張靈溪暈乎乎地走出了辦公樓，只覺外面的陽光格外刺眼，卻無法驅(qū)散深冬的寒意。

    如果早知道寫游歷成果報(bào)告是那么艱難的事情，他恐怕會(huì)選擇先好好睡一覺，養(yǎng)精蓄銳之后再來應(yīng)對(duì)。

    即便是以初入煉靈境的體力，面對(duì)那一沓沓繁瑣的表格填寫、語言的嚴(yán)謹(jǐn)性以及對(duì)自身信息披露程度的把控，都有點(diǎn)難以應(yīng)付。

    再加上總結(jié)內(nèi)容時(shí)的格式，什么“抓手”、“閉環(huán)”、“沉淀”之類聽都聽不懂的詞匯，他便愈發(fā)感到無力。

    一想到今后只要游歷回來，就要受到這些流程的折磨，他不由得感到心中發(fā)顫。

    怪不得那么多師兄師姐要么寧可在外常年游歷，要么選擇常年呆在院內(nèi)不出門。

    終于逃離苦海的張靈溪有些迷茫。

    他走在書院的大道上，聽著講學(xué)聲、辯論聲和打斗聲，感受著院內(nèi)熟悉的氛圍，一時(shí)不知道自己該往何處去。

    最終，在教學(xué)區(qū)和辦公區(qū)來回繞了幾圈之后，連續(xù)被三三兩兩的書院同門截住問東問西之后，他決定先去藏書樓逛一逛。

    血rou災(zāi)厄經(jīng)需要的功法，是時(shí)候收集一下了。而且找一找?guī)煾傅膫饔浳谋?，也是早就定下要做的事?/br>
    而且藏書樓內(nèi)的弟子向來忙于閱讀、專心致志，想來也不會(huì)來找他說話，也能省去許多麻煩。

    一念及此，他便向著書院最高的那個(gè)類圓錐形建筑奔去。

    書院條條大路皆能通向藏書樓，張靈溪自然沒走多久便到達(dá)了目的地。刷過書院通后，他便成功進(jìn)入藏書樓底層，并找到了一臺(tái)還空著的半人高靈器，將自己所需要的那一百零八門功法一一輸入，進(jìn)行搜索。

    然而這么一搜，張靈溪才發(fā)現(xiàn)，這些功法并不那么好找。

    就連五宗功法都不太齊全，光是移山宗的八門功法里，就有整整三門不在庫(kù)中。

    整理下來，五宗功法總共十七門，然而能找到的一共只有十三門。

    不過和其它功法相比，這還算好的了。

    除去五宗之外，其它各種六十四種中小型宗門乃至偏門功法里，即便算上可以用作替代的功法，也只有二十一門收錄在藏書樓內(nèi)。

    加起來，一共三十四本。

    張靈溪驚呆了。

    都說圓禾書院的藏書樓能收盡收，包羅萬象。以前張靈溪有任何疑問，也都能在藏書樓內(nèi)找到對(duì)應(yīng)的功法和其它相關(guān)書籍。

    而且圓禾書院向來自稱“包攬?zhí)煜戮懦删艜依ê?nèi)八成八功法”，說得信誓旦旦，張靈溪對(duì)此也從未產(chǎn)生過懷疑之心。

    然而如今一看，才發(fā)覺這里的書雖多，但缺的同樣不少。

    不僅如此，就連血rou災(zāi)厄經(jīng)最關(guān)鍵、不可或缺的的三門功法中，也只有萬象宗的萬象入微能夠查到。而其他兩本——五十二萬劍的“戮己”，和一門似乎是民間功法的“牽機(jī)線”，都不在目錄當(dāng)中。

    失望之余，張靈溪先按照檢索的位置爬高上低，一一找上門，確定了三十四門功法的位置之后，在思考優(yōu)先借閱哪幾本之余，他仍舊不死心地重新搜索了一遍，卻還是沒得到想要的結(jié)果。

    血rou災(zāi)厄經(jīng)里本就沒有要求所有功法都要集齊，三十四本其實(shí)已經(jīng)不算少了，說不定差不多就夠了呢？

    張靈溪自我安慰著，隨后調(diào)整心態(tài)，開始尋找異圣的相關(guān)記載。

    然而這一找，他的心態(tài)再次變得更加不穩(wěn)定了。

    只見大型靈器的屏幕上，滿是一些詭異的書名。

    《異圣教你怎樣煉丹》

    《異圣的一百個(gè)廚房小妙招》

    《異圣與你探秘東陸美食》

    《何白水風(fēng)流史話》

    …………

    張靈溪一路搜尋下來，就沒有找到一本正經(jīng)講述師父經(jīng)歷的書籍。而且這些主題雜七雜八的書籍分類也格外混亂，明明看上去是小說類、生活類的標(biāo)題，卻全都被分到了歷史類、傳記類的區(qū)域。

    而這么多書籍少說有上千本，讓張靈溪看的那叫一個(gè)眼花繚亂。

    “《異圣教你怎樣飛升》？還是上個(gè)月出版的，師父都已經(jīng)飛升不在世間了，怎么可能寫出這本書的？”

    “《何白水的養(yǎng)豬技巧》？我?guī)煾高€能養(yǎng)豬的？”

    “《異圣舞蹈集錦》？這畫面感太強(qiáng)，我想都不敢想了?！?/br>
    張靈溪越看越覺荒謬，手指在屏幕上滑動(dòng)得越來越快。

    與同齡人相比，張靈溪素來淡定。然而此時(shí)，他覺得自己也有點(diǎn)撐不住了。

    還好，折磨總算有一個(gè)盡頭。

    正在快速滑動(dòng)的手指猛然停下，再小心地往回劃了一小段。

    “找到了！”

    張靈溪輕點(diǎn)一下，只見其中一列被點(diǎn)中，一本書的書名與簡(jiǎn)介躍然眼前。

    《奇人何白水——異圣如何煉成》

    作者：俞銹

    “本書以極為詳細(xì)的口吻，記述了異圣何白水所做的偉大事跡，并整理了其成長(zhǎng)道路上的重要脈絡(luò)，剖析了異圣的心路歷程。”

    張靈溪記下了這本書的位置，隨后快步登樓，向藏書樓的第三層走去，并順著書柜向著那地方搜尋過去。

    然而還沒等他到達(dá)，卻看到有四人圍坐一團(tuán)。

    稍微再接近一些，便聽到他們正在說話。

    雖然顧慮到藏書樓的要求，這些人已經(jīng)盡可能壓低了聲音。但張靈溪還是能聽出來，其中兩人似乎正在進(jìn)行一場(chǎng)頗為激烈的爭(zhēng)吵。

    他走至那四人身邊，終于聽清了他們的言語。

    “這一小部分里說得清清楚楚，異圣贊同的，是將多種基礎(chǔ)丹藥共同煉制……”

    “你理解錯(cuò)了，他的意見是多種基礎(chǔ)丹藥共同使用，不然這句‘因地制宜’又怎么解釋？”

    “那么多種丹藥共同煉制的藥性優(yōu)勢(shì)，有該怎么解釋？”

    “估計(jì)異圣當(dāng)時(shí)也沒想到……”

    “怎么會(huì)沒想到？異圣當(dāng)時(shí)培育靈草，開發(fā)出第一款基礎(chǔ)丹藥‘紫靈丹’，他對(duì)基礎(chǔ)丹藥的了解還能不如我們嗎？”

    張靈溪在一旁聽的云里霧里，然而一時(shí)也不敢插話。轉(zhuǎn)而看向那四人中間，卻見一本大書被翻開。

    再一看書架上的空位和編號(hào)，張靈溪立時(shí)確定，這就是他要找的那本書。