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神明的野玫瑰 第63節

    阿摩司一直知道,他能和洛伊爾融為一體。他和洛伊爾的聯系,甚至比神還要緊密,因為他們本身就是一體的。

    但融為一體的代價是,從此以后,無論他的頭腦是否清醒,理智是否存在,只要艾絲黛拉站在他的面前,他都將受到獸性的驅使和控制,再也回不到從前那種冷靜克制的狀態。

    不僅如此,他還會失去教士的身份,十多年的信仰和修行全部毀于一旦。

    但他的修行,本身就是一場笑話。

    教士們保持貞潔,棄絕貪欲、情欲和宴樂,過著定時禱告、誦經、布施行善的生活,稱頌神的全能和榮光,是為了博得神的喜悅,維護神的尊榮,成為神所悅納的仆人。

    他在十四歲時,就拿到了神學院的最高學位,知道頌光經的本質是教人贊頌神的偉大,順服神的安排,感謝神創造的一切。

    教士們遠離女人,斷情絕欲,是因為神只喜歡純潔的人。

    甚至有神學家認為,凡是沒有棄絕一切私欲的人,都是與神為仇。

    過去十多年里,阿摩司一直覺得,只要他一天是至高神使之首,就一天無法成為真正的男人。

    他必須在神和艾絲黛拉之間做一個抉擇。

    但教士迂腐的思想告訴他,女人怎么能與神相比呢?

    神創造了宇宙體系,使星體、季節、晝夜有條不紊地運行;人能呼吸,能活著,能感受到春夏秋冬的轉變,能感受到天上陽光的溫度,都是神的功勞,因為他在天上掌控萬象。

    作為教士,他不感謝神的恩賜就算了,居然把神和女人放在一起作比較。這是褻瀆神明的重罪,即使他是至高神使之首,也難逃教眾的譴責。

    然而,他最后還是去了主祭壇的深處,希望能辭掉至高神使之首的職位,恢復世俗男子的身份。

    他在神和艾絲黛拉之間,選擇了艾絲黛拉。

    阿摩司知道,當他失去一切權能以后,艾絲黛拉會像拋棄一條狗似的,毫不猶豫地將他拋棄,不會再容忍他種種親近的行徑。

    但一邊是他尊崇了十多年的神明,另一邊是他深愛的女人,他只能如此選擇。

    誰知,他在主祭壇的金色海洋里,卻只看見了自己的倒影。

    他是神在塵寰的二重身。

    ——他就是神。

    既然他就是神,他為什么還要棄絕私欲呢?

    頌光經通篇都在教人順服神。

    神擁有至高無上、決斷一切的權能。

    那么,他現在允許自己能夠擁有她,允許自己和獸性合二為一,允許自己利用洛伊爾的身份,卑劣地騙取她的縱容,允許自己對她燃起情焰。誰能反對他的命令呢?

    沒有人。

    整個世界都是他的。

    他從一開始就不受任何法則的限制。

    是他給自己的限制太多。

    艾絲黛拉眨了兩下眼睫毛,不懂阿摩司要怎么和洛伊爾融為一體,直到她看見他的眼睛燃起屬于洛伊爾的神志。

    他垂下頭,吻上她的雙唇:“陛下,能感覺出來是誰在吻你么。”

    艾絲黛拉剛要回答,卻一下子不確定了。

    她……不知道這是阿摩司還是洛伊爾。

    阿摩司之前吻她的時候,不管多想撬開她的雙唇,始終帶著一絲理性的克制。

    可現在,她卻從他的唇齒間感到了獨屬于洛伊爾的粗暴獸性,似乎她是一頭被他標記的獵物,注定死在他的喉嚨里。

    然而,當她抬頭看向他時,卻只能看見冷靜、清醒、堅定的眼神。

    這是獨屬于阿摩司的眼神。

    “陛下,”他的頭俯下來,貼近她的耳邊,微微一笑問道,“猜出了嗎?”

    其實沒有。

    她隨口說了一個答案:“你是阿摩司。”

    “錯了。”他臉上淡淡的笑意消失了,紫藍色的眼里瞳孔正慢慢縮小,變得像針芒一樣尖銳瘆人,流露出令人不寒而栗的嫉妒,“我是洛伊爾。你錯了。我……我們要懲罰你。”

    她上了他的當。

    他們已經合二為一,無論她回答誰的名字都是錯的。

    也許,她該蹙起眉毛,一把推開他,終止這個不好玩的游戲,但她僅僅是穿了一件有點兒薄的晨衣,就讓水火不相容的阿摩司和洛伊爾融合了。

    她忍不住好奇,如果她和他更進一步,他還會繼續墮落嗎?會墮落到哪一步呢?

    她并不在意貞潔,即使她的母親和頌光經告訴她,女子在出嫁前失去貞cao,會墮入地獄,她也從來沒有在意過。

    她不怕下地獄,只怕活著的時候沒能順從本心。

    假如他墮落的最后一步,是與她交合。她完全不介意利用自己的身體達到這個目的。就算最終沒能使他墮落,僅僅是滿足了她對男歡女愛的好奇心,她也覺得是值得的。

    想到這里,艾絲黛拉勾住他的脖子,湊了上去,反客為主。

    他察覺到了她的主動,立刻像一頭嗅到血腥味的鯊魚般迎合了上去。

    他一邊扣住她的后腦勺,用力吻她,一邊扯開黑法衣上從領口延伸到衣擺的紐扣。每一顆紐扣,都象征著至高神殿的一條戒律。現在,都被他毫不留情地扯掉了。

    古時候一些偏激的教士,認為只有睡在山洞里,喝天然的山泉水,吃野菜和樹根,才能徹底凈化與生俱來的罪惡。

    教士的第一條鐵律,就是棄絕一切與rou身有關的歡樂,不管是口腹之上的歡樂,還是腹部以下的歡樂,都應該徹底棄絕。

    可他無論是人,還是野獸,抑或是至高無上的神,都沒能抵擋住想要與她共赴歡樂的誘惑。

    他低下頭,看著她,感覺自己的靈魂在分裂。

    一半冷靜,一半瘋狂。

    他既想伏在她的腳邊,親吻她微弓的赤足,又想扣住她的后頸,居高臨下地進犯她。

    究竟是誰主動的?

    他突然回過神,一個激靈,感受到了她的存在。

    那是一種特別的感覺。他想到了舊教的經文里關于女人的描寫。她成為了他的“骨中骨,rou中rou”。

    墻壁上的燭光驀地熄滅了,屋內的光線變得更加昏暗。他們慢慢鎖合在了一起。有那么一刻,她就像畫家筆下的維納斯,濃密而潮濕的鬈發遮掩著她汗濕的身體。他終于體會到了傳聞中最卑賤的歡愉。他看著她,仔細地欣賞她,品味她,就像從未創造過人類一樣。他第一次知道了那些幽黑色苔蘚的味道。如果他像崇敬農牧之神的人一樣,俯身去親吻那些黑色的苔蘚,就會得到一些美味的露滴。

    她是個不知羞恥的女孩,一旦他的某個動作讓她覺得快樂,她就會蹙起眉毛,命令他一直重復這個動作,直到她承受不住或者膩了,否則他絕無可能繼續下一步。

    當蠢蠢欲動的毒蛇再一次游走于幽黑色的苔蘚時,他與她都感到了難以形容的歡愉。她微蹙著眉毛,咬住下嘴唇,快樂地仰起了頭。

    他看著她那張因極度亢奮而微張的瑰色雙唇,生出了一些不合時宜的期望。

    既然她如此興奮,如此快樂,愿意和他體會最污穢和最原始的歡愉,是否說明……

    她其實……也有一點兒喜歡他?

    不是對待寵物的縱容,也不是棋逢對手的欣賞,更不是想要玷污神明的愿望。

    僅僅只是喜歡。

    阿摩司也不知道自己想要什么。

    他閉上眼睛,甚至希望洛伊爾在她心頭的分量足夠大——只要能得到她的喜歡,他可以永遠容忍洛伊爾的存在。

    他愿意放棄自己的冷靜和理智,任憑獸性在每一根血管里馳騁、膨脹,灼燒他的血液。

    只要能得到她,他不介意自己變得冷漠又粗暴。

    然而,當他低下頭,看向她那因歡愉而蒙眬的眼睛時,除了歡愉,居然什么也沒有看見。

    她沒有看他。

    她的蹙眉、咬唇、歡笑、輕聲尖叫、主動迎合,都不是因為他,而是為了滿足自己。

    當他心跳加速,深陷在欲念的爛泥塘,為這次親密無間的接觸而悸動不已時,眼中、心中、腦海里都是她。

    他恨不能將她此時的模樣刻進心底。

    她的眼中卻只有旋轉的天花板、窗外的傾盆大雨。

    她甚至注意到了自己撓破了沙發的皮面,都沒注意到他的眼睛正一動不動地注視著她。

    不知為什么,阿摩司有一種錯覺,哪怕此時與她結合的是一頭令人憎惡的半人馬,她也不會在意。她在意的是歡愉,并不在意給予歡愉的人。

    在身體上得償所愿,他明明應該高興才對,心臟卻仿佛墜入了冰窟。

    她喜歡上了這種感覺——以后當她有需求,而他卻不在她的身邊時,她極有可能去找別人解決需求,而這個“別人”,很可能是一個英俊、粗野的農夫,一個強壯、忠誠的騎士。她沒有道德,沒有感情,不會在意與自己交歡的究竟是誰。

    極端的嫉妒之中,他想盡辦法壓抑的神性出現了。

    神性是什么?

    是純潔、公義和仁慈嗎?

    這是信徒對神性的定義。

    真正的神性是獨裁、權能、榮耀。

    任何一個研究神學的人都知道,神的權力和榮光不容置疑,只有神才能統治并掌管萬物,他是比帝王更加可怕的獨裁者。凡是離棄他、悖逆他、不順服他的,都將淪為魔鬼的俘虜。

    冷漠、自私、粗暴才是他的本性。

    他為什么要壓抑自己的本性呢?

    昏昏沉沉間,艾絲黛拉感到自己的后頸被一只大手重重地扣住了。她被迫仰起頭,對上了他冰冷卻充滿欲念的雙眼。

    他冷冷地盯著她的眼睛,眼神如此漠然,要不是她仍能感到那條欲望之蛇的存在,幾乎要以為他想要中止這個快樂的游戲了。

    “怎么了?”她有些疑惑地問道。

    他保持著冷漠的沉默,吻上了她的唇。

    艾絲黛拉眨了眨眼睫毛,有些莫名其妙,剛要繼續追問,忽然發現窗外的暴雨停了。她的注意力立刻被吸引走了。

    教士們喜極而泣,爆發出一陣歡呼,緊接著歡呼聲就卡在了喉嚨里——烏云散去,出現的卻不是晴空,而是壓抑、陰沉的黑夜。

    她的注意力都給了外面惶恐的人群,完全沒注意到他視她如己物的目光。

    第61章 你是一只乖狗狗……