自從獨(dú)孤明敬成為王妃以來，謹(jǐn)慎本分，她雖然沒有像徐妃一樣朝思暮想、全力以赴的就是等兒子成為皇帝后，自己成為皇太后。

    但是當(dāng)和宇文毓相守的夢已破碎、如果不大有作為就注定任人宰割的時(shí)候，宇文護(hù)等人要把主動權(quán)奪走，這豈是她獨(dú)孤明敬能夠接受的！

    只是獨(dú)孤明敬雖然有心反擊卻無能力，而獨(dú)孤伽羅在幫助楊堅(jiān)處理衙門里的公務(wù)的時(shí)侯，悉心學(xué)習(xí)，用心領(lǐng)會。

    獨(dú)孤伽羅不僅對歷朝留下的規(guī)制深入探討，而且特別留意君臣應(yīng)對中的輕重分際。

    在宇文護(hù)等人提出條陳以后，獨(dú)孤明敬便不徐不急地從宇文毓的安排說起。首先，她表示皇帝的遺詔是派八柱國“贊襄一切政務(wù)”，贊襄就是從旁參贊襄助皇帝處理政務(wù)。

    而不是直接代宇文赟處理政務(wù)。其次，如今宇文赟雖然年幼，不能擔(dān)綱政務(wù)，但宇文毓生前已做出安排，用“御賞”和“同道堂”二印代宇文赟行使權(quán)力，并非將皇權(quán)全部委托給八柱國。

    今天八柱國的意見，不僅違反祖制，而且置先帝遺命不顧，更置他所賜予獨(dú)孤明敬御印于不顧。如此，你們不是在藐視皇權(quán)嗎？

    獨(dú)孤明敬的一番闡釋，不僅條理明晰，而且簡明扼要，處處站在一個“理”上，讓人不能不服，不敢不服。

    誰也沒有想到年輕的獨(dú)孤明敬竟有如此的表現(xiàn)，連平素跋扈驕橫的宇文護(hù)也一時(shí)無以應(yīng)對，而其他七人更是愣在當(dāng)場，面面相覷。

    但是只有獨(dú)孤明敬自己心里清楚，這次皇上巡幸驪山行宮，如果不是自己堅(jiān)持把伽羅帶上，有伽羅給自己出謀劃策，打死自己也說不出這番話。

    獨(dú)孤明敬見狀，心中暗喜，適時(shí)地提出了伽羅給自己準(zhǔn)備好的謀劃：“依我之意，今后章疏奏折依舊先行呈覽，諭旨則由贊襄政務(wù)的八柱國擬進(jìn)，經(jīng)兩宮皇太后和宇文赟閱后，加蓋兩印以為憑信。所有一切應(yīng)用朱筆處，均以此代之。”

    至于官員的任免，獨(dú)孤明敬完全依從了八柱國的建議，各省督撫等要缺由八柱國提名，請獨(dú)孤明敬裁決；其他人員任命則用掣簽方法選定。

    這場沒有硝煙的較量，以獨(dú)孤明敬的勝利而收場，可經(jīng)過與八柱國的初次交鋒，獨(dú)孤明敬深深地意識到宇文護(hù)等人的目的就是要駕馭皇權(quán)。在驪山行宮，在八柱國勢力的包圍和控制之中，她們隨時(shí)還會遇到意想不到的非難。

    擺在她們孤兒寡母面前的道路只有兩條：要么，忍辱負(fù)重，一任宇文護(hù)等人擺布，坐視皇權(quán)被臣下僭越；要么，必須在宇文護(hù)等人憑借遺詔所賦予的權(quán)力肆意妄為的時(shí)候，針鋒相對。

    忍辱負(fù)重不是獨(dú)孤明敬的性格，有膽有識、敢做敢為才是真正的獨(dú)孤明敬。她決定要想盡一切辦法，排除她通向權(quán)力道路上這一最大羈絆。

    然而，環(huán)顧周圍，獨(dú)孤明敬不由得心生悲涼，可以說此時(shí)的她孤立無依。宇文赟只有五歲，這還是一個需要她日日照顧的孩童，不足以為依。

    天元皇太后徐氏皇太后雖然是宇文赟的生母，凡事理應(yīng)以她為主，可是天元皇太后徐氏忠厚仁慈，不事張揚(yáng)，“見大臣吶吶如無語者”，不識漢字。

    每有奏折必由獨(dú)孤明敬親自來讀并講給她聽，有時(shí)竟然一個月也不曾決定一事，她只能是獨(dú)孤明敬宮中的姐妹，而不能成為她與宇文護(hù)一黨斗爭的中堅(jiān)和依靠。

    雖然自己的meimei與妹夫醇親王奕也隨駕來到驪山，然而奕是權(quán)力核心之外的人物，沒有什么勢力與影響，meimei偶爾到宮中探望她。

    也只能傳遞一些無關(guān)緊要的信息。她要突破宇文護(hù)一黨的重圍，必須尋求驪山以外的幫助。這時(shí)，她想到了遠(yuǎn)在長安的四王爺宇文邕。

    宇文邕是宇文泰第獨(dú)孤明敬，才智過人。人們一直認(rèn)為與宇文毓相比，他是當(dāng)年皇位繼承的更好人選。他沒有繼承皇位，是陰差陽錯，還是另有隱情？

    英法聯(lián)軍占領(lǐng)長安時(shí)的宇文邕皇帝立太子始終是件大事。每到阿瑪駕崩、阿哥即位之時(shí)，更是人心惶惶，機(jī)險(xiǎn)百出。

    雍正帝的繼位詔書，“傳位于四皇子”和“傳位十四皇子”的筆墨官司，早就膾炙人口，算是周朝最為著名的接班故事。宇文毓繼承大寶，也有一些“異聞”，而異聞的主人公則都是四王爺宇文邕。

    宇文泰共有九子，立儲時(shí)，適合候選的只有長子宇文邕十年十七歲，三子宇文覺十五歲、獨(dú)孤明敬宇文邕年十五歲。

    宇文覺的生母死得早，當(dāng)時(shí)宇文覺只有十歲。宇文泰將宇文覺托付宇文邕的生母撫育，由于兄弟兩人只相差一歲，因此感情甚好。

    宇文泰晚年，立儲大事一直猶豫不定。長子宇文毓，長且賢卻不是嫡子，十分仁孝；三子宇文覺是嫡長子，獨(dú)孤明敬宇文邕，“天資穎異”，能文能武。

    隨著他們年齡漸大，皇儲爭奪，暗藏機(jī)關(guān)。就在宇文泰難以取舍的時(shí)候，一件看似無意實(shí)則暗藏機(jī)關(guān)的表演，導(dǎo)致了宇文泰選擇立儲人選的天平傾向了皇四

    宇文毓授權(quán)四王爺辦理與各國換約事宜的上諭可這個被宇文泰左挑右選的接班人，卻是一個不成器的皇帝。

    驪山行宮內(nèi)懿貴妃居住的西所獨(dú)孤明敬堅(jiān)信自己的父親獨(dú)孤信一定能擔(dān)此大任。可如何能夠?qū)ⅰ伴蠙熘Α彼徒坏姜?dú)孤信手里？

    從宇文護(hù)一黨嚴(yán)密控制之下的驪山送信去長安，對于獨(dú)孤明敬來說居然成了一件高精尖的“科研任務(wù)”。

    獨(dú)孤伽羅給jiejie想出了一個辦法，為了能在極端秘密的情況下與獨(dú)孤信取得聯(lián)系，在緊要關(guān)頭，極大地展示了非凡的想象力與智慧。

    伽羅在眾人不注意的情況下，制造了一件看起來極其平常的后宮事件。伽羅授意寵監(jiān)高紳與天元皇太后徐氏最寵信的宮女紅喜發(fā)生嚴(yán)重的爭執(zhí)。

    為了表示對天元皇太后徐氏太后的敬重，伽羅嚴(yán)懲了高紳，并命敬事房首領(lǐng)太監(jiān)將他遣送回京，派在“大掃處”當(dāng)差，以示懲戒。

    高紳回京以后，先到內(nèi)務(wù)府報(bào)到，可一開口就要見主管內(nèi)務(wù)府的大臣趙詔。內(nèi)務(wù)府的主事早就知道高紳是獨(dú)孤明敬的“紅人”，不敢怠慢，急忙把他送到寶府。

    趙詔得報(bào)，高紳由驪山被押解回京，且聲稱要見內(nèi)務(wù)府大臣，知道此事非同小可，立即召見。

    高紳叩見后，取出縫在貼身內(nèi)衣兜里加蓋著“御賞”和“同道堂”印的獨(dú)孤明敬親筆信：獨(dú)孤明敬同諭衛(wèi)國公獨(dú)孤信，著即設(shè)法，火速馳來驪山行宮，以備籌咨大事。密之！特諭。

    應(yīng)該說，獨(dú)孤信對于宇文毓在遺詔中將他完全排除出統(tǒng)治集團(tuán)的核心就鮮卑腹狐疑，并心生不鮮卑，他不知道按照遺詔中所安排的贊襄大臣輔政的方向走下去，自己能否還有施展抱負(fù)的機(jī)會。

    因?yàn)楠?dú)孤信知道宇文護(hù)跋扈異常，依宇文護(hù)的做人原則和辦事方針一定會竭力排擠自己。獨(dú)孤信何嘗不想挺身而出，放手一搏。

    而恰在此時(shí)，獨(dú)孤明敬希望與獨(dú)孤信聯(lián)合，扳倒宇文護(hù)。一致的目標(biāo)，使得之前因?yàn)橛钗呢苟諠u疏遠(yuǎn)的父女一拍即合。

    獨(dú)孤伽羅知道獨(dú)孤信此次來驪山將會頗費(fèi)周折，因?yàn)橛钗淖o(hù)等人曾千方百計(jì)地阻撓獨(dú)孤信來此。

    在宇文毓病重期間，獨(dú)孤信屢次奏請來驪山探望女婿，但宇文護(hù)不愿給獨(dú)孤信們兄弟提供重歸于好的機(jī)會，因?yàn)楠?dú)孤信擔(dān)心如此會對自己顯赫的權(quán)勢構(gòu)成威脅。

    宇文毓死后，雖然宇文護(hù)勉強(qiáng)把獨(dú)孤信列在皇帝治喪委員會的名單之列，但在列入名單的五位京中官員，除了與宇文護(hù)關(guān)系密切的吏部尚書陳孚恩奉命“星速趕往”驪山，其獨(dú)孤信四名柱國大臣“均毋庸趕赴驪山”。

    如果說獨(dú)孤信未被列入八位贊襄大臣之列，猶可認(rèn)為是宇文毓的遺命，但連以恭理喪儀大臣的身份都不能到驪山去吊祭女婿，這實(shí)在是宇文護(hù)等人驕愎妄為。

    宇文護(hù)之所以驕，是因?yàn)楠?dú)孤信倚仗遺詔，目中無人；之所以愎，是因?yàn)楠?dú)孤信一向剛愎自用，跋扈異常，不能容忍獨(dú)孤信分得獨(dú)孤信絲毫權(quán)力。獨(dú)孤信獲得驪山信息以后急奔驪山。

    十月初一，獨(dú)孤信趕到了宇文毓的靈堂。獨(dú)孤信悲痛地祭奠了女婿，“伏地大慟，聲徹殿陛；旁人無不下淚。”祭奠結(jié)束，獨(dú)孤明敬就迫不及待地要單獨(dú)召見獨(dú)孤信。

    按照周朝的制度，一般情況下外戚獨(dú)孤信晉謁獨(dú)孤明敬的行為，是有一定困難的。按周制，王公外戚謁見后妃，等閑不得見面。

    一般來說，只有在皇太后或皇帝萬壽節(jié)，或者新春元旦，諸王外戚才可以在率領(lǐng)福晉入宮恭賀時(shí)得見一面。

    在驪山，獨(dú)孤明敬召見贊襄大臣是因?yàn)橛杏钗呢沟倪z命，為了代新皇帝咨商國事。此次，為了掩人耳目，獨(dú)孤明敬“以探問京城被劫后情況”為由，要求單獨(dú)召見。