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筆趣閣 - 都市小說 - 寶貝兒在線閱讀 - 第79節

第79節

    第165章 165

    小舞一歲了。

    小家伙能夠聽懂更高級的語句咯,譬如聽到“把xx給我”,能把某物拿過來;聽到“xx在哪兒”,會用目光尋找那東西。他也會按聽到的語言做出反應,問“鼻子、眼睛、嘴在哪兒”,就用小指頭指點。

    他也會偶爾蹦出一兩個詞表達自己的意思,比如嚷嚷“外外”,很可能就是想“到外面走走”。最會喊“mama”,其次是“爸爸”“嬤嬤”“它它”“莎莎”。

    哦,瞧瞧,現在小家伙可以輕而易舉站起來啦,蹣跚走到你的懷抱里。這時,mama嬤嬤們經常會叫寶寶自己走走,不摔下怎么學會走呢?他小手也更靈活了:會捏有響的玩具;無論玩具換幾個地方都能在最后藏著的地方找到;會試用新方法玩玩具,如搭積木推倒后,換一個樣子再搭;也會全掌握筆,畫筆道了……總之,是個更可愛的寶寶了。

    雪嬰如今也是世上最年幼的王儲!自然,他的一歲生日要辦得最風光!

    銀河也勸過溥皇,不要張揚。溥皇面上苦笑:這是規矩。實際,溥皇現在格外固執,好像聽銀河的勸,不張揚,咱們就在宮里熱鬧熱鬧。其實,只一項御令下去,全國就非得熱鬧:從雪嬰這里開始,溥王朝開始有“承元節”,是專為慶祝王儲生日設立的節日!和元央節一樣,全國放假一天,普天同慶!想想,今年是第一個承元節,全國上下能不隆重?

    既然是小寶寶的節日,簡直比六一還熱鬧,畢竟六一家長們可不一定放假。全國到處童真的海洋,歡樂無比。

    宮里自然更是喜慶,不過溥皇也沒只在宮里為小舞慶生,帶著妻兒,溥皇微服來到了西疆蘇利斯河畔,銀河早就對這邊向往,說這里烤魚天下一絕。

    夜幕已降,兩岸燈光不多,大河平靜在黑暗中。沒有洶涌,也看不到漣漪,只有輕輕閃動的波光。雜亂的岸草衛護著它,使它有可能不理會歷史,不理會身邊的喧囂。

    也沒有看到船。今夜人們對大河的唯一索取,是魚。他們走進一家幾乎沒有任何裝飾的魚餐館,其實是河灘上的一個棚屋,簡單得沒有年代。

    魚是剛剛捕捉的,很大,近似內陸的鯉魚,當地人說,叫蘇利斯魚。有一個水槽,兩個工人在熟練地剖洗。他們沒有系圍單,時不時把水淋淋的手在衣服上擦一下,搓一搓,再干。銀河抱著小舞站一旁看,小舞黑葡萄一樣的眼睛眨都不眨一下。

    棚屋中間是一個巨大的石火塘,圓形,高出地面兩尺。火塘一半的邊沿上,有一根根手指般粗的黑木棍,半圓形地撐著很多剖成半片的魚,魚皮朝外,橫向,遠遠一看仿佛還在朝一個方向游著。

    石火塘中間是幾根粗壯的杏樹木,已經燃起,火勢很大,稍稍走近已覺得手臉炙熱。杏樹木沒什么煙,只有熱流晃動。那些橫插著的魚經熱流籠罩,看上去更像在水波中舞動。

    烤了一會兒,魚的朝火面由白變黃,由黃轉褐。工人們就把它們取下來,把剛纔沒有朝火的一面平放在火塘余燼中。不一會兒,有煙冒出,魚的邊角還燃起火苗,工人快速用鐵叉平伸進去,把魚取出,擱在一個方盤上,立即向他們的餐桌走來。

    吃的時候,用切開的檸檬和生洋蔥往魚上滴汁,烤魚兩邊焦黃的部位又香又脆,這邊許多食客積蓄多時才來吃一頓,為的就是這一口。

    靜靜的大河在旁,天上星子閃耀,時而傳來小家伙咯咯的笑聲,何其美好。

    溥皇與她對坐,端起茶水細品,微笑說說話兒,“蘇利斯河千載如一,無聲流淌,而人類生態的最根本部位其實也沒有發生多大變化。狄德羅說,現代的精致是沒有詩意的,真正的詩意在歷久不變的原始生態中,就像這河灘烤魚。”銀河一手枕著頰邊說,神態醉意,無限愜意,“是啊,”溥皇望向外頭深沉的河水,“據說早在公元六世紀,內陸商船就曾從波哩灣進入兩河,停泊在蘇亞城附近。估計當時的商人們也應該在這河灘的石火塘前吃過烤魚,吃了幾口就舉頭凝思,悠悠地對比著故國江南蟹肥蝦蹦時節的切膾功夫。”

    溥皇何嘗不酷愛此情此景!

    醉意美滿的銀河,活潑可愛的小兒,靜謐的夜空下,沉緩的河水,彼此心靈相通……他更下定決心,決意不放開這美好,哪怕后世說他“昏聵”……

    人們還沉浸在承元節的童真快樂中,

    殊不知,京城中樞,早已人心嘩然!

    有這樣的傳言流出:溥皇決意放政一年,將權柄全權交付首宰橘悅,賜其代政!

    這——簡直不可思議!橘悅這不僅是重返朝堂,還迅速一攬大權,甚至是沖至從未有過的“代政”!

    “參長,您真不得不有所干預!溥皇這是糊涂了嗎,什么都不管了?都交給橘悅?!”莫說參長這些幕僚,揄追都急了!“我們都熟知橘悅,他橘家霸占首宰位這么些年,對國家好的策略屈指可數,但,壞政,錯政,可是一抓一把!還得繼續?且橘悅為人jian猾,任人不賢也不在少數,這樣的人一旦攬得全權大政,上來第一件兒,可不得‘大開殺戒’!參長啊,您辛苦這些年好容易累起的新政新人,可不毀于一旦!”

    六子不急嗎,當然恨急透了!

    溥皇這是怎么了?是真如李隆基當年,愈往后愈固執己見,識人不清了?

    這幾日,六子跟前全無清靜,一撥一撥人馬來“勸諫”!人都當他是溥皇最后一顆“清醒劑”!哪里又知,這近半月了,溥皇一面未見他,事事直接與橘悅商議……

    “參長,小璟來了。”

    六子一人坐在小泉邊,

    同樣的夜色下,同樣的靜水泉畔,心境,可與溥皇天差地別!

    六子稍回頭,一點頭,徐樹出去請人進來了。

    第166章 166

    六子本坐在泉邊的木地板上,

    小璟進來,在他身后的藤椅上坐下,“景色不錯。”

    六子一哼笑,“有話就說,你現在有心情來看景才是見鬼。”

    小璟彎腰,在他耳朵邊兒,“你現在心情比我糟,殺了他的心都有吧。”

    六子側頭摸起煙,叼嘴上,微瞇眼,“甭把你那惡毒的心按我身上,”點燃,吐口煙說,“等你坐到他那個位置,殺不殺還不在你。”

    小璟起身,腿翹著,如王如魔,“我怎么就這么不信你會臣服我。銀河以后勢必是我的王后,我們有小舞,到時候……你算個什么,”

    六子吸一口,沉沉地,“我是拿她當命的人。你以為我現在做這些為了你,甚至為你溥家王朝?”他輕輕搖頭,“都是過眼云煙。我現在已經很知足了,她心里有我了,割舍不下了。我現在就想她安安穩穩坐在那富貴位置上,再不會被人叨擾傷害……”

    小璟也正色,放下腿,“橘悅是個貪心的老鬼,他一旦把權,一定是災難。”

    輪到六子回頭戲謔看他了,“我倒沒想到,你還是有身為溥家子孫的自覺,曉得誰才是禍國殃民的,不會為一己私利去蛇鼠一窩。”

    小璟望著他,“從各個方面考慮,溥皇這一撒手都是錯,能力挽狂瀾的,真還只有你了。”

    嗯,這時候六子真被眼前這張真純信任的臉迷惑了!哪里又想得到,他是胡育顏呀,狼子也!他的“隨機應變”,他的“翻臉不認人”!……他們間的恩怨有得算……

    六子起身,眼按熄在煙缸里,“銀河,其實可以去藏地。”……之后,六子會為他此一刻的決定后悔莫及的!但,從眼下情況看,著實是必然。

    小璟也點點頭,“她躲躲清靜也好。就是,我始終有些不放心元噶。”六子就是后悔這時候沒重視小璟這一“直覺”……“他翻不起大浪,紅教在藏地三教里勢力最弱,雖近幾年發展得算快,始終集聚的都還是些小農場主、中下富農。元噶這人,教義最大,他尊崇銀河,是由心把她當神,冒犯是決計不可能。所以我才放心她去那邊。”小璟之后也有得悔,怎么這時候就沒信自己的直覺,反倒真放得下心聽他的了?所以說,祁醉身上真“自帶威信”,他若持穩一言,如魔,亂人心魂……

    就這樣,開始了,

    史稱“十七世與祁醉的第一次同路”!

    他二人之間,之后都開發出一門學問了,叫“璟醉學”!多少人從史書的蛛絲馬跡里來揣測二人個性,極力想探知他們的真實想法!因為他們間分分合合,相契相殺,簡直是血染的糖漿!后來,這也是腐女心目中永恒的最佳cp,他們間的化學作用一點不亞于荷爾蒙碰撞出的激烈火花……

    參長到底是個妙人,他只做了一件事就叫溥皇不得不同意王后前往藏地:指示舞蹈學院在藏地開設分院,頭等大事就是研究失傳已久的“博巴達娃”舞。

    “博巴”是藏人的意思,“達娃”指月亮。這是藏地曾經最引以為豪的舞蹈:它其中既有男性抗擊野獸的驍勇善戰,也有女性馴服野獸的柔情韌性。從前,該舞蹈是大型祭祀活動的必呈之舞,后因藏王六世最心愛的妃姬去世,這支她獨善的舞蹈下令絕跡。

    “博巴達娃”舞除了動作分解復雜,也分獨舞、群舞。群舞布陣,據說也有極深門道,在藏地也有“巫舞”別稱。

    元噶是不敢妄猜,只以為這或許只是參長附和溥皇“禮遇他”的一個巧合。要不,真得佩服參長“選擇這個切入點,致使王后主動愿前往藏地研究‘博巴達娃’的精妙!”

    且不說銀河愛舞,最近她兒子才遇大病,不是藏醫來解,恐難好得這樣快。所以銀河對藏地懷有感激與向往。再聽說這個“博巴達娃”是“巫舞”,有驅災祈福的意味在里頭,作為一個母親,為兒子的健康滋生出那么些迷信也不足為奇。所以說,參長哪里是迎合溥皇,根本就是骨頭里了解王后,拿著她的性兒行事!

    她去,自然小舞得跟著。溥皇怎么舍得妻兒一去就半年?所以,暫時答應是三個月。正好這三個月,他也確想把朝政理順,交付首宰,然后也可以陪著妻兒或在藏地,或去別處,真正如普通一家三口,安閑度日。

    元噶倒是個言而有信,就算溥皇只同意三月,他也守信對溥皇許諾:回去后,一定竭盡全力為溥皇籠絡誤解他的人心,爭取藏地各教派早日一統歸心!

    沖他這個臣服,離開時,溥皇還是給了最高禮節的送別:親到機場。當然,同機還有王后王儲,自然溥皇更得親臨。

    嬤嬤們抱著小舞先行上機了,

    溥皇和元噶還在機下隨聊,

    銀河才走進機艙,見徐樹禮貌朝她一點頭,“王后,這邊請。”

    一撩開門簾,六子站里頭,

    銀河快步走進,六子張開雙手抱住她,“四兒,”

    銀河曉得自己這就是稀爛,她是什么身份了,還這樣跟他……但是你看看六子現在瘦成什么樣兒了!加之,她可不止一次在人后聽見人們怎么議論他……六子說得對,她心里有他啊,再見他這樣,如何過得?

    “你就不能顧顧你自己!”銀河抓著他衣前襟悲怒地聳。“我顧著自己呢,好東西也吃……”六子話沒說完,銀河張手抱住了他的頭,在他耳朵邊急切地說,“我這次去藏地,除了給小舞祈愿,也天天給你祈福,你可要保重,要不報應可到我身上。”六子聽了,緊緊擁著她不住親吻,“你割我的心!”銀河帶了哭腔,“我對不起你,我知道我說什么你也不聽,你從前那么欺負我就當我還你的了,你記住,你要再有三長兩短,我也會有報應的,千萬把自己養好……”“四兒四兒,我就是后悔,當初我該娶你,我是迷了心錯過了你!……”六子是在哭么,這也是在割她的心啊……

    第167章 167

    這是小舞第一次坐飛機,一切都那么新奇。

    當然這次“坐飛機”的經歷,在此時看只是個毛毛首次出這么遠的遠門。拉升到歷史長河,后世對十八世的功績可都從這次出行開始咧!一個一歲的毛毛,即以王儲身份“出訪”圣城迦耶,從后面一系列事件來看,意義非凡!

    小毛毛的注意力能維持多久,不一會兒“新奇”就變成乏味了,小舞開始坐不住,鬧。它它莎莎都隨行帶著,哄他玩兒也哄不住,畢竟機艙環境有限,銀河抱著他到處走走,安生一會兒,又開始鬧。

    七順進來,“四主兒,大喇求見。”七順如今跟著銀河了,算除了小林外她身邊第二內侍了。

    “哦,請進。”

    元噶一進來就望見小舞不耐煩地鬧,銀河抱著他站在它它跟前輕輕哄。

    元噶恭敬兩手放前站著,“小殿下覺著悶吧,”

    銀河回頭,也有禮稍一頷首,微笑著“從前出門兒都是高鐵,他第一坐飛機還不習慣。”誒,小舞一看見他,注意力集中過來,因為他頸上、手上的佛珠,深紅的袈披,都吸引著他的注視。就連它它本來啞嗓門一樣“咕嚕咕嚕”,這會兒也安靜了,瞄著元噶。

    元噶先欠身一行禮,走過來,挽著佛珠的手輕輕拂拂它它的羽翅——真是神奇呢,它它很高傲排外的!除了溥皇銀河和它的小主人靠近,撫摸它,它沒有大的反應,有時候連飼養它的專門內侍靠近這家伙都得展翅大鬧,跟小舞一個脾性樣兒。

    但這會兒,它它也很溫順,

    銀河和小兒都睜著好奇的眼睛望著他的手,元噶有雙極優美的手,真正佛指,修長玉潤,氣質極不凡,只見他優雅地從一旁金玉食盒里拿出小食,喂給它它,它它在啄服的時候,他的手又去撫摩它的項背,忽然一捏!

    它它真突如長天鵝一般引頸高歌!發出極脆麗的聲音!

    小舞聽了都不怕,咯咯直笑,

    銀河也是新奇,“怎么回事,”

    “它這里有個聲線帶,掐撫得它舒服了,自然發出愉悅的聲音。”

    “真有意思,從前我們還不知道。我能試試么。”

    “當然可以。在這兒,對,先撫撫它……”見銀河一手抱著小舞不方便,元噶將小舞抱過來,小舞個“抓手小鬼”,一過來就抓住他脖子上的佛珠,還拽!銀河忙又要把他抱過來,“松手!”吼兒子。小兒子哪兒聽,拽住還揚手扯!元噶一點不慌張,也沒叫銀河把他抱過去,反倒摘下佛珠,小兒子完全提哩在手里,“沒事,這天下之物將后來什么不是他的。”微笑著,“不是這樣說……”銀河要搶白,元噶抱著小舞稍退一步,比著它它,“您繼續,見它差不多乖順了,您試試我剛才捏的地方。”

    果然,

    它它在銀河手里舒順得更快,畢竟熟稔。結果銀河一捏,它叫得更歡更脆!銀河驚喜地望向元噶,元噶懷里的小舞一聽聲音也歡快,抓著佛珠跳啊蹦啊……挺好,一路元噶陪著她說話,講了許多藏地的趣事妙事,銀河很愛聽。這真是個學識淵博的大佛,加之身上又仿若有魔力,一些“小魔法”也能逗趣小舞,這飛行一路不再無趣……

    銀河帶著小舞抵達迦耶圣城,理所當然得到盛大迎接。

    從下飛機開始,載歌載舞,叫銀河深刻感受到藏地人民的熱情。不過考慮到此處高原,她和小舞或許還不適應,并未在機場停留久,十幾輛黑色小轎浩蕩開除迦耶麥粒機場。

    來迎接的,當然最主要還是藏地行政官方前明一行,專機機艙一打開,方前明首先上來予銀河小舞行禮,“王后,小殿下,見禮。”旁人拿了蒲團來,他跪拜。

    這要不是之前已經跟銀河說明過,她還不知所措。

    前也說過藏地還停留在舊農奴制,一切禮制隨舊。銀河說“雖當地人守舊,行政人員是新文明呀,沒必要這樣吧。”溥皇笑著說,“雖這么說,可入鄉隨俗,且,也不是所有的行政人員都是京都委派,他們的禮節是這樣。”沒辦法,接受他們的禮制也是一種尊重吧。

    為此,來前兒,銀河確實“惡補”了些“舊禮儀”,畢竟到了圣城,也不能叫當地民眾笑話不是。

    銀河伸出右手,還是禁不住稍一彎腰。其實不必,她只需要伸出手即可,七順道“請起。”

    方前明起身,還是站得恭敬,

    “我先上來跟您說說情況……”

    這時,元噶等外人均已下機回避。方前明作為京都直隸吏員,自然得先把藏地一些情況,及她來后一些情況先匯報說明。

    這得從藏地胡佛教淵源說起,