“小三兒棒棒噠，第一個找到。”

    “三jiejie棒棒噠，加油加油。”

    “三侄女棒棒噠,十二叔也看到了,三侄女看到是星星是什么顏色？”

    “十二叔,侄女看到的是橙色。”

    “那怎么回事？顏色不一樣？”

    “我也發現了，顏色會有色差。”

    一人一句的，三格格開心得來——和家里的人一一交流經驗。弘星陪著瑪法祭祀家族祖墳、太~祖皇帝的皇陵剛回來盛京皇宮，洗漱沐浴上床，立馬上線參與進來。

    先放圖。

    “望遠鏡是使用透鏡聚光的，做透鏡用的玻璃對于不同顏色的光折射率不同，導致不同顏色的光匯聚在不同的地方，這是色差。

    在天文拍攝上也是這個道理，一臺有色差的望遠鏡拍攝的星空，所有星星都會出現‘藍邊’，很多橙黃色的星星都可能因為色差而呈現出藍色。”

    “而對于有些星星，比如恒星的顏色，顏色越藍的恒星，溫度就越高；顏色越紅的恒星，溫度就越低……

    再看弘星拍攝的圖片和視頻，無論是什么望遠鏡拍攝的星空，都會在四角存在減光現象，也就是‘暗角’……”

    小弘星布拉布拉兩大段話，家里的人——先是震驚于星空圖的浩瀚和美麗，接著，聽了兩遍也聽不懂。

    反正就隱約明白這是那“眼見不一定為實”的道理，看著是藍色的，可能是橙色；看著是橙色的，可能是紫色。

    烏庫瑪麼：“弘星棒棒噠。”

    大伯：“弘星棒棒噠。”

    額涅：“弘星棒棒噠。”

    一個個的，自覺，作為長輩怎么能說自己沒看懂嗎？當然不能啊，這可是家族群啊。

    輪到小一輩，三格格第一個“吃螃蟹”：“弟弟，那星星真實的顏色到底是什么？”

    其他人一起豎起來耳朵。

    弘星自以為其他人都明白了，看到三jiejie的問題，嘴角上挑揚起一抹頑皮的笑兒，眉眼歡快，小嗓門清亮：“三jiejie，這是一個莊周夢蝶的哲學問題。”

    “因為不真實、所以才真實，這就是一個哲學。”

    小孩兒端著一派“圣人老子”的大哲學家范兒，皮得來——

    然而三jiejie當真了啊。得到答案認真琢磨的三格格，和其他當真了的家里人一起陷入思考，越思考，越是思考，越是沉迷。

    “真實”本身并沒有意義，它只不過是作為一個詞語，是一種大多數人的共識。或者說，大多數人愿意相信這樣或那樣的，就是“真實”的？

    未經處理的天文圖片都不算真實，那什么樣的星空照片是“真實”的呢？我們眼睛看到的，到底有幾分真實？

    當我們去深入研究“什么是真實”的時候，要先明白，“真實”這個詞的定義究竟是什么？它是像我們想象的那么簡單嗎——哦豁，這也是一個哲學問題。

    而在看星星和天文拍攝上，追求真實有沒有價值？我們的目的是什么？

    如果我們單純就看看星空的美麗，那怎么“美”怎么來，就是正確的嗎？

    如果我們單純追求星星的形狀、顏色、大小、轉動……認為這就是“真實”，那要怎么深入研究？

    當我們拿起手中的天文望遠鏡，去捕捉光年之外的美好的時候，到底在期待什么那？

    美與真實之間，有關系嗎？共存嗎？

    看著小弘星拍攝的小視頻，第一眼就震撼于宇宙、大自然的美好，第二眼就引發自己的思考。他們都相信，如果這圖片公開，一定激勵很多的人去探索星空，那么，這是不是就是足夠好？

    隔著對講機和遙遠的距離，眾人都好似聽到小弘星那頑皮的小嗓門：“聽完看完思考完，三jiejie明白‘真不真實’這個問題了嗎？”

    窺屏·皇上一個激靈回神，起身來到乖孫兒的寢殿——小孩兒果然捧著對講機眉飛色舞的歡樂，狐貍偷到大肥雞，小老鼠偷到油，估計就這模樣。

    更可氣的時候，他還能一心二用，一邊窺屏看家里人的討論，一邊玩他的海上探險小游戲。

    皇上又氣又笑：“九點了，快睡覺。”

    小孩兒的眉眼瞬間耷拉下來：“瑪法，弘星睡覺啊？”

    親親瑪法狠狠心：“睡覺。躺在床上看對講機，姿勢不正確累脖子，時間長了脖子變短。”

    弘星：“！！！”

    脖子變短可是大事兒，弘星堅決不要變短脖子，弘星放下對講機摸著脖子小小的緊張：“瑪法，弘星是黃金比例的美人頸。”

    親親瑪法心頭一哽，一句“男子漢巴圖魯要什么‘美人頸’”硬生生咽下去：“按時睡覺，保持姿態正確，就不會有短脖子，乖。”

    “弘星乖。”弘星以從未有過的標準姿勢躺好，力求百分百達標，緊張的小模樣看得他瑪法那個無奈。

    三月初的夜空月牙兒彎彎，弘星姿勢標準地躺在他的小床上，眉眼舒展中帶著一抹緊張——在天河中玩耍的小弘星，脊背挺直，脖子仰起跟天鵝似得——力求優雅迷人、修長挺拔。

    皇上當然不知道他隨口的一句話，帶給小弘星的影響，第二天起床的時候，弘星還專門摸摸自己的脖子，穿衣服的時候對著鏡子照了又照……恨不得拿尺子量一量有沒有變短。

    小系統忍了一夜實在忍不住了。

    小系統聲音幽遠縹緲：“小主人，你的脖子，是世界上最美麗的脖子，完全不用擔心。沒有一塊骨頭長歪，沒有一塊肌rou不合格，沒有一個角度不完美……”

    弘星挺挺胸膛，抬抬脖子，小胖臉嚴肅：“最美麗的脖子、最美麗的骨頭，最美麗的肌rou，最美麗的比例……組成最閃亮的小弘星。”

    小系統：“！！”他是一個小系統都差點短路，“小主人說得對。”

    弘星放下心來，“矜持且謙虛”地點點頭，“龍行虎步”地朝外走——小鼻子細嗅聞到早膳的香氣，小肚子“咕嚕咕嚕”——瞬間什么都忘記。

    盛京的早膳和京城不大一樣，煎餅果子、羊rou湯、大包子、煎餃、燒麥……裊裊香氣中，弘星和哥哥們一起，小腮幫子一鼓一鼓的，吃的歡喜得來——

    與此同時的京城，三皇子和四皇子，面對他們汗阿瑪和皇祖母的要求，得知自個兒福晉都和大嫂談過，幾個侄女兒都解開心結，放下“遠大志向”，腳踏實地地做計劃，從小事兒做起——放下一半的心。

    三皇子“拋磚引玉”：“給女子封賞……弘星侄子不知道，汗阿瑪怎么也和弘星侄子一起？”

    四皇子猜測：“是不是因為汗阿瑪幾次下禁令不給裹腳，卻沒有效果的關系？我聽福晉說，現在旗人女子也有裹腳的，裹刀條的，說要修腳型……”

    五皇子實在不明白：“到底小腳美在哪里？怎么男的女的都喜歡？”

    七皇子摸著下巴不確定的語氣：“環境和審美問題？關外男子在外頭打仗放牧幾個月甚至一年不回家，家里家外都需要女子cao持，女子都是強壯能干為第一美。關內……”

    四兄弟自覺討論出來結果，一起看向南書房的大臣們。

    旗人大臣心里小小的不安，裹刀條是什么，他們怎么不知道？

    漢人大臣心里復雜難言，裹腳涉及到太多的問題，一言難盡。

    春天里草木發芽，草木繁茂，南書房里的氣氛卻是和秋天一般蕭瑟。陳廷敬發現沒有人說話，心里一嘆：“臣認為，不若就，按照皇上和小殿下的吩咐，直接cao辦。

    太醫院有女醫科，翰林院有一個編外的女子編書，類似的規制，可行？”

    阿靈阿直接：“可行是可行。女子編書，寫什么？蝴蝶啊蜜蜂啊秋千的情啊愛啊的……小孩子怎么能看？”

    第72章 小肥么么噠

    皇上氣得來——老三故意把消息發給他看,皇上生氣，可皇上心里頭對老三有愧疚，訓斥的話到底是沒有出口。

    在皇上看來,甭管是窮書生迎娶宰相的女兒，窮家姑娘嫁給宰相公子,最終受害的都是女子。

    可是皇上能把這樣的話本兒都給禁止了嗎？

    皇上生氣地回復：“《鶯鶯傳》這樣的戲劇，不許再上演。

    那些窮書生遇到大家女子癡心相許的故事，都是什么書？哪個大家姑娘出門不是丫鬟婆子前呼后擁的，哪個教養良好的大家姑娘不明事理不知世事，一心情情愛愛？”

    三皇子收到他汗阿瑪的回復,差點噴笑出來。

    隔著門簾，三皇子把他汗阿瑪的話直接敘述出來,大殿里的女子們,包括姚令則先生，也就是那位給夫君納妾的蕉園詩社的女子,都是目瞪口呆。

    三皇子看她們一眼,給他汗阿瑪回復：“汗阿瑪,幾位先生不服氣。”

    皇上：“！！”

    皇上的聲音響在屋子里,特清晰，帶著帝王的威嚴，一個父親和祖父對小姑娘的關心。

    “這樣的書，追根究底,于男子有好處，于女子來說，更多的是害處大于好處。

    《鶯鶯傳》是大唐時候的話本兒,最初的版本是鶯鶯和窮書生一度春風,結果窮書生中了狀元后,嫌棄鶯鶯不守婦道，另娶其他女子，鶯鶯怒而另嫁他人。”

    “在那個時代的中原，寡婦另嫁很正常，女子也不講究貞潔，男子就能寫這么一個話本兒……現在這個話本兒的結局改成窮書生中了狀元后，和鶯鶯喜結連理。

    要朕來說，甭管是哪一個結局，一個女孩子，在無力掌握自己的婚姻的時候，都不要去托付終身……”

    皇上布拉布拉，大致意思，一個男子，在沒有婚約，在明知道未來不確定的情況下，和一個女子——有了肌膚之親，這個男子，怎么說——

    反正在皇上這樣性格的人的眼里，不是負責任的男人。

    即使皇上不是皇上，面對這樣的窮書生，再有才華，皇上也不認同。

    三皇子這邊的人雕塑一般呆愣，一動不動的定住一般，皇上接著發表意見。

    “再說回來窮家姑娘嫁宰相公子——

    ……即使是戰爭時期很多事情不講究，有多大的可能？在和平時期，各個階層穩固，哪個大家公子會真的娶窮家姑娘？……最終受害的還是那位窮家姑娘。

    至于進宮做宮女，比如宋朝和明朝時期的平民妃嬪……朕敢說，大清一代不可能。

    文人心思細膩朕理解，小姑娘們……如果要過了最好的年紀，才會明白情愛都是夢幻，那太晚了……你們要寫書，要告訴小姑娘做人做事的道理。

    學會繡花織布有一個一技之長，婆家不敢小瞧；學會婆媳相處，夫妻恩愛，一家和樂。學會怎么教育孩子，怎么堅強地過日子……”

    三皇子默然。

    姚令則先生默然。

    咳咳，幾位女子，有四五十歲的，有三四十歲的，有二三十歲的，其實都沉浸在親眼目睹“神器千里傳音”的夢幻里。

    三皇子也知道她們一時無法回神，心里一嘆，回答他汗阿瑪：“兒子明白。取締《鶯鶯傳》。《桃花扇》的大戲也控制上演數量。

    皇上生氣的聲音立即傳回來：“《桃花扇》的結局，侯方域和李香君一起出家……特定環境下……理解。但是若有人斷章取義只論‘真情’，想過侯方域家鄉的妻兒嗎？

    若侯家的兒郎都是這樣，以后誰家姑娘還嫁過去？”

    三皇子忍不住辯解幾句：“汗阿瑪，這就是一個大戲劇。人家也就看看，不會當真的，沒有人會當真。”

    皇上更生氣：“一個十四五歲的小姑娘，或者小兒郎，沒有學習什么道理，處在那樣的年紀，你說他們有多大的定力不受影響？

    世人都說‘笑貧不笑娼’。可是在朕看來，還是夫妻相守一輩子，活得更踏實，更幸福……”

    皇上一生三個妻子都先一步離開他，就覺得，侯方域這樣的就是身在福中不知福。

    三皇子的心里壓著一股“邪氣”。處在那樣的年紀，處在那樣的年紀又如何？他和“她”不就是克制住自己的感情，各自婚嫁了嗎？