[三國]焚香祭酒 完結+番外_分節閱讀_49
他雖未見過崔頌,但這個時代評定一個士人,第一標準就是“觀”。觀他的外表,觀他的氣質,觀他的衣著,觀他的行止神態。 所謂相由心生,衣既禮,一個人的外觀能透露出很多信息。 容姿甚美,氣質卓然,行止瀟灑有度,穿著高貴得體。 無論怎么看,都是當代名士中的翹楚,絕非普通人。 因而何大將軍起了拉攏之心,坐到這位年輕的士子身邊,主動搭話。 他想,就憑著黨錮之禍和宦官的惡行,天下的讀書人沒有不討厭他們的。拿他們做話題,總能成功激起對方的憤慨,然后他再附和幾句,借著同一戰線的交情與對方結交一二吧? 等對方接納了他,他表明身份,以禮辟召,將這位少年名士納入帳下還不是分分鐘的事。 然而他料中了開頭,卻沒有猜到結尾。 他想了一百種應對的方案,惟獨沒有想到——對方會不接他的話茬。 這就有點尷尬了。 更尷尬的是,剛剛他在往這邊走的時候,看到另一邊的酒臺子上坐著一個熟人。 因為對那個熟人有偏見,他只略微點了頭,就視而不見地徑直過來,也不知道他現在這尷尬的處境,叫那人看見沒…… 何進抬頭往來處瞅了瞅,正見那位熟人手握酒碗,朝他遙遙一敬。 如果此刻崔頌看向那邊,定能認出何大將軍的這位熟人,也是他的“熟人”——那位曾幫他解圍的曹校尉。 曹cao自是注意到何進的尷尬,但他渾作不知,只敬完酒,就低頭自飲,全然不管那邊的是非。 何進很想就此離開,但叫他怎么都看不順眼的曹cao就在那邊坐著,他怎么也不能灰溜溜地走人。 何進便開始大肆談論宦官參政的弊端,闡述身體殘缺之人,心智定然也是不全,讓宦官執掌權利,本身就是個錯誤…… 他不僅批判宦官,還將制度本身從頭到尾地否定了一遍。 雖言之有物,但略顯偏激的觀點,直叫曹cao眉頭大皺。 早在何進向策士問計的時候,曹cao就表達過自己對打壓宦官一事的看法。 除首惡。即除去罪大惡極的十常侍,而非將所有宦官一桿子打翻。 而何進當時的駁斥之語,與此時十分相似。 曹cao暗道“道不同不可與謀”,正要拂袖而去,卻聽那個方向忽然傳來一道輕笑。 第20章臉比較帥 “行人絆于崎道,怪石乎?怪履乎?怪道乎?”路人在崎嶇的山路上被絆倒,是要怪石頭不長眼,怪鞋子不堅固,還是怪山路崎嶇難走? 如泉水注入玉石制的杯盞,水花四濺,叮咚清泠——那聲音激得人精神一振,宛若被濛濛細霧環繞,說不出的涼爽。 如此特別的聲音,聽之難忘,曹cao幾乎在第一時間認出對方的身份,凝目往那個方向看去。 先前因為視角所限,未曾看清的面孔,如今因為起身的動作,盡數展現在他的眼皮底下。 朗朗如月,皎皎如玉。 確是他在京郊見過的崔家小郎。 曹cao復而坐下,取過早已空了的酒壇,攝在手中。 不起眼的角落,崔頌在忍無可忍地頂了何進一句后,若無其事地坐下,繼續呷酒。 何進被這突然發作弄得愣了下,過了好一會兒才回過神:“自然是怪自己了。” 山路再怎么難走,會被絆倒也是自己的原因,難道還要去怪一個死物? 卻見旁邊少年側目而視,擲盞而笑:“既如此,為何還要怒叱宦官之制?” 何進道:“此二者有何聯系?”