安祿山神色微動(dòng)，嚴(yán)莊見狀，忙吩咐武士們將雷海青縛于殿前，又笑道：“依臣之見，腰斬不如肢解，肢解未若凌遲。”

    “肢解罷。”安祿山道。

    無(wú)窮的劇痛攫住雷海青的四肢百骸，血腥氣熱而濃，濃得就像有人將他的頭顱硬生生按進(jìn)了一方血海里。但他任由他們施為，并不去反抗。最后的一點(diǎn)清明中，他抬眸望向殿前蜿蜒而過(guò)的洛水，想起上一回跟隨皇帝來(lái)東都的情景。

    那時(shí)洛水與谷水泛溢為患，皇帝命當(dāng)時(shí)的河南尹李適之治理，李適之修建三陂以阻水勢(shì)，此后再無(wú)水患。皇帝大悅，升李適之為御史大夫，還在禁苑中立了碑，記述此事。李適之則借此機(jī)會(huì)，提及謀反獲罪的祖父，也就是太宗皇帝的太子李承乾。他懇求皇帝將祖父改葬，陪葬昭陵，皇帝欣然允準(zhǔn)。孫兒記掛祖父，天子褒獎(jiǎng)功臣，多么花團(tuán)錦簇的佳話，時(shí)人無(wú)不樂(lè)于談?wù)摗?/br>
    君君，臣臣，父父，子子。雷海青是樂(lè)工，卻也懂得圣賢說(shuō)過(guò)的道理。

    但今日的世界，君在哪里，臣又在哪里？被貴妃收作養(yǎng)子的豺狼燃起了烈火，君父?jìng)}惶離去，拋棄宗廟，拋棄江山。

    死了，也就死了罷。

    注釋：

    [1]吉溫死后，安祿山尋得吉溫一子，年方六七歲。安祿山將他任命為河南府參軍，又給他財(cái)帛。盛唐時(shí)的河北非常富庶，賦稅占了大唐一半：“河北貢篚征稅，半乎九州。”見李華《安陽(yáng)縣令廳壁記》，《全唐文》第316卷 。

    [2]唐代琵琶多以撥子而非指甲彈奏。捍撥是貼在琵琶面板中央的一種裝飾，以免在演奏中面板被撥子劃傷。日本正倉(cāng)院藏有一面極為珍貴華麗的唐代螺鈿紫檀五弦琵琶，其捍撥部分即為螺鈿，感興趣的話看這里的高清圖。紅牙撥摟撥子也是正倉(cāng)院的藏品，看這里。我11月去了正倉(cāng)院的特展，就是為了看這把平均10年才展出一次的螺鈿紫檀五弦琵琶。看這個(gè)特展的人特別多，排隊(duì)都要50分鐘到1小時(shí)，我要死了。這把琵琶至少有兩件復(fù)制品，復(fù)制品也花了8年時(shí)間制作，用來(lái)制作琵琶弦的蠶絲都有名目，是日本皇宮里養(yǎng)的蠶寶寶吐的絲……

    第95章 履胡之腸涉胡血（綺里）

    不得不說(shuō)，看到唐室的宗廟變成新朝皇宮的馬廄，帶給綺里的快樂(lè)，并沒(méi)有預(yù)想中那么豐厚甘美。

    洛陽(yáng)的太廟最初是武后建立的，用來(lái)供奉武氏的先人。中宗皇帝復(fù)位后，順勢(shì)將它修成了李唐皇室的宗廟。自古以來(lái)，士一廟，大夫三廟，諸侯五廟，唯天子可設(shè)七廟。以女子之身君臨天下、為自己的姓氏建立七廟的，只有武瞾一人。這是一座由女人建立的宗廟，曾經(jīng)供奉這個(gè)女人的七世祖先。[1]

    他們看不起女人，就來(lái)了一個(gè)女人，以周代唐；他們看不起胡人，就來(lái)了一個(gè)胡人，以燕代唐。這兩件事，多少有一種互相映照的意味。

    所以，看著充滿馬糞氣息和蚊蠅鼓噪的院落，綺里有種難以形容的失落情緒，好像屬于武瞾的那一部分印記，也隨之毀掉了。況且，毀掉太廟，到底不過(guò)是一種虛妄的自我安慰，她真正的仇人，已經(jīng)逃到了西蜀，而且還沒(méi)有死。用馬糞和蚊蠅侮辱無(wú)知無(wú)識(shí)的死人，比不上拔出刀劍，直面與自己有殺父深仇的活人。

    綺里走了兩步，見面前的地上橫著一座太宗皇帝的神主，一腳踢開。她興致不高，懨懨出了太廟的大門，看了眼門口那個(gè)貌不驚人的官員：“這是你的主意？”

    那官員叫獨(dú)孤問(wèn)俗，在安祿山身邊算不得緊要人物，論體面只怕還不及她，聞言笑了笑：“是。下官想了很久，認(rèn)為將太廟充作馬廄，最能折辱唐室宗族，令唐軍氣沮心衰。”

    綺里不冷不熱地笑道：“想了很久？我看，是想了很久如何保全太廟罷？充作馬廄，究竟還是比燒了要好，也比充作廁溷要好。”

    獨(dú)孤問(wèn)俗鬢角沁出汗珠，連聲辯解，綺里不耐煩聽，只揮了揮手，帶著伯禽走了。

    伯禽沉默了很久，才問(wèn)她：“我們要去何處？”

    “去赴宴。”綺里微微一笑。

    凝碧池頭，管弦聲起。舊日只為唐主奏樂(lè)的箜篌和簫管，正在為大燕皇帝的宴席，流瀉出一樣優(yōu)美的曲調(diào)。各懷鬼胎的臣仆，此時(shí)都只剩一張祥和溫馴的面容，兩片吐出諛詞的嘴唇。

    嚴(yán)莊說(shuō)到河北財(cái)賦半于天下時(shí)，綺里聽見身旁的伯禽吸了口氣。她伸出手，拍了拍他的肩膀。這場(chǎng)宴會(huì)，綺里本不想來(lái)，但她仍是將伯禽扮成她的家仆，帶來(lái)一同赴宴――新朝建立未久，宮宴防范還不嚴(yán)密――是為了讓他見一見大燕皇帝，讓伯禽明白安祿山并非尋常唐人所以為的愚頑兇惡之輩，而邊民們也非不沐教化的夷狄，富庶優(yōu)渥不遜中原。

    所以，在那個(gè)樂(lè)工擾亂這場(chǎng)宴席時(shí)，綺里很不高興，立刻阻止了他。

    那個(gè)樂(lè)工大發(fā)了一篇宏論，直斥安祿山，安祿山臉色僵硬，沒(méi)有出聲。其余的將領(lǐng)、文官們難以揣測(cè)他的想法，也不敢說(shuō)話。綺里見眾人心氣浮躁，便出言問(wèn)那樂(lè)工：“你是樂(lè)師。為誰(shuí)奏樂(lè)，又有什么分別？”

    那樂(lè)工吟了李白的詩(shī)：“名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看……”

    “解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚闌干。”綺里自然而然地接上了后兩句。