他又低頭又遮臉, 撒腿就跑, 還是跑不過背后那人夸張的聲音：“‘用中之極’一詞化用得好！孔子有‘從先進’之言，蓋因周末文過于質, 浮華靡事, 所以欲損過就中?！吨杏埂分^‘執其兩端，用其中于民’, 正合用此破題！”

    不僅艷壓, 還帶點評的, 太恥了！

    他飛跑回書齋，把那簍粽子往張齋長懷里一塞，托他分給眾生，頭也不回地就沖了出去, 捂著臉去了彝倫堂側的東講堂, 找個沒人注意的地方往桌上一趴。

    講堂這邊的學生都散得差不多了, 也沒人注意他又悄悄摸回來。他靜悄悄地等到人散了，從書包里拿出早上現切的粽子塊，灑上糖夾了幾塊吃，也沒什么胃口，就趴在桌上思考下午復講的問題。

    熬到下午上課就好了，下午是林監丞主持復講, 他兼著訓導學生的工作，肯定不能有人在他課上說什么。晚上再跑快點兒，明天復講糊弄過去，后天……總之這種事也就是新鮮時有人討論討論，兩天過去應該就沒什么熱度了。

    他深刻反省了自己當初的念頭——出什么國子監文集！還是多人的合集，寫得差點兒的和寫的好的列在一起，得多羞恥??！

    還是跟那些學生好好談談，給他們出單人精品時文系列好了。

    他想著想著，還真漸漸睡著了。睡得半夢半醒之間就聽教室里有人嗡嗡地說話，本都是模糊不入耳的，卻忽然有一句并不怎么宏亮的聲音響起，像長劍般清晰地刺進耳朵里：“費子充文章堂皇冠冕，圓融渾脫，自是要勝過崔和衷那篇！”

    崔燮的眼睛霎時睜開，從睡意中清醒過來。

    那人繼續說道：“費子充代先賢立言，以圣心為己心，規模閎遠，矜重真醇。及至崔和衷，則義氣過重，以其氣壓過辭章，初讀暢快淋漓，再讀則嫌不能精微?！?/br>
    另一人開口駁斥道：“那是你不會讀！你只看到他文章質樸，便以為是粗糙，豈不知這正是一洗時文繁冗之弊，反樸歸真，有疏宕自然之美。子曰：‘則吾從先進’，便以為后世文過于質，當多求其質才能至中和。這篇文章寫得質補才是應和題意?！?/br>
    媽呀……被夸的時候恥度簡直比被踩時還大，怎么都跑進屋里來了還脫不開這事兒。

    他悄悄把頭往下縮了縮，抬袖子扎扎實實地埋住了臉。那兩位吵得熱鬧，后來又插進許多助拳的，只顧著點評那兩篇文章，倒沒人注意到他正縮在角落里遮著臉睡覺的。那群人吵上了癮，直到下午上課的鐘鼓聲響起還不肯散去，叫詩經科博士兼監丞林大猷撞了個正著。

    林監丞見他們爭得熱鬧，也駐足在門口聽了兩句，聽著聽著覺得他們講得不夠準確，便高喝了一聲：“好了!這爭執得也夠了，都是些用濫的評語，再吵也吵不出真義。你們先回坐上去，這節課結束后，我給你們點評這兩篇文章?！?/br>
    眾生驚喜地拱手稱“是”，各找了座位回去聽課。崔燮也叫他這一句嚇得從椅子上坐直了，木然瞪著監丞，滿臉都寫著“不約”兩個字。

    林監丞心里也惦著他，前后掃了一圈才見他僵著臉坐在后面角落里，對自己文張被貼出之事毫無喜色，還覺得他真是沉穩端重，必成大器。但他那位置坐得太偏了，林監丞看不過眼兒，朝他招了招手，叫道：“你怎么到后頭去了，上前來。坐在后頭你還聽得見什么。”

    崔燮不敢不去，眼觀鼻鼻觀心，小碎步一溜快趨走到前排，找了個空位子坐下。剛才為他爭論的人才知道他就在屋里，都不由得回頭打量他，低聲慨嘆：“文章寫得好，想不到人長得也這么好看，早上大課也有他，當時竟沒好好看看他?！?/br>
    “原來他就是崔燮，小小年紀，看著有些傲氣啊。方才那些人爭議他的文章，竟也不出來解釋一句?！?/br>
    “那才是讀書人的風度。遇上這種事自該一笑置之，因為別人評說自己的文章便急可可地上去賣弄，豈不輕浮了？”

    “起來點評幾句才顯得瀟灑。不過不肯過來見人也是難免的，畢竟年紀還小……”

    剛才好歹還是夸文章，這都從文章夸到容貌氣度了。崔燮越聽越羞恥，拿出筆記本鋪在桌上，目光集中到林監丞臉上，連他衣服摩擦時的細碎響聲都仔細聽著，以此對抗傳入耳中的議論。

    這堂課他聽得比平常還集中，抽上去的學生無論講什么，他都要一字不落的記下，免得一走神就想起待會兒的點評?？墒倾~壺滴漏點滴過，門外日晷的影子也漸漸拉長，這一天的復講，總要到了快結束的時候。

    林監丞看著外面的日色，便命學生不必再上臺復講，自己拿著齋夫取來的兩篇文稿，對眾生說道：“可惜費宏是本經是治《書》的。若也是治詩的，我就作主叫他們兩個對著講自己的文章，一段段貫通下來，就能講得更清楚了?！?/br>
    眾生都附和著笑了起來，只有崔燮實在笑不出來。

    他心里隱隱猜到了林監丞想做什么，可是猜到了也沒什么用，只能安慰自己：六百人的講堂都上過了，詩科才不到三百人，就是上去講了又能怎么樣？

    林監丞拿了一篇稿子說：“我先講費宏的這篇：圣人于禮樂，述時人之所尚，表己之所從?！?/br>
    底下坐著的都是讀書人，他講起來也不像林先生當初給小學生講作文那么細致，只講立意謀篇上的好處。

    “這句破題化自《論語·先進第一十》章句最末一句中圣人‘既述時人之言，又自言其如此’。而之后承題‘蓋文敝則宜救之以質也，圣人論禮樂而獨從先進也’，也是自章句最后一句‘蓋欲損過以就中也’化來，承題與破題渾然一體，不露痕跡，之后又一轉而論圣人‘從先進’，以此轉入題后，籠括全章文字?！?/br>
    “接下來一句發凡卻才是鋪開文章氣象的關竅——”林監丞將卷子按在桌子上，提了口氣，朗聲誦道：“蓋禮樂貴在得中，而君子務乎實勝！”

    君子務實！

    這一句就將文章從周末引入后世，從圣人引入君子，從此便可擬先儒語氣，依著原文與章句一步步論證：前輩文、武、周公三代時的禮樂并非質樸，而是真正允執厥中的王道禮儀。周末已尚浮華，孔子愿以周王三代的禮樂淳化風俗，而當今之世更是以繁章縟飾為禮儀，君子也當遵從質樸的舊禮，以正世風。

    “這篇文章初看辭旨清淺，唯因其文字無奇詭之態，無藻饋之色。但其規模閎遠，是教化之文，倡導實學之風。”林監丞掃了下面一眼，點了一句：“你們也要記著務實二字，治學要務實，為官也要務實，讀書人要有經世濟民的心思，別叫外頭那些妖麗服飾與花哨話本弄花了眼?！?/br>
    眾人起身受教，崔燮的頭壓得特別低——外面流行的妖麗服飾和彩圖小說都是他領頭搞起來的，他還是自覺點兒夾緊尾巴吧。

    好在林監丞并不真的知道他干了什么，見他頭那么低，還以為他聽課聽得特別入心，便拍了拍他的桌子說：“好了，你上來。我問問你，別人只寫文質之辯，你承題中是怎么想起寫‘夫天下之勢趨于文而不可挽’這句的？”

    咳，這不是政治課寫小論文隨手評論時政成習慣了嗎?，F在是成化年間，風氣淳樸，連個彩印畫箋都沒有，再傳三代到嘉靖年可就不這樣了——以嘉靖朝為背景的有個著名電視劇《大明王朝1566》，里面很明顯就人人都貪腐，世風日薄……

    當然，這話心里想想就行，嘴上不能說。他裝得特別純真地說：“是學生讀《資治通鑒綱目》時，讀到東周故事，以其禮儀已墮三代之風，故有所感，寫入文中了?！?/br>
    林先生點了點頭，說道：“這句與你破題中尚文之弊相應和，承得也算圓轉，只是下面那句‘夫子先進之從，得非示之以用中之極乎’，又與破題相犯，我險些就黜落你的文章，不許張貼了。”

    那、那怎么就沒黜落呢！

    崔燮遺憾地看著林監丞，臉色都黯淡了幾分，看起來活像個被先生挑出毛病，怕自己要受罰的小學生。

    林監丞心一軟，哄了他一句：“我看你這兩句用詞雖相同，卻是層層呼應，加重了夫子救時之意，便且饒過了這一回。”

    他還要看別人好好聽講沒有，倒沒注意到自己那句安慰后，崔燮的臉色又悲苦了點兒，自顧自地點評道：“到這里還算平緩，后面卻以一句‘何則？’轉折，平空拔起一個陡坡，自問夫子為何要示世人‘用中之極’，而后接著便是以一句自答入題：道散于天下，而禮樂其顯者也。

    “夫子之救禮樂之弊，非止禮樂，亦為導時俗回歸先王之道也！”

    林監丞嘆道：“后面且不論，能把孔子‘從先進’之言引導到圣人之‘道’上，這篇文字便立意便高了。你等以后作文時也要記著，不可只摳原題字眼兒，也要揣摩圣人做這些事時的心思念頭，從小處見大。”

    眾生連稱受教，眼角余光都落到崔燮身上，想盯出他是怎么想到拔這么高的。

    崔燮也跟他們解釋不了。

    后世的學生們開始做閱讀理解就要總結歸納中心思想，那時候就是拼命往高處、大處、虛處拔，寫作文更是早就形成了習慣——孔子都是圣人了，從的又是同為圣人的文王、武王、周公，想再拔高，又夠不著堯舜禹三代，那可不就只能高到虛無縹緲的“道”上了嗎？

    反正已經叫人看了個夠，多大的恥度也都破過了，他索性破罐子破摔，只當這些人都是蘿卜白菜。反正也沒哪個能上來抓著他，真打起來他也不虛誰！

    這么想著，他心里那股不好意思的勁兒倒是一點點落下去了。

    只是講到后面，林監丞又夸他用詩經中“黍離”之后，詩由西周的《雅》降為《王風》的典故，暗指“王者跡熄”，典故用得恰當時，他又悄悄紅了一下臉。

    這篇文章用的典故還是不夠多，大部分不是出自《論語》就是《詩經》，只添了謝助教講《大學衍義》時提到的《尚書》篇名代表古代教化，再就是一點周禮常識。

    若再給他一年半載時間讀書，寫出來的論據還能更翔實。

    他想著如何改得更好，林監丞已講到了這篇文的結尾：“結尾重扣承題句子?！煜旅颐胰遮呌趥巍痪渑c承題遙相呼應，更悲愴有力。有此悵嘆在前，之后又言夫子從先進之志，豈非為示禮樂于天下耶，又進一步烘托夫子之志，夫子之力行，使人欲拜倒身后，從其道而行！”