第531章
荀靖之回建業后,一直不愿意去考慮,他應該如何自己的姨母開口,說出自己的心愿。 但他知道了,他必須開口。 一個人如果不能親自說出自己的心愿,那么不會有人替他去說,他的心愿就只能永遠沉默下去。 第五岐回了建業。建業太過狹窄逼仄。 唯愿同退。 貞和五年十月二十六日,長公主即皇帝位。 在二十七日那天,荀靖之以外甥而不是臣子的身份,見到了自己的姨母。他和第五岐去了一趟宮城。他決定就在這一次,向自己的姨母祈求發生于以后某一天中的一場離開。 陛下在宮城的薰風殿中等待荀靖之和第五岐。薰風殿內溫暖如春,宮監請荀靖之和第五岐入座。 陛下說起為荀靖之分封的事情,荀靖之向自己的姨母請求往后駐守盧州或朔州,直到世間再無尸疫。陛下未曾回答,只問荀靖之是否還記得通覺寺中一日相談:荀靖之說自己會做自己的姨母的刀劍。 荀靖之答:刀劍雖好,握在手中卻不免有割手之憂,他請求在為國盡忠之后,將所有權力奉還。消去所有鋒刃,他只愿做一個不割手的外甥。 陛下問荀靖之:為何不肯握住權勢?錦衣華服、犬馬歌舞,這本是他應得的東西。 荀靖之答:孝宗講逆水故事,逆水講的是貪欲。權力有其用處,可是只要握住一丁點,它就會在人的手中發出嗡鳴,拼命呼喚更多的權力。如有一絲貪婪,風雨將起而再起。 貪,不得貪,一絲都不去貪??v有千年鐵門檻,終須一個土饅頭,金銀燦爛,皆是身外之外,人到最后所有的,不過一具尸骸、一掊墳土。 荀靖之會全部都放下,重新回到道門。 陛下說:人將彰之靖之并提,然而她見八郎,往往想起孝宗。孝宗曾說,如果自家八郎想重新入道,他會為八郎在全天下修建道觀——陛下也會這樣做。 陛下問荀靖之身側的第五岐:道經曾說無用之用,一個無用的人可以離開朝堂,如果一位將軍變得無用,那么他會是失去了什么呢——是手、是足,還是身體的其他地方。 荀靖之自己回答姨母的提問時,沒有覺出恐懼,可是聽到姨母對第五岐的提問后,額上瞬間冒出了冷汗。 麝以臍災,狨為尾累,象因有齒卒遭其焚。陛下可以偏愛自己的外甥,但是不允許第五岐輕易想象全身而退。 荀靖之想要替第五岐說話,第五岐悄悄拉了荀靖之一把。 “陛下,”第五岐離榻,向陛下恭敬行禮,平靜地回道:“為國盡忠乃是臣子本分,至于死地,當義無反顧。” 陛下站起來,向第五岐走了過來,示意宮監扶起第五岐,對他道:“阿岐,臣子伴君之側,本該經常惶恐,你隨你外祖,能恭謙謹慎,是國之良臣。你又有忠心,既良且忠——朕不可能忍心見國之忠良至于死地。你既然坐在八郎之側,他說的話,大概也是你想說的話。八郎想離開,你未必不想。問你無用有用,是提醒你:你不比朕的外甥,你只是臣子。 “如果你選擇離開,即使你勞苦功高,也就再難回來了。朕不知道是否會有那么一天,你會后悔,你會轉而憎恨朕的外甥,將他視為你一切不如意的開端。因此,退或不退,不要在此刻就輕易定下。往后即使后悔,也不能因此遷怒朋友。 “如果你最終還是決定離開,那就留下一個匣子吧,在匣子里放一只當年的蟬蛻——離現在半年后、一年后、兩年后,你何時想離開,朕都會應允。這是朕作為一個姨母,而不是一位帝王,對自己的外甥的成全,也是朕作為一個故人的朋友,對故人之子的成全。” 第五岐叩首謝恩。 陛下轉頭看向自己的外甥,她遠比荀靖之想象的更疼愛他。她懷念荀靖之的母親、記得荀靖之獨身來建業為她獻《寶雨經》的忠誠。 八郎以為,她和他舅舅不一樣么?三哥偏愛八郎,她像三哥一般偏愛八郎。 她道:“八郎,朕將封你為趙王,可做寧遠大將軍。趙地處在北方,常年安穩,寧遠大將軍可以出鎮盧州,你在盧州感到疲憊,就回趙地,在趙地疲憊,可以離去。 “許朝總會回到北方,到那一天,朕會替你舅舅做完他想做的事情,朕會帶北亡人冊回北方,為所有亡于異鄉的許朝子民度亡。平城是許朝的舊都,平城太遠,朕會像平城的代人一般,在東都洛陽修建祈福的佛像,在洛陽焚燒北亡人冊?!?/br> 陛下最后一次稱“我”,她道:“洛陽山下梵唄長響,誦經聲震蕩。山間開窟造像。佛家有磐石劫之說,在磐石劫到來之前,天地會記住我的思念。” 荀靖之聽陛下說完,難免覺得眼中發熱,在殿中向陛下謝恩。 陛下笑了一笑,又嘆了一聲,讓宮人去抱小翁主和小縣公來,對荀靖之說:“等一下抱抱你的外甥女、也抱抱你的侄子,你回建業還沒好好看過他們兩個呢。生死大事,貞和五年一年,眾人離去,所幸荀家仍有新生子嗣,不至于過分落寞。嬰兒不存機心,阿岐,朕與你母親相識于襁褓之中,朕之視你,如視十指中一指——去年北伐以來,辛苦你了?!?/br> 宮人請傅母抱來了澤晉的女兒和彰之的兒子。 荀靖之抱了抱兩個嬰兒,陛下講了一些荀靖之小時候的事情,又想起了第五岐的母親、姑母。一殿之內,因有兩個小孩子在,和樂融融。