平日里也不算不學(xué)無(wú)術(shù)，要不然也不會(huì)還能反駁幾句，但總歸是蠢笨之人，談不上多聰明。

    沈初本不想理他們，但在座那么多誠(chéng)心想學(xué)的學(xué)子，不想誤人子弟，便反駁道，“想必這位兄臺(tái)對(duì)‘性’的理解有偏頗——”

    第一個(gè)人的觀點(diǎn)看似愚笨、實(shí)際上其心可誅，有點(diǎn)辨別能力的學(xué)子都知道《中庸》里這句話的“忠”不是指忠君的忠，若是他真正去反駁了，又站在了被人指摘的離場(chǎng)，不反駁也罷。倒是第二個(gè)人說(shuō)的可以大作文章，便給他率先下了定論，他講的不對(duì)。

    “孟子和荀子分別有性善論和性惡論的說(shuō)法，我們姑且不論。所謂天命之謂性，并非僅指人，飛禽走獸、草木萬(wàn)物，皆有其性，讓其能夠成為其本身，就像使人能夠成為人、使馬能夠成為馬、使草木能夠成為草木的，才能叫作性，而這是相對(duì)廣義層面，回到我們自身，便是身為一個(gè)人，何為我們的性，又該如何率性，如何做一個(gè)人？”

    “而到相對(duì)狹義層面，世上沒(méi)有兩個(gè)完全相同的人，就像世上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，那么每個(gè)人不同的性又是什么，這是需要每個(gè)人自己去尋找的答案，然后率性而為，知道自己要做什么。”

    “如果對(duì)于這位兄臺(tái)而言，惡人的惡便是你的性，你認(rèn)為為惡便是你應(yīng)該做的事，我也無(wú)話可說(shuō)。”

    那人被氣得面紅耳赤，騰地站起來(lái)指著沈初的鼻子道，“你、你強(qiáng)詞奪理！”

    和這兩人一伙的另一人道，“哈哈，照沈同窗所言，所以你就遵從自己的內(nèi)心在課上睡覺(jué)咯？!”反正他沒(méi)聽(tīng)懂沈初在說(shuō)什么，他只知道沈初說(shuō)的率性而為，性是什么自己的本心巴拉巴拉的，把火引到他睡覺(jué)上總沒(méi)錯(cuò)。

    沈初搖搖頭，剛想說(shuō)這人沒(méi)有理解他的意思，又著相了，

    楊夫子卻被這話一激，像是反應(yīng)過(guò)來(lái)一樣，立馬兇道，“上課給我睡覺(jué)，還在這胡言亂語(yǔ)！給我出去罰站！”

    他一直在思索沈初的話，但覺(jué)得有些似懂非懂，里面有些東西好像很有道理，好些東西好像又很沒(méi)道理，但是這學(xué)生竟敢在課堂上睡覺(jué)，實(shí)在是膽大包天，不罰站說(shuō)不過(guò)去。

    唐執(zhí)教在一旁欲言又止，覺(jué)得沈初所言頗有道理，其中許多引他深思，一時(shí)陷入了思考中，等到回過(guò)神沈初已經(jīng)站出去了，也不好再多勸。

    這時(shí)以為臉蛋圓乎乎、眼睛圓溜溜的學(xué)生驀地站起來(lái)道，“學(xué)生覺(jué)得沈同窗一席話發(fā)人深省！學(xué)生愿陪他一起出去罰站！”

    說(shuō)著也不等夫子發(fā)落，自己也跟著一起出去罰站了。在座許多學(xué)生，有的像是陷入了沉思之中，有的瞧他們覺(jué)得他們傻，還有的幸災(zāi)樂(lè)禍。

    沈初站在窗外也聽(tīng)到了里面動(dòng)靜，不禁大為感動(dòng)，瞧見(jiàn)眼前是個(gè)約莫十六七歲的男孩，圓溜溜的一雙眼睛像是帶著光一樣看著他，整個(gè)顯得有些胖乎乎的，但還是能從眉眼瞧出幾分清秀可愛(ài)。

    少年一臉崇拜的眼神道，“沈哥，我叫蘇瞻，蜀地人，今年十七了，我覺(jué)得你說(shuō)的好有道理！你能再給我說(shuō)說(shuō)嗎，到底是什么使人成為了人，使馬成為了馬，使草木成為了草木？！那每個(gè)人不同的性又要怎么去發(fā)現(xiàn)呢？！”

    沈初腦海靈光一閃，想起這少年好像在原書(shū)中還是個(gè)重要角色，別看現(xiàn)在年輕，其實(shí)在當(dāng)世也可算作天才一般的人物了，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣都是可成為傳世的存在，性格活潑不落俗套，以后是大反派五皇子敵對(duì)陣營(yíng)的重要人物之一，不過(guò)看現(xiàn)在這圓乎乎的長(zhǎng)相，還真有點(diǎn)看不出來(lái)。

    按照原書(shū)的設(shè)定，其實(shí)蘇瞻這個(gè)人物的設(shè)定有點(diǎn)模仿蘇軾，只是蘇軾這么個(gè)人實(shí)在是太天才了，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)在歷史上都太超凡絕塵，作者可沒(méi)這么大能耐寫(xiě)出蘇軾的驚天才氣，只是作了一些私設(shè)和粗淺的模仿。

    最后被讀者評(píng)價(jià)，這人物可愛(ài)是有點(diǎn)可愛(ài)，但和歷史上的蘇軾半毛錢(qián)都扯不上關(guān)系吧？！后來(lái)作者便決口不提這個(gè)人物模仿了蘇軾的設(shè)定。

    現(xiàn)在沈初穿到書(shū)中，看到這人就在眼前，不得不說(shuō)還是頗為新奇的，而且他覺(jué)得這少年還真是和其他人不一樣，果然是當(dāng)世的天才設(shè)定。

    不過(guò)對(duì)他問(wèn)的問(wèn)題，他也有點(diǎn)無(wú)奈，難道他回答他，決定人之所以成為人、動(dòng)物之所以成為動(dòng)物、草木之所以成為草木的，是一種名叫基因的東西嗎？

    但是他肯定又不知道基因是什么了，他要如何給他解釋基因，又證明基因的存在？

    然后每個(gè)人和每個(gè)人的基因不同，但是每個(gè)人最后成為的人，也不是完全由基因決定的，還有后天的環(huán)境和個(gè)人的意志選擇，麻蛋，這也太復(fù)雜了，他自己就個(gè)現(xiàn)代的普通人，又不是搞科技搞哲學(xué)的，再深入再專業(yè)他也不知道啊！

    哎——這跨越時(shí)代的鴻溝不是一兩句話能說(shuō)清的——

    但是看著這人一雙亮閃閃充滿求知欲的眼睛，沈初真不忍心拒絕啊。

    他提了一口氣，只能竭盡所能地給這小孩解惑了。

    “嗯，一個(gè)人、一只雞、一棵樹(shù)是怎么來(lái)的？”

    蘇瞻抓了抓自己腦袋：“呃，每個(gè)人都是自己母親十月懷胎生下來(lái)的，雞是雞蛋里面孵化出來(lái)，樹(shù)是種子里長(zhǎng)出來(lái)的？”

    沈初覺(jué)得天才果然就是天才，腦袋就是靈光的一逼，“那我們來(lái)假設(shè)一下，這個(gè)胚胎、雞蛋和種子里面，包括了所有的信息，然后決定了這個(gè)胚胎能長(zhǎng)成人、雞蛋能孵出一只小雞、種子長(zhǎng)成一棵樹(shù)，這可以理解為先天決定。”