像寶正這樣單純聰明的孩童在寺廟里并不多見，一進廟就被主持相中了，為其剃度，收為弟子。

    老主持對寶正很好，視同己出，全心全意的教導培養。

    師徒雖然不是血親，卻有衣缽和技藝的傳承，老主持將寶正視為子孫，寶正也將老主持視為親人。

    寶正的天賦好，悟性高，學什么都快，眼瞅著后繼有人，老主持心中大慰，在寶正十六歲那年就將他提升為監寺，教導的越發盡心，暗地里已經做好了傳位給他的準備。

    變故發生在寶正十七歲那年，都說男大當婚女大當嫁，就算平日里教導盡心，清規森然，寶正還是懂事兒了，開始喜歡女人了，都說食色，性也，男人喜歡女人是天性，是壓抑不住的，很快寶正就跟一個女香客搞到了一起。

    那女香客還不是個未嫁少女，而是有錢人家的小妾，來寺廟是來燒香求子的，來過一段時間就不來了，寶正關心思念，下山尋找，一打聽，原來人家有了身孕了。

    得知自己被人利用了之后，寶正很是傷心，年輕人十個有九個都矯情，寶正也不例外，既然已經行差踏錯了，就開始自暴自棄了。

    寶正沒有詳說自己是怎么自暴自棄的，估計壞事兒也干了不少，老主持愛徒心切，極力勸說，幫他遮掩，試圖勸他回頭，但寶正打定主意不想往正道兒走了，任憑師父怎么勸，就是不聽，還自虐一般的將佛門八戒破了個遍。

    向善做好人就像爬山，是很累人的。但向惡做壞人就像跳坑，輕松的很。眼見自己的愛徒自尋死路，老主持傷心非常，加上年紀大了，終于在寶正又一次喝的醉醺醺的被人抬回來之后氣死了。

    老主持的死對寶正打擊很大，從此洗心革面，自律修身，想要做那金不換的回頭浪子。

    但是很快他就發現由善向惡易，由惡向善難，經歷了一些臟心亂神的事情之后，心已經開始雜了，再也找不回當初的純真心境了。

    時至此刻他方才明白老主持當初為什么對他約束的如此嚴苛，經歷也不是越多越好，用他的話說，有些經歷就像馬桶便池，最好永遠都不要沾染，最上乘的境界永遠是白璧無瑕，一塵不染。

    痛苦不是墮落的借口，在悔恨當初的同時，寶正也沒有因為無法觸及上乘境界而再度自暴自棄，而是靜心思過，潛心研習佛法，深刻反省自己的過失。

    修道和修佛有相似之處，但也有很大的不同，最大的不同是修道是個循序漸進的過程，而修佛不然，修佛講究頓悟，往往十年苦修不如一朝頓悟，最終，他無意之間受到蓮花啟發，找到了另外一條通往上乘境界的途徑，蓮花出淤泥而不染，每個人都會犯錯，但是只要心志彌堅，一心向善，即便曾經行差踏錯，內心深處也能夠綻放純潔白蓮。

    寶正悟通了這個道理，甩掉了心魔，佛法修為突飛猛進，隨著修為的提升，他驚喜的發現原來一塵不染并不是人生的最高境界，人生的最高境界是走進黑暗，并成功的自黑暗之中走出來，因為只有經歷過黑暗的人，才知道什么是光明。

    剛剛看到光明，事情又來了，老財主死了，當年與之有染的小妾被主母攆了出來，那時他已經接掌主持，孤兒寡母無有依靠，前來求助于他。

    寶正并沒有因為小妾當年欺騙了他而拒絕與她們母子相認，很坦蕩的認了他們，將主持之位傳給他人，自己帶著母子二人遠走他鄉。

    雖然離開了寺院，寶正卻并沒有還俗，將她們母子二人安頓好之后也沒有與他們住在一起，而是住在別處，設法謀求金錢，接濟她們的生活。

    戴著霪僧的帽子，寶正受盡了世人的白眼，但他一直不曾棄二人于不顧，原因只有一個，為當年的過錯承擔后果，做了錯事并不可怕，可怕的是做了錯事還逃避后果，一個敢于承認自己曾經的過錯并愿意為之承擔后果的人，是勇敢的人，也是值得尊敬的。

    由于要謀求金錢，寶正就不能一直守在母子二人旁邊，一次遠行歸來，發現母子二人被惡人所害，現場凄慘，不忍直視。

    寶正那時已經窺悟大道，并沒有過于悲傷，只是平靜的安葬了二人，就像一個僧人該表現出的那樣。

    但寶正隨后的表現就不像一個僧人了，他極力追查兇手，在找到那幾個兇手之后也并沒有寬恕他們，而是一掌一個，盡數殺了。

    寶正的名聲本就不好，如此一來受到的誹謗和詆毀就更多了，說他心胸狹窄，殘忍好殺，為佛門敗類。

    聽到此處，南風打斷了寶正的話頭兒，“大師，你為什么不寬恕他們？”

    寶正想了想，說道，“我為什么要寬恕他們？”

    “大師，你不太像佛門中人?！蹦巷L搖頭說道，時至此刻，他已經隱約明白上清祖師為什么欣賞寶正了。

    “我曾是佛門中人，但早已經不是了……”

    第六百零七章 佛門高僧

    南風點了點頭，和尚在世人眼中，包括在自己人眼中，都應該是四大皆空，了無牽掛的人物，似寶正這種作法，勢必會招致世人的非議和同門的排擠，世人和其他僧人之所以不認可他，歸根結底原因只有一個，那就是寶正有情有義，他只做自己認為正確的事情，不在乎世人對他的看法，這也正是上清祖師欣賞他的原因。

    “大師，這些年你可曾想過傳音之人是出于怎樣的目的將你留在這里的？”南風問道。

    寶正微微嘆氣，轉而說道，“先前老衲只是說了一半，后半生還發生了很多事情，冉魏時，我曾經相助冉閔驅殺胡人，被天下同門詬病嗜血殘暴，好殺不仁。后晉帝召集萬僧辯法，與道論爭，老衲身為比丘亦在應召之列，但所出言論卻不曾為佛爭光，又被同門詬病妖言惑眾，不忠忘本，似老衲這種戒律破盡，六根未凈之人，圓寂之后怕是不會有什么果位可證，傳音之人想必是心存憐憫，留我在此，想與我一些幫助。”

    寶正言罷，南風緩緩點頭，五胡亂華之事世人皆知，當時北方的漢人幾乎被胡人殘殺殆盡，后期漢人冉閔，起兵驅胡，重創五族，尤其是作惡最甚的羯族，也就是侯景所屬族群，幾乎被漢人復仇滅族，由于此事過于血腥，震撼人性，后世之人便極力淡化此事，將五胡亂華美化為少數民族南遷，以求和諧。

    短暫的思慮之后，南風問道，“大師，當年佛道辯法，你說了怎樣的言語，為佛門眾僧所惡？”

    “老衲只是說佛法東入，對道法多有借鑒，方才齊全教義體系?！睂氄龂@了口氣，“此事一干大德高僧無不心知肚明，卻自欺欺人，閉目自障。”

    “大師，你怎么沒立場?。俊蹦巷L笑道，寶正才是真正的大德高僧，敢說實話，不昧良知，胸懷坦蕩，正直公允。

    “阿彌陀佛，”寶正唱佛，“老衲是僧人，向佛之心從未輕怠更改。”

    “你在世時可有道門中人請你轉投道門？”南風問道。

    寶正緩緩搖頭，面露苦笑，“施主說笑了，老衲在世時惡名昭著，臭名遠揚，世人避之唯恐不及?！?/br>
    南風想了想，又問，“你既然認為自己圓寂之后證不了什么果位，為何不改向佛之心？”

    “阿彌陀佛，老衲生前德cao有虧，果位雖然無緣，但我佛慈悲，轉世投胎的機會想必還是會給我的?！睂氄哉Z之中透著寂落和悲傷。

    寶正言罷，南風沒有再問，時至此刻，他已經知道上清祖師為什么留寶正在此，寶正雖然是個和尚，但他是個敢愛敢恨，知錯就改的真性情，這是上清祖師欣賞他的主要原因，此外，寶正曾經救過劍霜真人的性命，這也是原因之一。除此之外還有第三個原因，那就是寶正當年因為替道家說了幾句公道話，受到了一干僧尼的排擠和攻擊，于情于理，道家都應該給他一個公道，給他一個交代。

    而今已經可以確定寶正是上清祖師留在此處的，接下來要考慮的問題就是要不要遵從上清祖師的安排，這個問題貌似也不需要考慮，因為他對寶正的為人很是認可，這是一個誤入黑暗，又勇敢的自黑暗之中走出來的勇者，也是一個歷經滄桑不昧本真，明窺法理的智者。

    沉吟良久，南風再度開口，“大師，你會不會大義滅親？”

    寶正聞言面露疑惑，南風的這個問題問的很突然，他雖然不明白南風為何有此一問，卻知道南風所問必有深意。

    寶正的疑惑并沒有持續多久，因為深意就在問題本身，南風這是在問他是更看重情，還是更看重理。

    “南無阿彌陀佛，幫理不幫親，老衲尚能做到，”寶正搖頭，“但大義滅親，老衲自問還是做不到的?！?/br>
    南風微笑點頭，寶正并不了解他，也不知道如何回答才能令他滿意，但寶正回答之前并沒有思慮太久，這說明寶正說的只是他內心的真實想法。

    “大師，倘若你證得菩薩果位，最想做的事情是什么？”南風又問，之前的問題其實是第一個問題變通的問法兒，寶正不是尋常武人，不能直接問他會不會感恩領情，因為那樣的問法對他而言不甚尊重。

    寶正聞言再度面露疑惑，南風所問直指菩薩果位，而不是佛和羅漢果位，這說明他這個問題是有著具體所指的。

    但菩薩果位不比平常，南風太過年輕，他很難將菩薩果位和眼前這個二十出頭的年輕人聯系到一起。

    便是心中疑惑，寶正還是說了，“繼續潛心參禪，修佛悟道。”

    南風再度點頭，與其他候選之人不同，寶正是個沒有牽掛的人，也是個沒有私欲的人，心中只有情義和公正，這樣的人比他所選的那些人更勝一籌。

    點頭過后，南風又問，“大師，如何看待可憐之人必有可恨之處？”

    “沒有可恨之人，也沒有可憐之人?！睂氄龘u頭。

    “何解？”南風追問。

    “種善因得善果，種惡因得惡果，何人逃的過因果輪回？”寶正反問。

    南風聞言微微皺眉，他皺眉不是因為寶正的想法與他的想法有出入，而是在想二者有什么不同，仔細想來二者也并無本質不同，只有寬泛和具體的差別，寶正的說法更加寬泛玄妙，而他的看法更加具體細致，前者不是每個人都懂，但后者更容易被俗人所理解。

    確定要請派寶正出戰，南風便涉入正題，“大師，你可曾想過傳音之人是誰？”

    “施主來到之前，老衲有一半明白，施主來到之后，老衲有一半不明白。”寶正說道。

    “哈哈，愿聞其詳?！蹦巷L笑道，實則真正的佛門高僧言談并不是故弄玄虛，寶正所言就是這般，仔細想來，一半不明白和一半明白還是有細微差別的。

    寶正說道，“之前老衲知道出手之人是身居高位的道門中人，卻不知道他究竟是誰。而今老衲知道此人是誰，卻不知道他身居何位？”

    “你認為當年傳音之人是我？”南風笑道。

    “只有施主這樣的性情，才可能做出那樣的事情。”寶正說道。

    “哈哈哈，”南風笑著擺手，“大師過譽了，我對大師贊賞是真，但當年傳音之人并不是我，如果我不曾猜錯，此人應該是上清祖師靈寶天尊?！?/br>
    “南無阿彌陀佛。”寶正合十唱佛，他雖是佛門僧人，卻知道三清祖師。這就如同道門中人知道佛祖如來是一樣的道理。

    “大師，你久居此處，消息不甚靈通，”南風說到此處轉頭看向元安寧，“你且將事情的來龍去脈說與大師知道?！?/br>
    元安寧輕輕點頭，輕啟櫻唇，代南風講說，她心思細膩，講說周詳，足足說了半個時辰，若是換做南風來說，怕是提綱挈領寥寥幾句，不用半柱香的工夫就完事兒了。

    待元安寧說完，寶正面色凝重，不發一言，元安寧雖然沒有明說，但言下之意已經很清楚了，要讓他代人間與天界和陰間斗法比拼，爭奪大羅金仙之位。

    擔心寶正拘泥宗派，南風便開解道，“大師，常言道萬法歸宗，殊途同歸，修佛也罷，修道也罷，最終目的無非是為了達濟天下，普度眾生。”

    寶正緩緩點頭，但仍未說話。

    見他謹慎慎重，南風微笑激將，“廉頗老矣，尚能飯否？”

    寶正知道南風在激他，卻仍然正色反駁，“廉頗雖老，卻終非紙上談兵之流可比，只是老衲乃佛……”

    不等寶正說完，南風就抬手打斷了他的話頭，“大師多慮了，大師永遠是大師，大師也只會是大師?！?/br>
    “南無阿彌陀佛，多謝?！睂氄龥_南風合十道謝，南風的言下之意即便功成飛升，也不會讓他改換教派。

    “不謝，寬容并非佛門獨有，”南風笑著遞過玉璧一面，“大師，正月初八，往云華山去。”

    寶正伸手接過，沖南風點了點頭。

    南風站立起身，“大師，西山有一三洞陰魂徘徊，你可知道它是何來歷？”

    “那是建康土地驅用的巡山差人?！睂氄f道。

    南風沒有再問，既是差官，也就沒法兒挑選征調了。

    見南風起身，寶正先行幾步，打開了房門，南風邁步先出，外面明月當空，虛屋殘瓦，縹緲冷清。

    待二人出來，寶正跟隨相送，到得門口自行止步，“二位施主，慢走不送?！?/br>
    “大師，我們二人可是貴客，你理應禮送出門才是?！蹦巷L笑道。

    寶正聞言心中一凜，嘗試邁步，這才發現陣法禁錮已經悄然消失。

    “大師，你持拿玉璧，自不會有陰差鬼卒前來拘拿于你，”南風說道，“你可隨意來去，往別處走走?！?/br>
    寶正雖然年老心靜，重獲自由之后還是難抑心中歡喜，雙手合十，沖南風道謝。

    南風稽首還禮，沖元安寧使了個眼色，二人提氣拔高，往西山掠去。

    盡管此前寶正說過西山那個陰魂的來歷，南風還是帶著元安寧去尋到了它，寶正所說不差，那陰魂確是土地廟的差人，不過，往這里來也不是單純的確定此人，確切的說是此鬼的身份，除此之外還是對寶正身份的核查確認，這陰魂不知道寶正生平，只知道它是個‘離經叛道的妖僧，不知被誰困在那里?！?/br>
    自西山離開已經是四更時分，見元安寧略有困意，南風就沒有再往皇宮去，而是回到了先前下榻的客棧，這可是二十兩銀子一晚的客房，單是用來洗個澡就有點兒浪費了……

    第六百零八章 南海之行

    回屋，關門，吹燈，床，有錢真好，能睡大床，好大的床，可以亂滾。

    有些事情是不可自制的，但這個不可自制可不是情不自禁，因為南風現在了無疑惑，不可能意亂情迷，此時的不可自制是哪怕懷抱暖香溫玉，溫馨旖旎，也會不可自制的想到陰陽道理。

    什么陰陽道理，陰陽的互相吸引，男大當婚女大當嫁，長大之后，男人開始喜歡女人了，這是男人的天性，像女人會喜歡男人一樣，也是女人的天性。

    男人多會詆毀女人貪霪，女人也往往批評男人好色，實則這純屬無稽之談，矯情而虛偽，貪霪好色是人的天性，詆毀女人貪霪的男人，若是給他一個正襟危坐的女人，他怕是不會喜歡。批評男人好色的女人，若是與她一個一本正經的男人，她怕是天天晚抱著被子哭。

    但也不能此說貪霪好色是對的，因為對與不對還得看跟誰，這事兒跟下館子吃飯一樣，得吃別人吃不到的私房菜，不能往路邊一蹲，跟一群人自一個鍋里搶食。

    有道行真好，可以一心二用，兩不耽誤。