這是桓爾螢在諸貴族女子中，百般挑選出來的女官之一。

    她名喚魯玉，論姿容，論脾性都不是最好的，但她博覽群書，生性嚴苛規整，最難得的是她不甘屈居于男子之下的心性，毫不矯揉造作。

    桓爾螢挑出來的貴族女子其實不多，不能驕縱，心胸寬廣，學識淵博，要有不輸男子的心性，更要品性好，輕易不會因利益就與人生出齷齪，僅僅是如此，就好生選了一番，最終只留下二十余人。

    一則，這里的識字率不高，若非大貴族出身的女子，哪怕是普通的小貴族，也未必能識字，即便學了，也難以達到淵博二字。

    最難的便是，能藐視男子權威的，往往有一股目空一切的驕縱，而心性溫和柔軟的，又容易怯弱。

    況且，諸縈還希望多數的女官眼界能開闊，不拘泥于一磚一瓦，一屋一院之內，盡量能有敏銳的、關于政事的直覺。

    所以，在桓爾螢好不容易選出了這些女官后，當她們被帶來面見諸縈時，諸縈沒有對她們有過多的訓誡，而是素手一揮，將她們瞬移到了幽谷之中。

    彼時，幽谷之內已是黑夜，明月高懸于天際，微風拂過蘭花，帶起陣陣香氣。

    而這樣的幽谷，唯有諸縈和那些女官們，仿佛天地之間，唯物與我，何等玄妙自在。

    昔日圣人于空谷之中，發覺幽蘭，帶回俗世，蘭花品格貴重，生性高潔，視為花中君子。

    女官們

    不，當時尚且只是選出來貴族女子，她們望著滿山谷的幽蘭，似乎自己的品格情cao也在無形之中沾染了蘭的貴重高潔。

    諸縈從來不做無準備的事，她將貴族女子們帶到幽谷中后，并未撒手不管，而是衣擺一揚，放出了小紙人們。

    小紙人們受到諸縈的吩咐，立刻勤勤懇懇的準備起營帳，還架起了鍋做飯。

    那一夜，她們幕天席地，望著山谷上的明月，嗅著幽蘭淺淡的香味，天邊還有閃爍的星光。

    即便后來也是，諸縈從沒有拘泥于她們，并不讓她們囿困在宮中。

    正如桓爾螢的萬般挑選一樣，這些貴族女子們，并不缺學識，也識得禮儀，單論對典籍的理解，或許諸縈還及不上她們。

    但是，她們未必有諸縈的見聞。

    諸縈出生在另一個世界，一個最好的時代，諸縈見過真正的自由平等，見過各種各樣的風景，她可以思想開闊，可以有這個時代絕大多數人都沒有的眼界。

    諸縈自幼受到的教育，及長時沿途瞧見的風景是如此。

    這些，她無法復刻給這些貴族女子，但相對的，她也可以盡自己的能力，讓她們有更廣闊的見識。

    所以之后的三個月，諸縈用瞬移的技能，帶她們去了各個諸侯國。

    有曠闊、一望無際的沙漠，有天下最險峻的高山，有沃野豐收的農田，有下雪的湖邊

    諸縈讓她們在湖邊煮酒，在高山眺望，為農田收獲

    星星點點，慢慢培植她們的心胸，就如同諸縈當初讓桓爾螢在衛國各地巡查一般，目的是一樣的。

    只不過，諸縈沒有那么多的時間虛耗，便親自帶她們看世間風景。

    但諸縈口中的風景，并不僅僅是風景，還有天下政事，她們的胸中丘壑，諸縈一點一點的為她們填上。

    為了打破她們對君權的畏懼，諸縈甚至讓她們悉數隱身，然后帶著她們前往各個王宮，看著君主的丑態。

    就如同真正的神明，不僅僅看到眾生所愿令人看到的一面，便連他們丑陋的一面也悉數入目，無所遁形。

    這樣一來，原本就有野心，但對君權心存敬畏的人，也逐漸有了變化。

    其實，一國的君主又如何，他們也是普通人，有七情六欲，有丑態，甚至驕奢yin逸、偏聽偏信。

    原本，對于封建社會，這種對君主的崇敬是很有好處的，可以更好的維持穩定，但是這些貴族女子出于天然的弱勢，即便有不輸男子的心志，在多年的耳濡目染中，也會下意識的將他們視作洪水猛獸，成為心結。

    如果她們是那些入學的貴族女子，可以有數年的熏陶，諸縈不會這么著急的讓她們領會這些，可她們不是。

    諸縈便只能下猛藥了。

    但效果是非常顯著的。或許她們原本都已經很出色，但自諸縈親自教導了她們三月之后，猶如脫胎換骨一般，并非學識上的不同，而是心胸氣度上的升華。

    而后，諸縈就放心的將她們交給了桓爾螢，在宮中各處，名義上掌管經史典籍，實則四處歷練，和王宮中早歷練出八百個心眼子的寺人宮婢打交道。

    后來，諸縈才令貴族女子入學，由她們教導。

    盡管如此，每日里，也會有女官在諸縈的摘星臺中輪值。因為諸縈喜靜，不愿旁人打擾，所以女官們往往只能侯在摘星臺的最底層。

    但在外人看來，如此已是神女的恩賞，值得眾人高看，至少，這樣的殊榮，唯有她們才有，諸縈神女便仿佛是她們隱晦的靠山。

    故而，雖然有人對她們有所不滿，但并沒有付諸過于惡毒的行動，無非是想法設法添個絆子。

    諸縈叫來魯玉，正是想讓她前往望城。

    就如同這些女官名義上是在宮中掌管經史典籍一般，雖然后來她們漸漸接手宮中的其他雜事，但卻并未真正的將手伸到宮外，而宮外的政事，往往才是真正的權利所在。

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