神明模擬器 第20節(jié)
陸堯說:“拉開她的兜帽。” 伊莎貝爾扯下對方的頭套,露出里面一頭淡金色頭發(fā),以及一副年輕的女性面孔。 理發(fā)師莉莎一臉呆愕地看著伊莎貝爾,她仿佛還是想不明白,眼神有幾分迷茫。 “現(xiàn)在,問她……” 面對伊莎貝爾的詢問,莉莎回答得很爽快,也不知道是很清楚自己沒有討價還價的余地,還是并不在乎。 陸堯很快就搞明白了原委。 莉莎故意裝作受害者,是為了隱藏身份。她將蠻人部落的英雄召喚過來,在現(xiàn)實世界里舉行獸化儀式——也就是將人脫去衣物,涂上血咒后懸掛起來。 獸化儀式作用的兩個對象,一個女大學生,一個快遞員,他們都不是普通人,而是模擬器玩家。 儀式的關(guān)鍵是一個小小的獸化浮雕。只要被浮雕長久凝視,儀式就會展開,被注視者就會漸漸喪失理智、認知和記憶,任人魚rou。 那個浮雕被嵌入蠻人英雄的額頭,一直在凝望著伊莎貝爾。 莉莎仿佛想到了什么,露出一種氣憤的神色:“……你這種高等玩家,為什么還能留在安全區(qū)?委員會那些人真是欺軟怕硬,就會欺負我們這些普通玩家,對你們就裝作沒看見,還有沒有天理!” 伊莎貝爾按照陸堯的要求,保持沉默裝高手。 言多必失。 不說話就不容易產(chǎn)生漏洞。 莉莎對伊莎貝爾的緘默仿佛并不意外。 她從兜里摸出了三個東西:“成王敗寇,這道理我還是懂得。這次運氣不好,撞上鐵板,我認栽。” 伊莎貝爾從她手里拿過戰(zhàn)利品,但依舊不為所動。 “只有這些了。” 莉莎有些自暴自棄地說:“我也升上過爬行區(qū),被一個混蛋毀掉了奇觀,所以降回了安全區(qū)。我只想要用獸化儀式賺點外快,好盡快回去。” “現(xiàn)在我就一個野蠻人部落,還因為旱災崩潰了,不得不再次遷徙……” “要殺要剮,隨你的便。反正我也被委員會盯上了,被你抓住和被他們抓住也沒什么區(qū)別。” 伊莎貝爾開口:“你去自首,這事到此為止。” 莉莎直接從兜里摸出手機,撥通了110。 “喂?警察嗎?我是之前將人掛起來的那個變態(tài),對,就是那個。我現(xiàn)在自首,我有罪,你們過來抓我吧。我叫莉莎,住在久遠社區(qū)南浦公寓三棟701,你們可以查我的個人信息。” 伊莎貝爾轉(zhuǎn)身離開,回到黑暗。 …… 半個小時后。 一間白色的獨立房間里。 “我說了,那是一個不該在安全區(qū)出現(xiàn)的高等玩家!” “我在爬行區(qū)獲得的【剝皮者之像】對她毫無影響,她用鋼管三下打死了我的7級蠻人英雄,那可是專精力量和防御的……” 莉莎戴著一副由藤條編織而成的鐐銬,臉上有些不耐煩。 “她渾身籠罩在黑霧里,看起來年紀不大,不過這些可能也是道具的偽裝。” “要么她是爬行區(qū)的高等級玩家,要么那是一位高等級使徒……反正絕對遠超安全區(qū)的標準!” 莉莎對面是一堵青磚砌成的墻壁。 這面墻壁仿佛水流一樣,表面緩緩起伏著。 墻內(nèi)發(fā)出一個聲音:“袁麗莎,現(xiàn)在宣布委員會對你的處罰。” “……在安全區(qū)傷害普通玩家,非法搶劫信仰,破壞社會秩序,你將會被處以10年監(jiān)禁,直到進入爬行區(qū)為止。處罰即刻生效。” 屋子里頓時變得漆黑一片。 只有桌子上的熒幕泛著微光,照出莉莎那張有些不甘的臉。 她嘆了口氣,坐在電腦前,點開了桌面上唯一的圖標。 《神明模擬器》。 結(jié)果一打開界面,莉莎氣得一拳砸在桌子上。 “高等玩家也就算了!一個菜鳥新人也敢和我上嘴臉,毀我部落和通道!堯神?小堯崽子!” 第16章 蠻人部落消亡史 “大人,這是惡魔獻上的祭品。” 伊莎貝爾張開雙手,呈上三件物品。 陸堯先拿起其中一塊漆黑雕像。 這雕像大小和印章相仿,看起來就像是一團軟性黑泥,觸感介于橡膠與黏土之間。黑泥中長著許多眼睛,這些眼睛都呈現(xiàn)出一種陰沉的暗紅色,看著有幾分邪氣。 …… 【剝皮者之像lv3】:信仰+3/小時,攻擊+2,可開啟獸化儀式獲得信仰之力。 剝皮者制作的寶物。可開啟獸化儀式,通過凝視奪取活祭品的理智、認知和記憶,讓其淪為強大的剝皮野獸,換取剝皮者給予的信仰之力。 …… 陸堯心說好家伙。 難怪莉莎說她賺外快搞信仰。 她是將玩家賣給這位來歷神秘的剝皮者,換取信仰,類似于當人販子。 【剝皮者之像】有點像神話中美杜莎的凝視,屬于一種特殊概念攻擊。之前兩個玩家遇襲,他們絕對不會想到,真正的威脅不是獸皮人也不是血咒,而是這個不起眼的雕像。 此外,這件寶物居然是有等級符號標志。 看起來它可以持續(xù)提升其等階,具有成長屬性,這一點是此前其他道具說沒有的特征,足見其價值珍貴。 陸堯放下雕像,又拿起另一件物品。 這是一枚不知用什么骨頭制成的哨子,表面泛黃,看著有不少年頭。 …… 【邪惡骨哨】:信仰+2/小時。 吹哨人制作的寶物。通過吹哨,cao控失去理智的怪物與野獸。 …… 骨哨的能力言簡意賅,是一種特定功能性道具。 【剝皮者之像】加上【邪惡骨哨】,能力組合和相性上就是典型的1+1>2。 兩者構(gòu)成一個簡單bo。 【剝皮者之像】將人或特定生物變成野獸,【邪惡骨哨】再把這獸化個體進一步馴服,為己所用。 難怪莉莎之前說,當她的狗。 她沒開玩笑,只是闡述事實。 陸堯看向最后一件祭品。 這是一封信。信件上封有火漆,但輕輕一撕就開。 里面是兩張泛黃的信紙。 …… 【漂流信箋】:信仰+1/小時,可用信紙2/5。 在信中寫字,通過恩賜,就能將信送到低界維特定個體手中。收信者必定能識別信中信息。 …… 之前黑熊襲擊部落,尸體里掉落的信是這個道具的效果。 蠻人部落人均肌rou發(fā)達,智力方面卻一言難盡。 被【剝皮者之像】改造的蠻人英雄,rou體更強,但也更接近沒有智慧的野獸。 所以哪怕他能識別這封信,結(jié)果還找錯了攻擊的地方。 陸堯腦子里想了想。 【剝皮者之像】搞出的獸化儀式模式,和自己發(fā)展策略完全相反。這玩意兒或許來信仰會比較快,但本質(zhì)上是替那位剝皮者打工,到處拉仇恨,只會惹得天怒人怨。當掛件最合適,好歹能加兩點力量。 “伊莎貝爾,這東西給你用,盡可能不用獸化儀式,當個飾品。”陸堯直接給手下使徒安排上。 “是,大人。”伊莎貝爾雙手接過雕像。 至于【邪惡骨哨】,這東西能cao控野獸和怪物…… “也給你了。” 陸堯直接給伊莎貝爾全部裝備上。骨哨和雕像本就是一套組合,兩者結(jié)合更有威力,這也是莉莎精心搭配的技能組。 “是,大人。”伊莎貝爾再次接過骨哨。 陸堯問她:“對了,如果用不上的道具,還有別的方式處理嗎?” “大人,神明之間也會交換一些特定寶物,不過如果實在用不上,或者寶物本身特性反而會帶來負面影響……可以直接丟入神殿篝火,也就是信仰之火里,將其燃燒獲得一定的信仰。” “原來如此。” 三件戰(zhàn)利品里,唯有【漂流信箋】陸堯保留了下來。 這東西在莉莎手里是雞肋,因為蠻人部落沒有智者,也不搞文明發(fā)展,但在自己這卻是一件有用的消耗性道具。 大蒜部落的兩名智者,先知和薩滿,原本陸堯只能通過間接引導的方式,讓他們?nèi)ヮI(lǐng)悟自己的意思。 有【漂流信箋】在,算是一個補充。 陸堯心情不錯。