六如比丘尼說：“譬如郡王站立一日后，在檐下跪坐，初坐時身體舒適，不覺是苦，久坐則雙腿微麻，于是知道坐亦是苦。”

    除卻修行佛法外，世間沒有真樂。

    荀靖之說：“我不想修行佛法……法師得到真樂了嗎？可能告知我得到真樂時的感受?！?/br>
    六如比丘尼說：“我未得真樂?！?/br>
    荀靖之看著竹簾上六如比丘尼的影子，那是一個沉靜的影子。荀靖之覺得自己有些發燒，渾身一陣冷一陣熱，冷比熱多。他看著六如比丘尼映在竹簾上的影子，忽然有種不真實的感受。

    什么是“真”？影只是影，他能抓住的似乎是六如比丘尼的聲音。六如比丘尼的聲音如同一道甘霖，那不是他所需要的水源，但是可以稍稍緩解他心中的干渴。他輕聲說：“是嗎……您也沒有得到過真樂嗎？”

    六如比丘尼回答他：“郡王，佛法不在得，在悟。以為‘我’能得真樂，是以為‘我’勝過眾人，以為‘我’與眾人不同，此時恰恰是執著于我相、人相、眾生相、壽者相之時?？ね酰虼宋也o所得。”

    荀靖之意味不明地笑了一下，無所得。他問六如比丘尼：“法師開心嗎？”

    六如比丘尼說：“唯求安心?！?/br>
    漏。煩惱。不得解脫。

    不得解脫，不、得、解、脫，他有多久沒有過安心的感受了。如果不向空門尋求解脫，他可還會有安心的感受嗎。

    如果苦還能忍受，那便是苦。不能忍受時，人會想尋求解脫，向空門銷去一切煩惱，那苦也就消失了。他最深的苦與執念有關，他執著地懷念一位故人，當他不再懷念時，不，他覺得自己尚能忍受，他不允許自己忘記。

    荀靖之感受著自己的身體的酸軟和疼痛，這具報身為病痛纏繞……貪、嗔、癡被稱為正三毒，他想起一個日本國故事，清姬化生的大蛇因正三毒在大火中燃燒，他坐在佛堂前，報身卻像清姬化生的大蛇一般痛苦，如遭烈焰焚燒，如被冰水潑身。

    四周的空氣因一場雨水而變得清新濕潤。檐下的佛鈴發出輕響。通覺寺的比丘尼們早已結束了誦經，寺中只剩下了木魚聲，一下一下，敲得緩慢，從通覺寺深處傳來。

    是該放下了嗎，他累了，不得安眠。

    篤、篤、篤、篤……

    木魚聲從月光下傳來，一下一下像是落在了荀靖之的骨節上，一下、一下，木魚聲叩問他這具身體中的魂魄。他坦誠地對六如比丘尼說：“法師，我有貪嗔癡，放不下執念?！?/br>
    他以為六如比丘尼會開解他，勸他修習佛經。然而，六如比丘尼說：“郡王，我也有，人人皆有。這是有漏世間。”

    荀靖之問：“法師也有貪嗔癡嗎？”

    “有。佛門修行有六波羅蜜多，又譯作六度、六‘到彼岸’，乃是布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。我應為眾生行布施，施財、施法、施無畏，可是我聽聞郡王深夜來訪，我得重新換回衣服，那時我很憊懶，不高興郡王深夜來了。惡從一念生，我不愿行布施，嗔怪郡王。”

    “深夜來訪，是我的過錯。法師有妙德，我感謝您愿意見我。法師會改悔，可我不想改悔，我不放下。法師要勸我放下嗎？”

    “郡王不想放下，我勸也不會有用，我勸您只會讓您更加不想放下，只是堅定您絕不放下的決心?？ね?，佛不渡人，人自渡己。郡王如果不想放下，您的不放下也不妨礙別人，那您可以來與我同座，我無法讓郡王放下，但是我可以使郡王的心稍稍得到喘息。我向您表示尊重，不是因為您是郡王，而是因為人負擔起諸苦，走一條不好的路，要有異常之勇氣，而您選擇這樣去走路?？ね?，不必苛責自己，堪忍世間充滿諸苦，錯不在一個人。而一個人獨自行走，是會更苦的?！?/br>
    人獨自行走，是很苦的。荀靖之眼眶微濕，道：“多謝法師?！彼兄x六如比丘尼在這一夜對他的布施，六如比丘尼將善意和佛法布施于他。

    有一位中年女尼提著燈籠走了過來，對荀靖之躬了躬身子，道：“郡王，寺外有人找您?！?/br>
    荀靖之有些疑惑，不知道誰會在這時找他，而且還找到了他。

    他向來傳信的中年女尼說：“多謝?！比缓蟪窈熀蟮牧绫惹鹉狳c頭示意，“法師，今夜打攪了，我改日再來拜訪?！?/br>
    六如比丘尼也在竹簾后點頭回禮。

    荀靖之站了起來，問中年女尼：“是誰找我？”

    中年女尼回答他：“是您的家仆，和周大人?！?/br>
    “周大人，哪位周大人……周鸞？”

    “周紫麟周大人?！?/br>
    周紫麟？荀靖之不知道周紫麟大半夜找他做什么。周紫麟是周鸞的哥哥，荀靖之沒和他說過幾句話，他們兩個人互不熟悉。

    中年女尼在前面帶路，荀靖之跪坐了許久，腿有些麻，再加上有些發燒，精神不算太好，走路時差點摔倒，中年女尼立刻扶了他一把。

    荀靖之披在身上的百衲衣落在了地上，地上還留著雨水，有些濕潤，他彎身將衣服撿了起來。

    荀靖之彎身時，中年女尼看到他背上有一片深色的痕跡，以為是水痕，問他：“郡王的衣服還沒干嗎？您的家仆恰好帶了衣服來，您可以換衣服了?！?/br>
    荀靖之點了一下頭。其實荀靖之的衣服早就干了，他在佛堂前坐著時，身側放了小炭盆，他自己又一直將濕衣服穿在身上，體溫和炭火已經將衣服暖干了。