑道:「芊芊,千萬別妄自菲薄,少爺我身邊能信任的人太少,你們兩個都是我身邊的人,重要的工作不能交給我不信任的人,生孩子養(yǎng)孩子得下功夫,未來的工作也得上心,我可指望著你們兩個吶。」

    芊芊勇敢的點了點頭,芊芊和劉月兒心中多少保留著一些這個時代「男主外女主內(nèi)」

    的思想,但是這幾年在陳肇的影響下,她們多多少少在心態(tài)上也有了積極的轉(zhuǎn)變,陳肇在陳家主張的思想就是女人干活不丟人,這種平權(quán)思想還是太先進了,陳家大部分人是不太能夠很快接受的,但是身為陳肇身邊最親近的兩個女人,肯定還是或多或少受了一定影響,所以陳肇給劉月兒和芊芊交代工作的時候,兩人都不會覺得自己身為女人不應(yīng)當做這些。

    陳肇其實早就已經(jīng)開始擬定建設(shè)白蓮科學社會研究院了。

    建立科學研究設(shè)施,發(fā)展科技是很好理解的,科技是第一生產(chǎn)力,科技的增長與進步直接影響著國家的生死存亡,但是這個研究院的名字并非是科學院,而是將科學跟社會學并排放在了一起,陳肇身為一名歷史學家,他非常清楚發(fā)展社會學的重要性不亞于發(fā)展科學。

    我們可以從一個小小的例子出發(fā),管中窺豹,理解社會學對于整個白蓮體系的重要性。

    如今我們已經(jīng)非常熟悉的「國家」、「社會」

    這兩種概念,在這個年代并沒有廣泛的被人類領(lǐng)悟,歐洲人面對一個異邦人的時候,最注重的并非他是「哪個國家的人」,他們最注重的是對方是「信仰什么宗教」,你我若都是信仰天主教的,那就可以看做是自己人,這種意識形態(tài)放到當今社會是不可被理解的,比如一個佛教徒,看到一個印度佛教徒也不會覺得對方是自己人,也不能夠在基本意識形態(tài)的層面上形成共識。

    在此時歐洲的封建體制下,邦國林立,德意志帝國中存在上千個大大小小的邦國,這些邦國只對帝王存在有限義務(wù),也只存在有限權(quán)力,這絕非現(xiàn)代意義上的國家。

    國家這個概念在歐洲是如何誕生的?教科書上告訴我們,是因為民族主義的興起,從而形成了國家的初步形態(tài),然而這種說法是不符合歷史唯物主義觀念的。

    真正導(dǎo)致國家慢慢形成的本質(zhì)誘因是:資本出現(xiàn)了,資本要求廣泛的動員、集中生產(chǎn)力,從而產(chǎn)生規(guī)模集群效應(yīng),形成更高效的資本積累,然而邦國林立的封建制的生產(chǎn)力群體太過分散,土地資源同樣分散,也就導(dǎo)致了資本的生產(chǎn)力要素極度分散,在資本的需求與推動之下,一系列研究民族主義、天賦人權(quán)的學者被贊助,創(chuàng)立了整個服務(wù)于有利于資本增殖的意識形態(tài)話語體系,為革命賦予了正義性,才有了席卷歐洲的近代革命,歐洲才出現(xiàn)了真正意義上的現(xiàn)代國家。

    這是個非常容易理解的概念,現(xiàn)代的一個工廠,要招人必然是從全國各地征召勞動力,因為各個地區(qū)的資源價值不同,資本必然選擇最便宜的勞動力進行征召,然而如果不存在一個統(tǒng)一的國家,跨邦國征召必然產(chǎn)生更高成本,這不符合資本發(fā)展的邏輯。

    馬克思主義學說之中早就指明了這一點——生產(chǎn)關(guān)系決定上層建筑。

    放眼這個時代的華夏,同樣的道理,這個年代的華夏人幾乎不存在國家主義的概念,也不存在廣泛的社會概念,因為在自然小農(nóng)經(jīng)濟這個生產(chǎn)關(guān)系體系中,不需要「現(xiàn)代國家」

    這個上層建筑,一個明代的普通老百姓,他們的集體概念還停留在宗族和村落的范圍內(nèi),在這個時候,社會這個詞是分開用的。

    社,土地之主也。

    土地闊不可盡敬,故封土為社,以報功也。

    在清朝末期之前,華夏土地上的人們都是這么理解「社」

    這個詞的,在自然經(jīng)濟的條件下,人們從土地里面獲取他們最基礎(chǔ)的生活資料——食物、木材等等,他們自然而然的對土地產(chǎn)生了一種崇拜、報恩的情緒,作為一個現(xiàn)代人類,我們有一套科學的解釋來理解和剖析土地生產(chǎn)作物的科學本質(zhì),但是古人還不具備這種視角,當討論古人的社會理念的時候,一定不能缺少了馬克思主義視角,這是生產(chǎn)關(guān)系決定上層建筑的典型例子。

    在這種最樸實的感情沖動下,古代就有了土地神這么一個具象化的對象,土地是廣袤無垠的,人們必須找到一個有限的、具體的對象來對土地這個無限之物、抽象之物進行崇拜表達。

    所以人們「封土為社」,修一個土地神廟,在這個社廟里面舉行祭祀活動,從而表達對抽象的土地的感激與祭拜,這種土地廟,小的就是田間地頭的小小祭壇,大到天壇,都是一個道理。

    在這個基礎(chǔ)上,最初的社會形態(tài)便凝結(jié)了——鄉(xiāng)社、村社,后來又慢慢發(fā)展出了詩社、茶社,社這個概念被廣泛化了,用來指一群志趣相投的人組成的松散團體。

    「會」

    這個字自然就是集會的意思,集會因不同的目的而舉行,當然,集會的形態(tài)也是自然經(jīng)濟生產(chǎn)關(guān)系所主導(dǎo)的。

    所以從社會這個詞出發(fā),用歷史唯物主義的角度看古代人的社會概念,我們可以發(fā)現(xiàn)古人的社會概念跟現(xiàn)代人的社會概念完全不同,因此,在生產(chǎn)力條件的約束之下,古人沒有現(xiàn)代國家和現(xiàn)代社會的概念。

    當然,這個時候的明朝人也有相當有限的國家概念,這個國家概念同樣也不是因民族主義而形成,這種樸素的愛國情懷仍然跟生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、自然資源配置是相配合的,中華是如何早在秦朝就形成了大一統(tǒng)的國家?根本原因在地理因素與自然資源配置上。

    如何理解這句話?如果我們把整個華夏地區(qū)的400毫米等降水線與長城的地圖相互比較,就能夠發(fā)現(xiàn)其實這兩條線是高度重合的,也就是說,在長城以北,就是降水稀少的區(qū)域,在長城以南,就是受太平洋暖流影響更多,降水相對豐富的地區(qū)。

    古代的華夏人民以及統(tǒng)治者當然沒有等降水線的概念,但是他們卻能夠正好將長城修建在等降水線的位置,這說明了什么問題?北方的游牧民族天然生活在降水稀少的北方地區(qū),溫度與降水等自然資源條件注定他們必須進行游牧活動,而一旦遭受大災(zāi)大難,牛馬羊成群死亡的時候,他們就必須南下劫掠農(nóng)耕地區(qū),而這種劫掠是部族性的,規(guī)模極大,畢竟自然問題不會單點爆發(fā)而是超大規(guī)模區(qū)域的爆發(fā),因此北方的部族會更傾向于部族聯(lián)合,單一的南方小國憑借一己之力無法與之對抗,這就促使了南方的耕種民族必須形成統(tǒng)一,共同抵抗北方的劫掠。

    而南方耕種民族發(fā)生大災(zāi)大難的時候,因為自然資源的同質(zhì)性,就可以以國家兼并的形式完成統(tǒng)一,一個小國一旦發(fā)生大災(zāi)難,勢必被更大的鄰國吞并,而大一統(tǒng)的國家也有利于形成對區(qū)域性災(zāi)難風險的抵抗力,北方的游牧民族則因為他們的資產(chǎn)是可流動的牛羊而不是固定的土地,所以他們很難像南方民族一樣完成高度集權(quán)的統(tǒng)一,只能形成有限的聯(lián)合。

    這就是歷史唯物主義視角,看待歷史問題的時候,如果從意識形態(tài)、帝王性格、民族性格、語言文化、專制體系等方面作為基礎(chǔ)去理解問題,根本不足以觸摸到問題的本質(zhì),這些條件都是催化劑,是有一定作用的,但是真正決定歷史發(fā)展的最底層要素,仍然是自然資源條件,以及根據(jù)此種自然條件而形成的生產(chǎn)關(guān)系,北方的草原部族入侵南方也不是因為他們本性野蠻,南方的華夏土地上的大一統(tǒng)國家的形成也不是因為華夏人溫順易于管理。

    馬克思學說偉大的地方也在這里充分的體現(xiàn)了出來,分析歷史不是「你以為」,歷史全都是非主觀的,「有生產(chǎn)力事實依據(jù)」

    可以分析的。

    當上層建筑與生產(chǎn)力方式產(chǎn)生劇烈矛盾的時候,就是改革和革命到來的時刻。

    顯然,在這種國家意識、社會意識幾乎沒有基礎(chǔ)的情況下,現(xiàn)代工業(yè)社會是無法成立的。

    現(xiàn)在陳肇希望孵化出一個工業(yè)化的胚胎,也就是構(gòu)建一個具備更優(yōu)越生產(chǎn)關(guān)系的社會,如果不通過發(fā)展社會學來主動構(gòu)建與生產(chǎn)關(guān)系對等的上層建筑,矛盾就必然產(chǎn)生,革命就必然爆發(fā),白蓮政權(quán)對外面對著西方歐洲的殖民主義,對內(nèi)面對著依舊強大的明政權(quán),內(nèi)部革命是必然失敗的。

    所以發(fā)展社會學的需求就迫切了起來,社會學的研究關(guān)乎白蓮體系的生死存亡,足以與科技相提并論。

    至于具體計劃,陳肇則沒有急功近利,他要做的第一件事還是要普及基本教育,如果放在前一段時間,陳肇早就已經(jīng)加快上馬這個大項目了,即便手頭上沒什么銀子,也沒有基礎(chǔ)教育條件,硬著頭皮也得搞,畢竟如果想要構(gòu)建這樣一個超大體系,沒個幾十年的布局是無法

    完成的,陳肇要在有生之年保證這個項目體系構(gòu)筑完成,他不確定自己死后,后人們會不會延續(xù)著他的思路推進社會建設(shè),但是畢竟現(xiàn)在情況有了變化,陳肇擁有了可以說無窮的壽命,事情就可以按部就班的一點一點來了。

    視角且轉(zhuǎn)換到禺山白蓮地區(qū),簡單的介紹一下目前白蓮根據(jù)地的發(fā)展狀況。

    距離陳肇大刀闊斧的改革已經(jīng)過去了一段時間,整個禺山-石瀨地區(qū)有了很大的改觀。

    變化最大的當屬白蓮原堂口核心區(qū)域,也就是當初陳肇提著沖鋒槍穿著防彈衣殺上門來的地方。

    六位香主和堂主已經(jīng)搬家了,在白蓮總部周圍建了新房,拖家?guī)Э诘陌鸭覍俣紟Я诉^來,建設(shè)白蓮第一醫(yī)院投入了大量勞動力,而且陳肇一開始規(guī)劃的科學種植法試驗田也主要圍繞在白蓮總部附近,本來只是「一個大院,一個茶肆,幾間茅屋」

    的禺山腳下迅速的形成了集群效應(yīng),學習科學種植法的農(nóng)民,建設(shè)醫(yī)院的勞工讓這里人丁興旺,白蓮教的相關(guān)管理人員白天都聚集在附近活動,這里又是白蓮教義的宣講傳播基地,這塊原本鳥不拉屎的地方迅速的熱鬧了起來。

    人口的聚集吸引了更多產(chǎn)業(yè)的進入,食肆、小吃攤、各種店鋪也紛紛入駐,有些眼光獨到的富農(nóng)也開始在周圍蓋房子,從現(xiàn)代投資的眼光來看,附近土地的升值是蓋房子的主要動因,但是這個時代的富農(nóng)沒有經(jīng)濟學概念,他們只是遵循著最簡單的道理進行著聚集——這附近越來越熱鬧,也方便就近學習圣子的科學種植法。

    如果僅僅是人口的聚集,還不足以如此迅速的提升當?shù)氐慕ㄔO(shè)度,道路、安全保障、水資源、醫(yī)療資源、公共衛(wèi)生資源的初步奠基與相對集中也起到了關(guān)鍵作用。

    陳肇在普及科學種植法的時候就引入了螺旋壓力取水灌溉系統(tǒng),同時還指導(dǎo)興建了水力磨坊,這兩種比較原始的機械并不復(fù)雜,也不需要高規(guī)格的動力人力,對農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的效率卻有重大提升,農(nóng)民取水灌溉以及制成加工食品更加方便。

    白蓮衛(wèi)隊在附近駐扎訓(xùn)練,不用擔心山賊和強盜的襲擾。

    新修建好的碎石路相當方便,牛車馬車走在碎石路上,走同樣的路程只需要花以前一半的時間。

    這就是基本建設(shè)帶來的隱形收益。

    對于陳肇剛剛建立起來的白蓮政權(quán)來說,整個白蓮區(qū)域處于極度落后,原始自然的狀態(tài)下,從提升發(fā)展度的角度來說,陳肇需要做的第一件事情必然是進行基本建設(shè)投資,基本建設(shè)的投入墊付了發(fā)展生產(chǎn)力所需要的初期成本,而且這個成本是極其巨大的,且不求回報,沒有實質(zhì)性收益的,但是這個成本一旦墊付,人自然會遷徙到生產(chǎn)生活成本更低的地區(qū)。

    這就是經(jīng)典的沉沒成本理論。

    千萬不要相信以比爾蓋茨車庫創(chuàng)業(yè)為代表的,所謂美國人偉大的創(chuàng)業(yè)與個人努力改變命運的那一套邏輯,這種故事是純粹的意識形態(tài),比爾蓋茨之所以成功,是因為在美蘇兩個超級大國進行太空大戰(zhàn)的時期,美國的軍事體系投入了龐大的人力物力資金研發(fā)出了互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng),依靠這個系統(tǒng)來進行太空通訊,互聯(lián)網(wǎng)是美蘇兩個超級大國軍事爭霸的產(chǎn)物,蘇聯(lián)崩潰之后互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)解禁用于民用,比爾蓋茨只是將這個軍用系統(tǒng)進行了民運轉(zhuǎn)化而已。

    天文數(shù)字一般的龐大軍事投入,制造了近乎無限的沉沒成本,一旦這種沉沒成本轉(zhuǎn)入民用,就能提供巨大的增長空間,所以比爾蓋茨的故事遠沒有那么勵志傳奇,他搭了國家投資的便車,美國軍方已經(jīng)把他的前期成本提前墊付了。

    陳肇現(xiàn)在正在做的,就是不斷的追加白蓮控制地區(qū)的基礎(chǔ)投資,盡可能的將沉沒成本堆高,這種不求回報的投資投的越多,未來的增長與發(fā)展空間就越大,個人資本追求的短期效益,沒人會花錢修路蓋房,花費如此巨大的成本干虧本買賣,但是站在更高高度上的陳肇視野天然廣闊。

    當然,能讓這些沉沒成本真正發(fā)揮效力的最重要前提是陳肇能夠做好保密措施,不至于讓自己正在發(fā)展的白蓮勢力過于快速的暴露在明政府面前,所有的投資都得守得住,歸白蓮政權(quán)所有才行。

    所以將陳璇引導(dǎo)到化學專業(yè)學習的道路上來之后,陳肇準備前往杭州府,一來培訓(xùn)一下米粉店鋪內(nèi)的那幾個小娘子如何待客做生意,二來,也是最重要的,他準備給王世貞之流的杭州府權(quán)貴送高品質(zhì)的鏡子。

    玻璃生意先送再做,先虧再賺,是必須要走的一步大棋。

    可以想象,當陳肇使用點數(shù)兌換出來現(xiàn)代玻璃器皿和藝術(shù)品,還有落地鏡等一系列高端玻璃產(chǎn)品投入市場之后,必然引起極大的震動,各種勢力都會把注意力和目光都投向陳肇這里,眼饞這塊巨大的肥rou,當權(quán)貴們打聽完陳肇的背景,發(fā)現(xiàn)他居然只是個地主的兒子之后,勢必會對陳肇下黑手的,但是如果陳肇再加上幾層身份,比如王世貞的忘年之交?再比如杭州府尹趙守成的客卿?或者是杭州府各種地方權(quán)貴身邊的紅人?眼饞這玻璃生意的人們一打聽,哦,原來是王世貞王大人支持的人,動了陳肇的蛋糕不就是動王世貞的蛋糕嗎?這種能上達天聽的大員還是不要隨便惹。

    出于安全角度的考慮,這鏡子禮物是必須安排的。

    送出去的鏡子還有好處,王世貞等杭州府的頂流在把玩陳肇所送的鏡子的時候,無形中就為陳肇

    打出了廣告,杭州府的權(quán)貴圈子就這么大,誰家多了點什么新玩意兒,一場酒會詩會過后,第二天基本上就傳遍了,如果能夠形成一種潮流,陳肇的玻璃市場自然會充滿活力。

    具體玻璃產(chǎn)品禮物的甄選,陳肇費了一番腦筋。

    現(xiàn)代的玻璃器皿在古人看來實在是太高端了,為什么呢?因為切削工藝的成熟,現(xiàn)代的一個玻璃杯子可以切削出極其規(guī)則、平整的玻璃面,多個玻璃面形成的反光與折射,在燈光下五光十色閃閃發(fā)亮,陳肇拿著一個剛剛兌換出來的再普通不過的玻璃杯看了又看,還是覺得這種華麗耀眼的東西不太好送出手。

    王世貞身為明代的「后七子」

    的領(lǐng)袖,高風亮節(jié),除了私生活上有些放浪之外,他在貪污腐敗的問題上還是比較嚴于律己的,這種華麗,一看上去就賣得出高價的東西,王世貞還真不一定會收。

    但是一面大型的落地鏡可就不一樣了,雖然現(xiàn)代的落地鏡在明代人眼中也是極其神奇的造物,但是這東西畢竟存在使用價值,不像玻璃器皿工藝品一樣,在明代人眼里,工藝品幾乎等同于金銀,不是來用的,是收藏把玩,提高身份的價值品,落地鏡多少還具備一些實用價值,誰不照個鏡子嘛。

    這樣一來,送一面巨大的落地鏡,也有了由頭,不像直接送玻璃工藝品一樣有太重「送禮」

    味道,王世貞妻妾眾多,王家的女人是不可能拒絕鏡子的誘惑的,鏡子這東西還能提升私生活品質(zhì),王世貞肯定喜歡。

    當年武則天跟她眾多姘頭玩樂的地方就是鏡房,整個房間里面擺滿了銅鏡,可見古人在性生活上還是相當有創(chuàng)造力的,完全用得上鏡子。

    在這個指導(dǎo)思想之下,陳肇挑選了十幾面落地鏡。

    最高規(guī)格的大型落地鏡自然是送給王世貞的,整塊鏡子厚實沉重,長一米六,寬一米,接近黃金分割比,是人類天然喜愛的比例,鏡框的裝飾陳肇是經(jīng)過細致研究的,鏡框上的木質(zhì)裝飾絕對禁止「龍紋」、「龍形」、「龍鳳和璽」

    等,這些標志著皇家要素的裝飾品如果搞出來,那就不是送禮了,而是給人家送終。

    花紋裝飾設(shè)計的準則是簡約高雅,符合文人氣質(zhì),鏡框的材質(zhì)選用竹、桃木等材料。

    陳肇本人對于設(shè)計學以及美學沒有很高的研究,他在山水先生的兌換商城里面挑了又挑,甚至還兌換了紅樓夢研究了一下古人的審美,最終才敲定了這一塊鏡子。

    整體花費出乎陳肇意料,這樣的一塊大型落地鏡,居然只花費不到2點點數(shù),畢竟這個年代西方已經(jīng)可以生產(chǎn)較高品質(zhì)的玻璃,雖然成批量的大規(guī)模的量產(chǎn)大型玻璃還遠遠不夠,但技術(shù)代差是一回事,有沒有又是另一回事,只要有高品質(zhì)玻璃,兌換商城里面普通玻璃的價格就是白菜價,當然霧化玻璃啊,單向透視玻璃啊,通電調(diào)光玻璃啊等高科技玻璃產(chǎn)品,還是貴的離譜。

    想好了前后邏輯,陳肇馬上開始行動,他帶著陳家的幾個仆人,將準備好的十幾面鏡子用絲綢包好,裝載在馬車上,做了一定的減震措施之后,開拔前往杭州府,不到中午時分就到了。

    李利部門的辦事效率很高,店面已經(jīng)給陳肇準備好了,各種地契文書也都辦的齊全,店鋪本身很大,還是二層結(jié)構(gòu),幾位從白蓮地區(qū)帶來的小娘子都暫時住在這里,陳肇這才離開一天時間,周琳就天天在二樓的小窗后面瞄著街道的盡頭,等著圣子大人什么時候來給她們安排任務(wù)。

    陳肇一來,馬上受到了七個女人的熱烈歡迎,陳肇便按照計劃先往王世貞等諸位權(quán)貴府上送了帖子,告知后生陳肇即將拜訪,然后一邊給這七個小娘子上課,一邊等待王世貞的回帖。

    米粉店內(nèi)的服務(wù)員培訓(xùn)也不宜大干快上,陳肇始終堅信一個道理,步子大了一定扯蛋,特別是服務(wù)業(yè)培訓(xùn)這種事情,別說放在明代,就是現(xiàn)代的服務(wù)員培訓(xùn)出來也需要一個不短的周期,一切動作和安排都得實事求是。

    陳肇先跟這七個女人介紹了這件店鋪是用來銷售米粉的,簡單的介紹之后,他著重開始強調(diào)食品衛(wèi)生方面的問題,明代的人民其實對于食物制作過程干凈與否并不像現(xiàn)代人一樣苛求,能吃,吃下去不鬧肚子就行了,但是這七個女人可是陳肇親手培養(yǎng)的高級服務(wù)型人才,未來是要領(lǐng)導(dǎo)培訓(xùn)大型服務(wù)團隊的,所以理論基礎(chǔ)要給她們都打牢了才行。

    教了一節(jié)課的時間,王世貞的人來傳口信了,王世貞邀請陳肇去王府進晚宴。

    陳肇馬上動身,帶著禮物就直奔王府而去。

    抵達王府,出乎陳肇意料之外的是,出門迎接陳肇的不僅僅是王世貞,還有他的弟弟王世懋以及浙江總兵李超,在陳肇的記憶中,王世懋此時應(yīng)該擔任南京太長寺少卿,正四品,浙江總兵名義上是正二品,實際上在朝中總兵的話語權(quán)并不高,張居正主權(quán)之后,文官全面壓制武官的傾向越來越嚴重,看到這三人的組合之后,陳肇靈光一閃,突然感覺自己一下子對王世貞家族歷史的認識更進一步了。

    王世貞和弟弟王世懋雖然都是真正意義上的文官,但是王家跟武官體系有著千絲萬縷的關(guān)系,二人的父親王忬嘉靖年間就在浙江這一帶整治倭寇匪患問題,著名的就曾經(jīng)在王忬手上,陳肇隱約覺得自己把握到了歷史中的一條暗線,就是明代的文武之爭,整個明朝的歷史就

    是文官體系徹底壓倒武官體系的變遷史。

    張居正之所以跟王世貞如此不對付,藏在暗處的原因之一很可能就是文武之爭,從王忬開始,王家就一直跟宦官、文官體系不對付,他們很可能是武官在朝中的代言人,代表著武官階層的利益,王忬更是被嚴嵩和嚴世蕃這對jian猾父子拿捏,斗到最后,王忬因應(yīng)對叛亂不力被嘉靖帝斬于西市,王世貞和弟弟王世懋奔走朝野十多年,直到改朝換代,慶隆元年,明穆宗為了穩(wěn)定朝野才平反了已經(jīng)被冤殺十多年的王忬。

    如今陳肇在王世貞家里面見到了浙江總兵,回看整段歷史,聯(lián)想到王家跟武官體系的親密關(guān)系,也就不稀奇了。