第一百九十四章 切記
“人生本沒對與錯,只因立場有不同。 以前我也很不理解這一句話,我總認為在這個世界上,善就是善,惡就是惡,是非黑白對錯分明。 然而隨著年齡的增長,閱力的加深,我才明白,這世界上沒有絕對的對和錯。 水至清則無魚,人至察則無徒。 翻閱朋友圈,一則笑話引起我對人生的思考。原本,一個人對“是非對錯”的態(tài)度,應(yīng)該是旗幟鮮明、義正詞嚴的,支持什么、反對什么,心里自然有一本譜。但是,小故事大道理,通過現(xiàn)象看本質(zhì),認真思考,你才清楚人生并不那么簡單,有些人與事各有各的理。 話說在古代的某一天,長安城漫天大雪,十分寒冷。一文人吃飽喝足出來散步,見到雪花飄飄,詩興大發(fā),脫口道:“大雪紛紛落地。” 剛念了一句,恰逢有個升遷的官員經(jīng)過聽到了,感念皇恩浩蕩,一拱手,接口道:“正是皇家瑞氣。” 旁邊一個賣棉衣棉褲發(fā)了大財?shù)纳倘诵幕ㄅ牛矞惲艘痪洌骸霸傧氯旰畏粒俊?/br> 這時,激怒了路邊一饑寒交迫的乞丐,哆哆嗦嗦地大罵道:“放你娘的狗屁!” 四個素不相識的人,脫口而出,一人一句,各自代表了不同社會階層的心聲,正好湊合成了一首朗朗上口、詼諧幽默的打油詩: 大雪紛紛落地,正是皇家瑞氣。 再下三年何妨?放你娘的狗屁! 不同的人,不同的處境,對同一事物的看法往往就有不同,你所喜歡的,可能恰恰是別人厭惡的;而你所拋棄的,或許正是別人追求的。 其實,人生本來沒有對與錯,只是因為各自的立場不同,才出現(xiàn)了對立和紛爭。之所以會出現(xiàn)對與錯的說法,我想應(yīng)該是人性的本能之一。試問,究竟有誰可以詮釋對與錯的含義,又有誰可以闡述對與錯的本質(zhì)? 歷史上不少臭名昭彰的著名事件,早已蓋棺論定了!不過,從另外一個角度來看,你卻無法用對與錯作回答。 周幽王為博褒姒一笑,“烽火戲諸侯”,我們說他錯了,但是對他來說,這不是錯,這是對愛的一種執(zhí)著,他完美詮釋了一代帝王“不愛江山愛美人”的愛情宣言;唐玄宗沐浴華清池,“從此不早朝”,我們說他錯了,但是對他而言,這也不是錯,這是對情的一種愛戀,他用心訴說了“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”的山盟海誓…… 實踐證明,位置決定著思考,立場代表著觀點。一個人看問題的角度和立場受到他所處的位置限制,他的位置限制了他的視野,使他只能看到問題的某一方面,能力受限。而每個人都會選擇對自己的位置有利的立場和角度來論述一件利益相關(guān)的事。 世間本沒有真正的對錯,而那些所謂的對與錯,不過是立場不同,思想不同,職業(yè)不同而產(chǎn)生的差別罷了。因為立場不同,所以對方即便是對的也會下意識地反駁;因為思想不同,即便對方是對的也難以接受。 因為職業(yè)不同,即使對方是對的也不會輕易放棄自己的堅持。而這些在對方眼中又何嘗不是錯的呢?就像喜歡春天的人會認為春天是生機勃勃的,而不喜春天的人又會認為它霧氣糟糟;喜歡蓮花的人會認為她出淤泥而不染,而不喜歡它的人則認為它近朱者赤,近墨者黑,同污泥一樣罷了…… 人生無對錯。同一件事,公說公有理、婆說婆有理,仁者見仁、智者見智,并非你說的就是對的,他說的就是錯的,也不是他做的就是對的,你做的就是錯的。從自身的角度出發(fā),大家都沒有錯!所以,我們要學(xué)會設(shè)身處地為別人考慮,當下次再與他人產(chǎn)生分歧時,少一分爭辯,多一分理解,畢竟,我們沒有資格去指點別人的人生究竟該如何過。”艾瑩瑩回道。 “你說的很對,可是你覺得沐鳳兒若是殺了沐雪兒會是一種錯嗎?沐雪兒殺了沐鳳兒又是一種錯嗎?”男子開口道,聲音清冷。 “沒有對錯之分吧……,她們兩個人各自立場不一樣……”艾瑩瑩沉思了一秒后回道。 “可是你為什么偏幫沐鳳兒?”男子冷冷的說道。 在生活中,我們總會面對各種紛爭,如果我們不能做一個旁觀者,那么就做一個清醒的局中人吧!看待某種事物,我們不能僅憑個人喜好,或他人的言論就斷定這件事的本質(zhì),“耳得之而為聲,目遇之而成色”,現(xiàn)下,眼見也不一定為織,耳朵聽到的也不一定是對的,身為局中人,我們不能當局者迷,即要聽他人的建議,也要有自己的見解,更要用心去感受,雙眼也許會被事物的表象所迷,但是心不會,保留一顆赤子之心,在迷茫時,不防閉上雙眼,傾聽內(nèi)心的聲音,它會幫你透過現(xiàn)象,看本質(zhì),做一個清醒的局中人。 當局者迷,旁觀者清,無論是做人做事,看人看事,都要虛心聽取他人的意見,不是盲目聽從,也不是做個樣子,我們要從他人的建議中提取更為觀的建議,取具精華,去具糟粕,認真地對待每一個善意的提醒,這會讓我們成為一個清醒的當局者。 生活就像一支張龐大的網(wǎng),將我們這些看似渺小的人類嚴嚴實實的包裹在里面,密不透風(fēng),人的內(nèi)心也就隨之而封閉了。所謂的紅顏知己、藍顏知己真是少得可憐。連自己的內(nèi)心都讀不懂了,又怎么去了解別人的思想和感悟呢? 隨之而來的便是“當局者迷,旁觀者清”。連古人都知道這個道理,我們這些二十一世紀的人類又怎么會不明白呢?只是不愿意去改變罷了! 世間本無富貴和貧窮之分,只是因為生活慢慢的改變讓我們變得迷茫。那些猜忌、誤解的不好心態(tài)也就無孔不入了。因為我們的不改變,使人與人之間的隔膜隨之加深,便有了富貴與貧窮的思想,也就有了富人和窮人之分。 說到底,改變才是眼下最重要的。只有真正的改變自己,才能去改變別人。發(fā)自內(nèi)心的改變后,你將會突然感受到一種發(fā)自內(nèi)心的自在,豁然開朗。 改變自己,也就是要學(xué)會換位思考。當你被一件事弄得很迷糊時,你要把自己當成是旁觀者,從對方的角度來考慮事情,這樣會使自己更容易的處理好事情。 旁觀者清,當局者迷。若我們都能學(xué)會改變自己,換位思考,那么社會才會更和諧,世界才會更美好。 而你,作為一個三維世界的人,絕不能過度干預(yù)二維世界的人的生活,切記。”男子冷冷的說道,聲音不帶有一絲溫度,透漏著威嚴。