古剎問茶

    無風和寶鐘寶蓋快馬北行，上少林找方丈共商大事。不一日便到了嵩山。

    這中岳嵩山，橫亙于登封之北，黃準兩河之間，實為九州之險，五岳之冠。主峰太室山聳峙于東北，次峰少室山峨踞于西南，兩峰之間，便是著名的“軒轅關”，是隋唐東都洛陽通往東南方的必經要沖。少林寺便建寺于少室山之麓。其寺坐北朝南，背倚五乳峰，面對少室山。少室溪自西而東緩緩流過寺前，乃是潁水的源頭之一。

    無風和二僧沿山路拾級緩緩攀登而上，見山路兩旁古柏森森，石塊崖壁之上，皆是歷代帝王、文人墨客、武林豪雄所作的詩文題記，對嵩山勝景及少林極盡贊譽之事。寶鐘和尚一路介紹，無風心中尋思“武林中都說：天下功夫出少林。少林乃是武林中第一大門派，又是禪宗祖庭，少林寺自跋陀祖師開山，達摩祖師創派，向來領袖武林，實為天下武學總源頭。而自北魏孝文帝以降，五百年來又不知經過了多少險風惡浪。卻能屹立不倒，當真不易，不知有什么不為人知的驚人藝業。”復又想道：“少林寺寶幢大師在武林中名聲雖顯，但皆因其擔綱少林，律寺嚴謹之故，至于武功如何，外間知之甚少，不然為何提到當世高手，人們只說南尊北陀，中原大俠，幽冥島主......”，一路胡思亂想，不知不覺之間，已到了山門之外。

    到了山門外，見只有三五個小和尚正在山門口掃地，一見到寶鐘大師，一個小和尚驚叫道：“寶鐘師叔，你可回來了，方丈大師已盼你好久了。只說三五日便回，如何去了這許久。”寶鐘笑道：“你等且不必多問，方丈師兄可在，等見過了方丈師兄，我有大事要說。”那小和尚道：“師父正在寺內。”

    寶鐘等一行，過了山門，又進了寺門。一路繞過天王殿，大雄寶殿，來到殿后，見有數間抱廈，寶鐘帶無風來到一座小院前，叫他們在院門外等侯，寶鐘自已，進了院子，來到一間小屋門前，正要敲門，只見室門呀地一聲開了，一老僧笑吟吟站在門口，寶鐘一看，喜道：“方丈師兄。”那老僧笑道：“我在靜室禪定，一聽你進天王殿的腳步聲，便知是你回來了。還有二位朋友是誰啊，武學修為都不低啊。其中一位竟還是南尊門人，你結交的好朋友啊，呵呵，我正好有大事要找人商議，現下你回來是再好不過了。快一起請了進來。”

    無風在院門外，聽得二人對答，心下吃驚非小，心想，這方丈大師當真了得，寶鐘進天王殿時，便已知覺，此處離天王殿尚有數百尺之遙，更兼寺中人來客去，就算熟知寶鐘武功解數，這么遠便聽出來是他，便不簡單，不想竟連自已和寶蓋二人也聽出來了，還從腳步聲中知道自已是南尊門下。這份內力禪定的修為，當真是深不可測，但寶鐘似乎對師兄這么高的武學修為并不訝異。無風抬眼看那無僧，只見他身材中等，寬額黃臉，長眉短髯。身披一件灰袍袈裟，神情怡然。

    當下，四人進入方丈室，方丈室十分簡陋，并無凳子桌椅，只有一張矮幾，矮幾周圍散放著五六個蒲團。眾人在蒲團上坐下，不多時，有知客僧送上茶水素點。寶鐘將無風出身來歷如何結識，詳細說明。然后說了如何在幽冥島救了寶蓋及李重關種種陰謀之事一一說明。

    方丈大師寶幢聽完，默默點頭，良久，才道：“原來如此，這就不奇怪了。”說完轉身從身后的禪床上取下一張貼子。遞與寶鐘，寶鐘掃視了一邊，臉上露出驚異之色。道：“是他。”方丈道：“嗯，的確是他，是二日前差人送來的，尚未答復，我只與寺中幾位耆宿說了一下，他們也是一愁莫展，不知如何答復方好，我寺現下雖在大金屬土之內，但寺中自有田產，自唐太宗以來不納稅賦，也不與官府往來。”寶鐘將貼子交還寶幢，寶幢又將貼子遞與無風，道：“陸少俠是忠良之后，更是江湖后輩中杰出人才，是我寺同道中人，且也看一下。”

    無風接過貼子，看了一下，大意是，現在少林寺是在大金國屬地，自是大金國臣民，現下金主遷都汴京，與少林近在只尺。金國皇帝不日南下牧馬，要少林寺出五百僧兵隨駕南征。接下去又敘了些私人話題。下面落款是普風。

    寶幢道：“少俠可知普風是何人？”無風從先羅國那審問夜行人時，聽說普風便是大金國師。便說道：“莫非是大金國師，人稱北陀的那位。”

    寶幢道：“不錯，就是他。”

    無風道：“他是大金國師，發個官貼自是不奇，但這貼子半是官貼，半敘私交。聽說他也是位出家人，難道說他和少林有什么淵源不成。”

    寶幢道：“他是我的嫡親師叔。”

    無風道：“這......”

    寶幢道：“此事說來話長......”正在此時，忽聽得門外腳步匆匆，來的是知客堂長老，說是門外有一胖大和尚要求見方丈，問他來歷，卻是不說，只道是方丈大師來了就識得。且言語間對本寺甚是不敬，伏虎堂二羅漢聽不過去，出手護法。也不知這胖大和尚使了一個什么法，二羅漢一個斷了上臂，一個斷了腿骨。還說方丈大師再不出去，此人要掀翻了少林寺。

    寶幢道：“難道是他來了......”

    當下和無風寶鐘寶蓋來到山門之外，果見一名胖大和尚，身高丈八，獅鼻闊口，臉如銀盆。身披大紅袈裟，頸中掛著一串佛珠，每一料有雞蛋大小。

    寶幢道：“果然是師叔來了。寶幢正自思量如何回復師叔法貼，想不到師叔竟親自登門，不知師叔此來有何見教。有話倒可商量，犯不著金鋼怒目，大發獅子吼，雖說我等皆是后輩，寺中小輩不認識你，也情有可愿，師叔早年破門出寺時，他們還未入少林之門，但師叔如此做派，不也傷了同門之誼。”

    無風聽他口稱師叔，便知來人便是大名鼎鼎的北陀普風和尚。此人雖非人們傳言中的三頭六臂，但一代宗師，氣勢畢竟與常人不同。

    普風笑道：“你如早些出來，我也不與他們計較，只是他們太也無理，不知天高地厚，不給點見面禮，他們哪將祖師爺爺放在眼里。”

    寶幢道：“按理說，師叔早年離寺之后，已不列少林門墻，但聽說師叔向來以少林正宗自居，開創遼東少林一派也屬不易，如能廣宏佛法，實乃少林之幸。”北陀冷笑道：“數十年前，我與你師父普修師兄反目，如我無今日之功夫名望，只怕早已被少林被當作叛徒捉了，廢去武功，關在后山思過。”

    寶幢低眉合什道：“阿彌陀佛，欲為諸佛龍象，先作眾生牛馬，師叔身在空門這么多年，難道還如此執著么？”

    普風道：“你們說得好聽，少林寺中門規等級如此森嚴，僧階身份高的，哪將下面的人放在眼里，什么作牛作馬，說得好聽罷了。”在場眾人雖覺他說得不好聽，但聽他講的只怕句句是實。方丈道：“佛門中人，講究普濟蒼生，師叔當年如能在后山靜修，于師叔也未必便是壞事，當年岳元帥軍營之中，要不是師父手下留情，師叔今日還能在此么。”，普風聽他言下之意自已助金人作了許多大惡，大怒道：“不錯，當年普修他本可以殺我，但這人假仁假意，一如他過去的為人，要不是他這種兩面三刀的手段，在師父面前搬弄是否，當年我也不會離開少林”，眾人心想：“這其中竟還有這許多事情，當年武林傳言，師兄弟兩人不和，普風一怒之下離開少林。現下聽來，似乎他本不愿意，而是被師父師兄逐出門墻的。”怪不得這么多年來，他始終以少林正宗自居。

    當下北陀和寶幢動起手來，寶幢不敵，南尊突然現身，一場惡斗，在少林知客堂之中，南尊打個稽首，北陀合十還禮，道袍僧袍被內氣所激，在場眾人只感一股巨大的氣流撲面壓來，呼吸為為之一停，無不窒息。一對金跋赤焰手化入陀羅尼掌,由黑轉白，由白轉紅，練到第九層時，手掌變為金色，具無量力,能破一切法。北陀笑道：“德化道兄的丹霞神功較之十年前已大不相同。”德化也笑：“普風大師的須彌無相大法也臻化境，佩服佩服。”北陀退去。

    南尊和無風重逢。

    寶幢道：“我先給大家說一個《雜譬喻經.比丘道略集.兄好禪弟好多聞喻》”眾人皆說好。

    寶幢道：“從前有兄弟二人出家學道，哥哥修禪定，證得了五眼六通。弟弟則貪求廣學多聞，以便人前顯擺，得到人們的恭維。哥哥常勸弟弟人身難得，佛法難聞。既得人身，又聽聞佛法，一定要精進修為，不可在虛名上浪費時日。弟弟則說，不廣學如何教度世人。哥哥屢勸，弟弟執意不聽，不久，弟弟得病去世。哥哥知其業力深重，便入禪定，觀看弟弟死后投向何處。發現弟弟投胎到一長者家，哥哥便想救度弟弟，于時到長者家附近的寺廟中，請長者將兒子拜自已為師。四歲時，長者令乳母抱了小兒上山見師，山道崎嶇，乳母一不小心，沒抱緊，將小兒腦袋摔在石上，一命歸陰。弟弟陰魂便怨恨乳母，這一起惡念，弟弟陰魂便墮入大地獄中。哥哥雖有心救度，但如何做得到。可見欲要得度，只有自心可度，他人便是諸佛菩薩也是沒法度你的。”

    寶幢道：“其實我師父普修和師叔普風之間，又何償不是如此。”

    原來上代遠清法師這兩個弟子是最得意的，性格正好相反，普修謙虛謹慎，普風為人剛烈，在易筋經的傳授上，普風恨師父不傳自已，其實師父深知以普風的性格不適宜練，弄不好走火入摩，反害了他。普風認為師父偏心，一氣之下留書一封，離了少林。

    及在岳飛軍中比武之事。

    南尊和無風分手。

    寶幢帶無風參觀少林，講一些佛經故事,兩人邊走邊說，不知不覺已行到那白衣殿中，寶幢大師道：“這里供的是觀世音菩薩三十二相”，無風嗯了一聲，他對佛教知之甚少，不知三十二相為何物。寶幢大師見他迷茫，又續道：“《法華經·觀世音菩薩普門品》上說：觀世音菩薩......”寶幢大師一指殿上一尊相極兇惡的神像道：“無風，你要知道，這世上盡有那笑面老虎，也有那虎面菩薩。你看當前這個青面獠牙的大鬼王，實是觀世音菩薩在地獄道中化身，稱為焦面大士。佛祖經文上說道：應以何身得度者，即現何身而為之說法。”

    又來到后山金臺和祭了周侗墓塔，寶幢說明兩人身世。無風這才清楚。

    中原大俠周侗其武學源出少林外家，其師金臺本少林俗家弟子，早年隨蔡京征北，得勝班師后，因蔡京將吞天之功據為已有，憤而出家，晚年將生平所學軍陣、武學悉數授于周侗。周侗生前俠名遠播，縱橫中原，竟無敵手。見金人占了大好河山，中原百姓飽受欺凌，什么金狗漢jian、貪官酷吏，但被他撞見，都是一刀殺卻。中原武林中又在其大俠前加了“金刀”兩字，江湖上提起“中原金刀大俠”的之名，jian邪惡徒是既恨且怕，俠義道中那是人人豎起雙手大拇指，無不贊一聲“大英雄、好漢子”，果真當得大俠兩字。原來這中原教師周侗，歷北宋、南宋兩朝，愛子死于與遼人之戰，一生閱歷極豐，久經戰陣，一生記名弟子無數，但于入室弟子，挑選極嚴，最有名者當數行者武松、玉麒麟盧俊義、和晚年所收弟子岳飛。其中岳飛最得周侗歡心，認為螟蛉義子，生平所學，悉數相授。行軍治兵之法，大半得自師授，后又在臨敵之時親歷。

    從北陀這里得知，金兵已大舉入侵。

    這年九月，完顏亮自將三十二總管，六十萬兵力，分四路大舉南侵。

    東路，完顏亮親自率領，由壽春攻淮南。

    中路，劉萼、仆散烏者率領，自蔡州南攻荊襄。

    西路，徒單合喜、張中彥率領，自鳳翔攻大散關。

    海路，蘇保衡、完顏鄭家率水軍由海道直取臨安，勢在一舉滅亡南宋。

    寶幢道：“陸少俠，現今大金國已傾國而出，我這里自會聯絡中原豪杰，拼死也要保大宋江山。但我等江湖人士，說得不好聽點，平素練些家子單打獨斗還行，軍陣對敵，還得靠朝廷官軍，你速去臨安，找到殿帥府老鐘，請他將金兵動向報告樞密院，要速作迎敵準備，遲則大事已去。”

    無風說好，當下也不住宿，連夜下了少室山，急赴臨安報信。