雪蘭簡直無語了，誰要趟在她腳邊，那干脆不要睡了。

    “你這孩子，非要雇丫鬟，雇來了你又不用，你這不是浪費錢嗎？”

    雪蘭……

    這是個剛剛結束了封建王朝統治的時代，雖然民國宣揚什么平等民主，但實際上平等什么的根本不存在，畢竟連人口買賣都還堂而皇之呢。

    家里人口多了之后，最快樂的事情莫過于可以出門了，就算是晚上也不怕。

    雪蘭她們來到北平已經有兩年了，但是毫不客氣的說，從沒見識過北平的夜生活。

    繁華的夜市上做小買賣的人很多，在夏季的時候熱鬧非凡。

    這天晚上，母女三個帶著剩他娘和春喜出門逛夜市去了。

    就算是在現代社會，也沒有見識過這么熱鬧的街景。耍雜技的，變戲法的，唱大戲的，無所不包。

    就說這耍雜技的，絕對是臺下十年功。一個十幾歲的小姑娘，用筷子那樣的木棍，全身頂著十幾個盤子轉悠，好看極了。還有吹火的、吞劍的、扔飛鏢的、踩高蹺的，還有牽著小猴子要錢的。

    夜市上的雜耍攤子通常用帷帳圍成一個大圈，客人可以進去觀賞，入場費通常是一人一到兩角，絕對是大飽眼福，票有所值。

    街上還有各種吃食攤子和野臺子戲。

    野臺子戲就是唱大鼓的、唱梆子的、說評書的等等娛樂項目。

    這一晚上逛回來，雪蘭吃了一路，看了一路，甭提多高興了。

    早知道外面的娛樂活動這么多，應該早點出來的，天天在家悶著，想想都是淚啊。

    ☆、第34章

    自從晚上能出門后，雪蘭的生活就豐富了起來，過去她輕易不出門，現在她天天想出門。

    其實老北平的人對夜市什么的早不覺得新鮮了，除了雪蘭這樣沒見過世面的，才興奮地整天往外跑。

    不過幾天功夫，她買了七八個面人，十來個臉譜面具，還有一堆木雕石刻的小玩意。她還從一家藥店鋪子里花五塊錢淘到了兩個犀牛腳，回家后小心地收藏了起來。

    雪蘭愛看雜耍，可李氏和三姐偏愛聽戲，李氏嫌棄野臺子戲總唱下流東西，故而不肯去。所以想聽戲的時候，也會花那么幾個銀元帶女兒和女仆一起去戲園子聽戲。

    雪蘭很能理解她平時摳摳搜搜的，卻舍得花錢聽戲的心態。畢竟她曾經從事這種賤業，可現在她卻像富太太一樣體面，帶著女兒和仆人坐在戲園子聽戲，是人都會產生一種難以名狀的滿足和自豪感吧。

    梨園，是古代對戲曲班子的別稱。這個年代的娛樂活動很單調，尤其是很多人還不識字，想要獲得點精神方面的娛樂，戲園子就是最好的選擇了。所以雖說唱戲是一行賤業，跟娼門基本沒區別，但如果唱得好，唱得出名，也能成為大明星，等成為大明星后，跟一百年后的明星們也沒什么區別，都是很光鮮很受人尊敬的。

    李氏以前是唱梆子的，而且是生角，生角就是男角，不過現在北平基本聽不到梆子了，京劇一統江山。

    這天晚上，附近一家戲樓里唱《四郎探母》，李氏她們一起去聽了。

    戲樓里的票價比野臺子貴多了，聽一場戲就要一兩塊大洋呢。不過戲樓里聽戲更清楚，很多戲樓有上下兩層，客人可以點茶水和零嘴吃。

    雪蘭不愛聽戲，可是這天晚上，戲里的楊四郎一出場，就把雪蘭給鎮住了。

    原因無他，男主角長太帥。

    那個劍眉星目，那個高鼻薄唇，那個聲音磁性。

    絕對是她穿越以來見過的最帥的男人了，當然也要考慮到她基本不出門。

    于是整場戲，雪蘭一個哈欠都沒打，就盯著人家的臉發花癡了。真沒有想到，在沒有互聯網的今天，還能見到這樣秀色可餐的小鮮rou，內心是阿姨的雪蘭覺得十分滿足。

    戲演完了，她還拿出一塊銀元扔到臺上，打賞了人家。

    然后悄悄跟三姐說：“這個楊四郎長得好俊啊。”

    三姐一副大jiejie的樣子，教訓雪蘭道：“你女孩子家的，別胡說八道。”

    一旁的李氏噗嗤一聲笑了，對雪蘭說：“那不是男人，那是個女人。”

    雪蘭愣住了，轉頭說：“我不信，怎么可能。”

    “怎么不可能，就是因為她是女人，所以打扮起來才俊。”李氏說。

    有木有搞錯，長這么帥居然是女人，把人家的感動還回來……

    雪蘭捂著胸口，默默內傷了。

    好好的戲曲藝術，名旦都是男人也就罷了，為毛女人都唱生角去了啊，這反轉不要玩的太哈皮啊。

    “不看了，咱們回家吧。”雪蘭說。

    “再等等，再等等。”李氏看得正入迷，不肯走。

    雪蘭百無聊賴之時，一抬頭，忽然發現房梁上坐著一個人。

    他似乎是發現了雪蘭在看他，伸出一根手指，對她比了個噓的姿勢。

    然后那人沿著房梁木，竄到了天窗處，一個翻身飛了出去，簡直像故事里飛檐走壁的人一樣。

    太……太他么驚人了。

    雪蘭還以為自己眼花了，使勁揉了揉眼。

    這天她們回家的時候，雪蘭就一直在想那個突然從房梁上飛出去的人，原來輕功什么的不是子虛烏有啊。

    那漂亮靈活的動作，激起了雪蘭遙遠的回憶。

    整整半年了，她一直在看武術典籍，但她根本看不懂。其實沒有必要去弄懂真正的武功啊，金大俠也是不懂武功的。

    哪怕沒看過書，想想那些電視劇也就知道了，小龍女打斗起來，就用兩根絲帶，或者用一雙寒鐵手套，與楊過練劍時，不像在練劍，倒像在舞蹈，美得讓人心顫。把打斗寫的仙姿飄飄，激起人們視覺上的美感，如同走入了一個美妙的仙境。讀者不僅得到了心理上的滿足，更體會了藝術和美的情懷，這就是金大俠寫的打斗了。如果僅僅是這樣，那么不懂武術的雪蘭應該也寫得出來。

    相反當下的武俠小說非常黃暴，砍一刀，頭咕嚕嚕滾在地上，鮮血噴的到處都是，這種寫法很能激起人們的生理厭惡。

    不記得人名、地名和武器名也沒關系，其實金大俠寫這些都是有跡可循的，比如武器，好像越厲害的人，武器就越簡單，甚至干脆沒有武器。

    比如郭大俠、蕭峰、虛竹、段譽、張無忌等，統統沒有武器，就手無寸鐵跟人家打，但是別人都打不過他們。黃藥師有一把蕭，洪七公有一根打狗棍，都不是利器，可以完全當裝飾品了。楊過雖然用劍，但是他的獨臂劍也很有說法，一開始是絕世好劍，后來變成重劍，最后變成木劍，也就是說越厲害了，武器也就越來越沒用了，他本身就是最強的，無需任何武器來幫襯了。反而那些炮灰，都帶著各式各樣奇形怪狀的武器。

    大俠們的武功也各具特點，比如郭大俠這樣義薄云天的大俠，招牌功夫叫‘降龍十八掌’，一聽就特別剛猛，特別正義；洪七公這樣的乞丐頭子，招牌功夫跟職業非常貼合，叫打狗棒法；梅超風這樣陰毒的需要天天在骷髏頭上扣窟窿眼的，就叫九陰白骨爪。

    作者喜歡的人，武功名字也會高端大氣上檔次，很具浪漫色彩，比如黃藥師這樣天資卓絕的人，因為帶一管玉簫，吹的曲子便叫碧海潮生曲。逍遙派是個完美主義者的集中地，弟子不僅天資要好，還得貌美如花，他們的武功也很好聽很強大，什么北冥神功、凌波微步、天山折梅手等。相反壞人的名字就不好聽了，比如西毒的絕世神功叫蛤蟆功什么的。

    至于武功秘籍，那就更好瞎編了，比如《九陰真經》，其實早在《黃帝內經》等書中有類似的心法，后來被金大俠用《道德經》和《四庫全書》里的某些內容擴充了，如果根據人體學，根本行不通，不過讀起來，還是很高端大氣，很能唬人的。

    這樣一總結，原本無從下手的故事似乎也找到了思路。

    雪蘭當晚就在紙上寫起了大綱。

    《射雕英雄》既是《射雕英雄》，又不是《射雕英雄》。

    因為雪蘭寫這個故事的原因，是為了幾年后發生在華夏大地上的一場戰爭。

    所以這個故事里的大俠必須堅守恩怨是非，必須有著圣人一樣的道德情cao，必須有著定國安邦的宏偉志愿。黑和白的界限要分明，正和邪的立場要堅定。或者干脆說，正和邪的立場，只能以是否符合民族和國家的利益來區分的。哪怕是個土匪，只要他肯站在國家民族的立場上，那他就是俠。可是如果是站在國家民族的對立面，即使再可憐，也只能是jian人。

    比如后世很多人會特別同情楊康，照我們現在的說法，這叫人性化看待每個人。他從小受完顏洪烈養育，一直把他當父親，完顏洪烈對他疼愛有加，哪怕自己受傷也要護著楊康。生恩不及養恩重，十幾年過去了，隨便出來一個人，就叫他向養育了自己長大的父親刀劍相向，誰能受得了。所以人性化可以存在，但不能越過國家大義側重描寫。

    而最需要描寫的東西，是外族入侵時國內百姓的慘狀，這些在原著當中是沒有，或者很少描述的，但也是雪蘭必須添加進去的。屠城、屠村、殺人、強jian、掃蕩、壓榨，要描寫的清清楚楚、人神共憤，即使寫的太可怕，影響文章的可讀性也無所謂。而與之共存的，就是百姓們對待侵略者的恨意，以及那種想要反抗，想要逃走，等在原地就是深淵的意識。

    這天晚上，雪蘭在紙上寫下來許多字，雖然不知會對未來造成什么樣的影響，但她心中卻是激動難平的。