“小子有問(wèn)，想要請(qǐng)教崔先生。”

    崔翰似是疑惑，“這是鐘相新收的弟子？”

    鐘離微停了一瞬，而后點(diǎn)點(diǎn)頭。

    眾人不禁上下打量這位有些“冒失”的年輕人。

    鐘相少收弟子，算來(lái)算去也就先前的李甌一人，后來(lái)還因?yàn)閮号幕槭拢瓮奥贰?/br>
    這年輕人有何可取之處？

    這是眾人的想法。

    這位“弟子”正是女扮男裝的鐘離熙。

    她早就對(duì)崔翰的大名好奇。

    理學(xué)看似無(wú)關(guān)女子，實(shí)則不聲不響地將女子的地位降到最低。

    何為理學(xué)的“天理”，男尊女卑，父尊子卑，君尊臣卑。

    女子成了最底層的存在，最大的作用是生兒育女、相夫教子。

    正因如此，她成為女官，賑濟(jì)災(zāi)民，干了男子該干的事，便成了“大逆不道”。

    即便她做的不比男子差。

    男女之別就能蓋過(guò)所有功勞。

    鐘離熙的心中早就憋了一團(tuán)火。

    不吐不快。

    “弟子有惑請(qǐng)問(wèn)崔先生，何為人欲，何為天理？”

    “所謂三妻四妾是否為人欲？”

    “天理和人欲又如何區(qū)分？”

    鐘離熙目光灼灼。

    第65章 偽君子

    面對(duì)小輩的詰問(wèn),崔翰絲毫不慌。

    “小兄弟的問(wèn)題問(wèn)得好，在草民看來(lái)天理與人欲并非絕對(duì)。”

    崔翰轉(zhuǎn)身，面向論道會(huì)的眾人。

    “何為‘人欲’，小兄弟可能理解為人的欲望,如此便是誤入歧途。”

    崔翰似是遺憾。

    “天冷需要穿衣,肚子餓需要吃飯,都是人的欲望,”崔翰道，“合理的‘人欲’就是天理,唯有過(guò)分的‘人欲’要滅。”

    “吃飽穿暖是天理，但日日珍饈,非錦繡不穿，便是沉溺人欲了。”

    “至于三妻四妾是天理還是人欲，是類(lèi)似的道理。”

    “妻妾開(kāi)枝散葉，繁衍生息,人倫所在,自然是天理。”

    “若是貪圖美色，yin樂(lè)不止，便是人欲。”

    崔翰沉著應(yīng)對(duì)，“小兄弟可還有問(wèn)題？”

    鐘離熙臉上露出嘲諷。

    好一副“偽君子”的嘴臉,無(wú)論如何自己立于不敗之地。

    “多謝先生賜教,弟子愚鈍還有困惑。”

    “先生所謂合理如何判定？”

    “弟子若沒(méi)有看錯(cuò)，先生身上穿的便是錦州的青波緞，又當(dāng)如何來(lái)講。”

    “所謂人欲怕不是因人而異。”

    崔翰臉上的笑容有一瞬間的僵硬。

    但鐘離熙卻沒(méi)有放松警惕，仍是目不轉(zhuǎn)睛地盯著他。

    崔翰能言善辯,不可能輕易認(rèn)輸。

    “小兄弟好眼力,衣料確為青波鍛,”崔翰甩了甩袖子，很快恢復(fù)鎮(zhèn)定，“價(jià)格不菲。”

    “今日論道會(huì)，諸子大儒齊聚一堂，草民著錦衣以示莊重。”

    “例如年節(jié)，朝堂等時(shí)間地點(diǎn)不同，自然要正衣冠，恭敬有禮。況何為人欲，非錦繡不穿當(dāng)為人欲，何必如此苛責(zé)？”

    論道會(huì)其余人等含蓄點(diǎn)頭。

    文人重規(guī)矩和臉面，真要蓬頭垢面，身著破布爛衫，著實(shí)是挑戰(zhàn)他們的底線。

    尋常百姓還要有幾件體面衣服備著，何況他們。

    崔翰心中劃過(guò)得意，卻是面上不顯，“小兄弟可還有問(wèn)題？”

    鐘離熙坦誠(chéng)地點(diǎn)頭，“自然是有問(wèn)題。”

    “先生所說(shuō)合理的人欲為天理，弟子認(rèn)為，合理一詞太過(guò)含糊。”

    鐘離熙端起桌上茶盞，“如先生所說(shuō)，農(nóng)夫艷陽(yáng)之下勞作，口渴喝水是天理。”

    忽然，鐘離熙將茶水潑到地上。

    茶水四濺，在崔翰衣角留下些許水痕。

    “嘶……”

    圍觀的年輕學(xué)生不由得倒吸一口冷氣。

    鐘相難不成要和崔翰徹底撕破臉？

    “我等著裘衣，擁手爐，暢談天理，茶香四溢，卻顧不得飲上一口，待茶水冰涼，棄之如敝屣。”

    鐘離熙指著地上的茶葉殘?jiān)凹仁侨绱耍枞~堪為人欲所生。”

    “先生衣錦緞，言非常之理，殊知百姓一年收獲，不足先生一尺青波緞。”

    “如此說(shuō)合理，怕是……”鐘離熙搖搖頭，“難以讓人信服。”

    這差不多是在直接嘲諷崔翰虛偽了。

    眾人不免看向崔翰，看他如何應(yīng)對(duì)。

    崔翰頂著眾人的期待，緩緩開(kāi)口。

    “小兄弟此言有理，”崔翰微微彎腰，“但此豈不是恰好證明‘存天理，滅人欲’的迫切，草民粗識(shí)文墨，不免犯錯(cuò)，因此要時(shí)時(shí)反省。”

    人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。

    “無(wú)人是天生的圣人，草民唯愿銘記于心，時(shí)刻警醒自我。”崔翰眸子一閃。

    他還是第一次被逼到如此地步。

    偏偏這人還是鐘離微的弟子，崔翰指甲埋入掌心，用尖銳的疼痛，提醒自己冷靜。

    鐘離熙笑了，崔翰真當(dāng)是能言善辯。

    “先生既是提出理學(xué)，卻無(wú)法以身作則，又豈敢拿如此高標(biāo)準(zhǔn)要求世人？”

    “就不怕教壞學(xué)生引入歧途，養(yǎng)出一群如先生一般，只會(huì)言之鑿鑿的偽君子。”

    鐘離熙目光灼灼，上前逼近一步。

    一張嘴張口便能判定他人好惡，這便是天理不成。

    鐘離熙的嘲諷還沒(méi)有結(jié)束。

    “理學(xué)含含糊糊地提倡天理，合理的人欲簡(jiǎn)直滑天下之大稽！”

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