神明模擬器 第524節(jié)
說(shuō)完后,別利察和審訊方都沉默了。 “好吧,這事的確聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)奇怪,但現(xiàn)實(shí)總是這么離奇。” 別利察無(wú)奈地說(shuō):“你們也知道,我現(xiàn)在依舊是帝國(guó)發(fā)明部的技術(shù)官,雖然沒(méi)法參與具體事務(wù),但我是帝國(guó)國(guó)民。” 牢里的生活并不難熬。 作為一名身經(jīng)百戰(zhàn)的盜竊者,進(jìn)監(jiān)獄就和回家一樣,還可以和其他同行交流經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于罪犯來(lái)說(shuō),坐牢很多時(shí)候并不是壞事,更像是一種進(jìn)修。 在牢獄中,別利察又寫出了《監(jiān)獄中的奮斗》、《獄卒生活簡(jiǎn)史》、《獄中的深層秩序》等兼具趣味、黑話和寫實(shí)的文章。 最終他直接被從牢里趕了出來(lái)。 使徒都親自和他私下談話。 “不要都寫帝國(guó)這些什么犯罪、監(jiān)獄什么的,多寫一寫好的方面,想想看,為什么大家會(huì)懷疑你的身份?” 使徒如此說(shuō)著。 別利察覺(jué)得也是。 于是他寫了一篇更給勁的《無(wú)神論者》,第一次將不信神的人群情況寫了出來(lái),這個(gè)波及面太廣,讓各方都高度緊張。 亞茲丹和白丁乃至后面的使徒斯萊莫德,都承擔(dān)了極大壓力,才將這一文章刊登在了《沙城邸報(bào)》上。 然后別利察再次被談話。 “你還是寫寫監(jiān)獄吧,不要亂寫什么無(wú)神論,哪有無(wú)神論?大家都對(duì)神明非常虔誠(chéng)!不利于團(tuán)結(jié)的話不要亂說(shuō)……”使徒嚴(yán)厲地將其批評(píng)了一番。 別利察于是再次寫起了帝國(guó)的監(jiān)獄、罪犯相關(guān)題材。 很多年后,大學(xué)者別利察說(shuō)起這事。 “要寫罪犯和監(jiān)獄,帝國(guó)是不準(zhǔn)的,可如果寫起了無(wú)神論,帝國(guó)就會(huì)愿意讓步,允許寫罪犯了。” “就像要徹底改革這里,帝國(guó)是不準(zhǔn)的,可如果要?dú)邕@里,帝國(guó)也就愿意嘗試了。” “當(dāng)然,這一切都是基于堯神大人的寬容,信使大人的仁慈,如果沙城邸報(bào)無(wú)法刊登,那么這一切都無(wú)從談及。” “不過(guò)現(xiàn)在回頭看來(lái),帝國(guó)的復(fù)蘇,不就是從那時(shí)候開(kāi)始的嗎?” 他說(shuō):“我親眼看到了很多年輕人,他們勇敢而積極發(fā)表自己的觀點(diǎn),參與了帝國(guó)基層的重建與改革,用他們的方式幫助帝國(guó)跳出了毀滅循環(huán)……我喜歡這里,這里有很多混蛋,不過(guò)這些混蛋也會(huì)做出了不起的事,比如說(shuō)將一個(gè)即將倒下的老邁帝國(guó)打爛,然后建立一個(gè)全新的國(guó)家。” “就像堯神大人的神諭說(shuō)的那樣,每一個(gè)人都有自己的出路,我不是堯族,我從沒(méi)有在堯國(guó)生活,但我愛(ài)堯神。” 第474章 文明巨像 陸堯喝著可樂(lè),目光掃過(guò)【交易所】的上架貨品。 從犬城得到的這一大筆收益,用以購(gòu)買神話奇觀是比較劃算的。這能進(jìn)一步擴(kuò)大充神理中的神話譜系。 如果說(shuō),道路、房屋與橋梁是像素小人們的基礎(chǔ)建設(shè),那對(duì)神明玩家而言,神話體系與神話物這種載體就是神之領(lǐng)域的基建儲(chǔ)備。 明確目標(biāo)后,篩選就很高效。 陸堯看向第一個(gè)候選者。 …… 【尼福爾海姆】:神話奇觀。終年被濃霧所籠罩的霧之國(guó),被積雪和冰層覆蓋,沒(méi)有光亮的寒冷黑暗世界,不竭之泉「赫瓦格密爾」存在之地,也是尼伯龍根的生存之所。 【極寒之地】 極度寒冷,能快速地凝聚和孕育冰元素。 【沸騰的大鍋】 不竭之泉赫瓦格密爾位于這里的中心,源源不斷地流出十二條冰之泉,而泉水中蘊(yùn)含著會(huì)讓人巨大化的狂暴劇毒,唯有巨人族可以安全飲用,獲取力量。 【尼伯龍根】 霧之國(guó)的居民,介于生死之間,渾身充滿劇毒,長(zhǎng)期沉睡在尼福爾海姆。 【巨人起源】 巨人族的源頭之一,能緩慢地孕育出巨人。 …… 霧之國(guó)的價(jià)格是3400萬(wàn)。 陸堯心說(shuō)可惜。 同屬于北歐神話體系的九界之一,他更想要另一個(gè)火之國(guó)穆斯貝爾海姆,可惜交易所并沒(méi)有上架。 火之國(guó)和陸堯既有的火匣、埃吉爾之火都有關(guān)聯(lián)和增益,而且高溫火焰能應(yīng)用于很多領(lǐng)域,堯族的制造加工業(yè)和研發(fā)都需要火。 霧之國(guó)就差了不少。 冰元素應(yīng)用面較窄,不竭之泉還是一口毒泉,尼伯龍根也是行走的劇毒人……唯一讓人期待的就是能孕育巨人這一項(xiàng)。 可什么時(shí)候能從里面孵化巨人,這又是一個(gè)問(wèn)題。 陸堯?qū)⑵淞袨閭溥x,看向下一個(gè)。 …… 【鹿島神宮】:神話奇觀。 名為若宮的女子只對(duì)鹿島大明神產(chǎn)生了感情。她到鹿島神宮請(qǐng)求能與鹿島大明神結(jié)為夫妻,但神明拒絕了她的請(qǐng)求,告訴她除非擊敗祂,才可以與他結(jié)為夫妻。若宮接受了挑戰(zhàn),并在一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗中最終擊敗了鹿島大明神,與神明成為了伴侶。 締結(jié)姻緣越多,該奇觀越強(qiáng)。 【神明姻緣】 凡人可以在此挑戰(zhàn)神明,戰(zhàn)勝神明就能突破限制與其結(jié)為夫妻,繁育后代。 接受挑戰(zhàn)將為神明帶來(lái)額外信仰和聲望。 …… 陸堯看得手上一抖。 這奇觀有點(diǎn)東西。 正常情況下,普通人應(yīng)該是信仰神明,追隨神明,挑戰(zhàn)神明,成為神明。 鹿島神宮直接把最后一環(huán)改成了“婚娶神明”。 沒(méi)想到竟有如此鬼斧神工的奇觀存在! 陸堯趕緊拿下。 支付了2715萬(wàn),拿到了這神明專屬版本的世紀(jì)佳緣。 陸堯又仔細(xì)看了一遍。 鹿島神宮屬于日系神話體系中的一員。 那位鹿島大明神,讓陸堯有理由懷疑,祂是故意放水,好給一個(gè)和若宮結(jié)婚的機(jī)會(huì),又免得其他人議論。 換成其他人來(lái),怕是要被這位神明給當(dāng)場(chǎng)揚(yáng)灰。 陸堯考慮的是,神明也不能天天連軸996。自己這個(gè)老板累一點(diǎn)是應(yīng)該的,打工人還是應(yīng)該有假期和福利的。 神明也可以有感情生活。 自己麾下的白神、烏濟(jì)王以及矩,如果遇到合適的,也可以找個(gè)伴侶嘛,以后還可以生下神裔的后代。 強(qiáng)大的弗瑞斯特就是神裔巨人,這樣的優(yōu)秀個(gè)體,堯族多多益善。 陸堯繼續(xù)搜索。 價(jià)格不斷提升后,他找到了一個(gè)特殊目標(biāo)。 …… 【文明巨像】:神話奇觀。文明的特殊載體與記錄者,突破藩籬和界限的奇觀,其存在之地,將會(huì)持續(xù)傳播該神明所有的信仰與文化。可以建造巨像圖騰,放置于各種世界之中,承載部分巨像能力。 【群星閃耀之時(shí)】 巨像上將顯示每一個(gè)奇觀、個(gè)體、道具在文明主體中的實(shí)時(shí)聲望。 聲望條件滿足時(shí),巨像將可以對(duì)個(gè)體解鎖并賦予新的頭銜,并賦予相應(yīng)的能力增益,每一個(gè)體僅可持有一個(gè)頭銜,頭銜體系僅在神明持有世界生效。 【巨像圖騰】 通過(guò)消耗信仰或各種材料建造和放置圖騰,該圖騰將可以裝載三項(xiàng)技術(shù)或文化,與其他神明、文明或個(gè)體進(jìn)行互相交換。 …… 雖然文明巨像的價(jià)格高達(dá)4875萬(wàn),但陸堯眼皮都沒(méi)眨一下就立即買下。 這奇觀能擴(kuò)展文明輻射半徑。 陸堯?qū)ι裨捚嬗^做了一個(gè)簡(jiǎn)單分類。 基建類:西爾瓦努斯之樹(shù)、發(fā)條猴、乾元山金光洞。 專科類:道路女神的三岔路口、九禾柱、黯日。 基建類成本通常都極其高昂,但對(duì)整個(gè)堯族文明體系,對(duì)人口和信仰的提升都是長(zhǎng)期增益的,越早獲取越好。 專科類的優(yōu)勢(shì)就是立竿見(jiàn)影,在特定能力領(lǐng)域上非常優(yōu)秀,即插即用,不過(guò)成長(zhǎng)潛力不如基建類。 文明巨像就是典型的基建類奇觀。 它直接開(kāi)啟聲望體系。 陸堯過(guò)去看過(guò)模擬器的太多提示。 部落獲得了聲望,某某人獲得了聲望,道具聲望,城市聲望……但這些東西都非常模糊,完全不知道具體作用和效果。 他推測(cè),聲望應(yīng)該也是類似于【歷史】和【理想】這樣的特定細(xì)化信息。等文明發(fā)展到一定程度,作為觀測(cè)工具的堯族文明就會(huì)將【聲望】變得數(shù)據(jù)可視化。 現(xiàn)在有了巨像,直接提前開(kāi)啟這一進(jìn)程——唯一美中不足的是,僅能看到對(duì)內(nèi)聲望。 此外,文明巨像還擁有解鎖頭銜,賦予能力的作用。 這有些像稱號(hào)神明的稱號(hào)。 如果有一個(gè)小人能一個(gè)打一百個(gè),大概就會(huì)獲得類似【以一當(dāng)百】的頭銜。