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筆趣閣 - 歷史小說 - 詩酒趁年華在線閱讀 - 第170節

第170節

    虞喆面無表情地從嗓子里“唔”了一聲。

    唐儀知道,這事兒算是成了。虞喆已經答應了,將水家拋出來以解眾怒了。一施禮,大步走出去了,臉上笑得跟朵花兒似的。

    這事兒,于顏神佑的名聲無損,只能凸顯出顏家硬氣,不樂意的事兒就是不能答應,也能顯示出大家守禮。至于水家,那就是個丑角兒。即使是丑角,也會有人心疼呀,水太后這個老娘們兒,得心疼死了吧?

    唐儀開心得想吹口哨。

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    水太后確實心疼得要死,還嚇了個半死。等虞喆跟唐儀說完話,回過頭來走近她的時候,她嚇得整個人都縮到屏風角落里去了。

    虞喆看在眼里,心疼不已,輕聲道:“阿娘不要怕。”

    水太后大聲哭了出來:“這都是為了什么呀?!”

    虞喆無奈地道:“是阿娘不懂,阿娘大錯而特錯了。士大夫,我且敬之,阿娘怎能奴婢視之?”

    水太后:@@?完全有聽沒有懂。

    水太后原不是個笨人,真要是個呆子,是不可能在先帝的后宮里活得這么久,還生下個兒子來的。然而正如虞喆一般,先天條件再好,后天養成跟不上,那也是白搭——只會養得更歪。

    先帝的后宮就是一個沒什么規矩的地方,想一個明目張膽給大將的小妾厚賜重賞的皇帝,他能是個什么守規矩的人呢?水太后才入宮時,也只是個有點野心、有點小心機的普通少女罷了,一落到先帝后宮這個大染缸時,出來的時候已經是面目全非了。楚王好細腰,宮人多餓死,也就是這么個道理。

    他喜歡什么樣兒的,哪怕不說,也自有人揣摩。開始是先帝的喜好影響了眾人,眾人被影響之后,又反過來加重了這種氛圍。這個氛圍一言以蔽之,亂!

    太亂了!沒一點兒規矩影兒,硬要說準則的話,那就是斗,人人都有兩張臉,對著皇帝就是張芙蓉秀面。一轉頭,互相一看,別說變臉了,簡直是換頭——換成一個斗雞腦袋!你贏了,那就是錦衣玉食,你輸了,那就是踩到泥里。遵循著最原始的法則,弱rou強食,誰得勢了誰說了錯。

    這么說其實也不算錯,這世界原本就是物競天擇的。只是他們忘了,生而為人,與赤祼祼的動物世界還是有區別的。除了這些跟紅頂白、赤胳相搏、唯利是圖之外,還有更多的人心里有那么一點規矩、有那么一點骨氣。

    虞喆不得不給水太后掰開了細說:“朝廷重士,便是為君者,也要禮敬士大夫。婚姻之事,從來便是父母之命,媒妁之言,與天子何干?又與天子母何干?”

    水太后驚呆了,三觀都被震蕩碎了有木有?!“怎么貴為天子,連些許小事也管不了?!成個親,多大的事?賜婚不是體面么?!”

    虞喆頭疼地道:“婚姻是結兩姓之好!怎么可以生拉硬拽?!奴婢猶畜產,拉來對配對之前也要問一聲呢!何況是士大夫?!二者天淵之別!阿娘視士大夫如奴婢,要兒如何面對天下?!士人大夫,如何肯服?”【1】

    水太后頭很暈,抖著聲音道:“真有這么嚴重么?”

    虞喆道:“阿舅家能活幾個,就看他們的怒氣有多么重了。嘿嘿,阿娘貴為太后,便是有錯,也不好深究。水家不問因由,徑往育圣宮里來,是目中無人,是將士大夫視作兒戲!這仇結得大了去了!”

    水太后尖聲道:“大郎,那可是你舅家呀!”

    虞喆認真地道:“因阿娘說著,我對他們自是不同,豈料慣壞了他們,惹下這等禍事來!要我保他們?我且自顧不暇,又有誰人來幫我?”

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    虞喆猜得也對也不對,現在京城里沒人想對付他,倒是有一群變態,想要搞死水貨。

    顏肅之還想瞞著閨女,不讓她煩心,姜戎卻是旁觀者清,對他道:“還是說罷,不然日后讓她知道了,不定生出什么事來。再者,是有些人需要得點教訓了,叫丫頭出了這口氣罷。你們府上本家那里,也說一聲才好。”

    顏肅之回家便將此事說了,自己一臉的冷怒,熟悉的人都知道,中二憋著火了。他對虞喆的忠心,本就不是那么純粹,也是看先帝面子,也是因為……五王都已經得罪了。現在一權衡,虞喆有這么個親媽,還不如五王那里呢!天下無事便罷,一旦有事,指望他保駕勤王,幾乎是不可能的了。

    顏神佑卻是明擺表示她憤怒了:臥槽!為什么最近總遇到經典天雷梗?!擋箭牌梗玩完了,又開始玩賜婚梗了啊?!你tm當大臣是豬狗還是牛馬?隨便就被你拿去配對玩兒了?!脖子上頂還是人腦袋么?油潑猴腦了吧?

    楚氏的臉已經沉得不像話了!當年她因高祖做媒,陰差陽錯跟顏啟過了幾十年的惡心日子。現在水太后比高祖還狠,直接想“賜婚”?玩兒你的蛋去吧!

    楚氏問顏神佑:“你想怎么辦?”

    作者有話要說:這個我可以解釋的,抱頭。這個事件真的很嚴重,重點反而不在小變態有多變態,水貨有多配不上她身上。而在于“太后賜婚”這件事本身,就是很嚴肅的政治態度問題。即,皇室是怎么看待大臣的。大臣的應對也必須明確,即,自己的定位問題,還要不要臉的問題。

    所以,想看小變態的反應之前,必須等小皇帝表完態,小皇帝只要智商正常,都不帶答應他娘胡來的。

    【1】“賜婚”這兩個字,翻遍二十五史(廿四史 《清史稿》)一共只出現過五次,驚訝不?

    ——兩處《舊唐書》,三處《清史稿》,其中三處是與公主有關,賜婚駙馬的(……),一處未明是否為公主,一處是《清史稿》里關于王公貝勒婚禮的。

    由此看出,賜婚用得既少,且皇室只能賜他們自己家的婚,是管不到外臣的。“賜”字,是上對下之施舍之意,說白了,就是我家地位高,我給你這個榮譽跟我家結親。或者,你小子長大了,該結婚了,家長(皇帝)給你發結婚證了。

    插播一句,有明代為藩王女“賜婚”的文物。在這里,皇帝不是她爹,卻是她的大家長。最重要的是,宗室女的丈夫,有個官方稱呼叫“儀賓”,結婚就算是加入公務員行列了,這不是什么單純賜婚,還是給女婿發公務員上崗證。

    一處未明對象的:《清史稿?馮銓傳》“況叨承寵命,賜婚滿洲”。

    馮銓這貨是明末清初的人,典型的“貳臣”并且在乙編——對明不忠、對清無用。在明跪舔魏忠賢,在清巴巴想入旗。跪舔強權的人,已經沒有人類的三觀了,他哪怕做狗都不讓人意外。

    除此之外,再沒有“賜婚”出現了。

    在株連的條件下,兩家結親就代表著一家謀反另一家跟著遭殃,哪能讓你捆綁銷售了呀?抗旨肯定不會被誅九族的,但是如果親戚犯了大案比如謀反,才要跟著死好多人。

    智商大于六十的,都會選擇抗旨。——史上抗旨的人多了,死的真沒多少,別害怕。哪怕誅十族的方孝孺,他堂兄弟的子孫還在呢,誅九族不殺未成年人和女人以及到達一定年齡的老人。方也不是因為拒婚被殺的呀!

    有強迫成婚的例子嗎?《紅樓夢》里,第七十二回,王熙鳳的心腹旺兒家,想娶彩霞,彩霞家不答應,旺家老婆求王熙鳳幫忙。

    王熙鳳跟旺兒家、彩霞家是什么關系?主仆。

    皇帝與朝臣是什么關系?君臣。

    這是本質的區別,大臣在皇帝那里,算人,奴婢在主人那里,等畜產——還記得良賤不婚嗎?就是說這兩類人身份地位是不一樣的。皇帝可以昏庸,但是,君臣之間的底線不可以跨過去。跨過去的,嗯,好些個皇帝就是這么死的。劉宋后廢帝劉昱,很不尊重大臣,拿大將蕭道成當靶子練射箭(這是真事兒),然后就被蕭道成篡位了。

    拉倆大臣叫人家配種,這種對牲畜的做法,是對士大夫莫大的侮辱。是寧死不屈的事兒。

    他要是屈從了,就是拿自己當牲口了。自己不拿自己當人,就別怪別人把他當狗了。

    抗旨的后果沒那么嚴重,很多時候就是單純把皇帝的臉打腫了而已,大臣連手疼的代價都不需要付。

    光武帝為他jiejie湖陽公主問宋弘,你發達了,想不想換老婆?這是讓他離婚娶公主。宋弘回了一句“貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂”。劉秀臉都被扇腫了!

    所以說王獻之挺賤的。

    “父母之命,媒妁之言”,才是締結婚姻的必要條件。父母之命,其實說的是“父”命,母是依附于父的,有爹在,媽沒有決定權,只能跟爹提建議。

    《爾雅》里,婚是婦之父,姻是婿之父。從某種意義上來說,婚姻不是小夫妻二人的,而是兩人父親的。

    除非爹死,由其他人代行父權。注意,是代行,權力人還是父親。代行的條件是爹不在了,死了,或者傻了。否則,不經父親同意,這婚事不作數的。

    《孟子》里說“不孝有三,無后為大,舜不告而娶,為無后也……”無后的意思不是沒有后代,而是不經過父親的婚姻。是不孝的。

    對于封建時代的女子,要說到“皇權”、“父權”、“夫權”三個概念了,她們一輩子就是被這三個管著的,至于“族權”,是父權和夫權的延伸。皇權對于女性來說,影響很小。因為她們很少能夠掙脫父權、夫權之外,直面皇權。

    在這里,父權最大,他高于皇權也高于夫權。岳父看女婿不順眼,可以強行奪女兒回來,離婚。插一句,漢武帝的媽,是被他外婆代行父權奪來送入宮里的。雖然原夫不同意,不同意也奪回來了。

    只有紅樓夢里才有,奴才的親媽不能在主子面前教訓女兒的情節。

    看有些古代話本里寫“賜婚”,給個狀元賜個公主。親,公主本來就是皇帝他家的姑娘,皇帝的立場是女方家長,人家嫁女兒,有問題么?有問題看宋弘。

    說到話本,有許多會寫到皇帝要征宮女了,宮外開始拉郎配。

    這表示“只要爹不樂意,皇帝也沒轍”,他只要把閨女給嫁了,皇帝也只能干瞪眼。這里看似皇權與夫權爭,事實上,都得看父權的,看爹想把閨女給誰。

    二選一,必須選一個。這個不是父權弱,是那個時代的女人,在年齡到了的時候,沒別的出路了!尼姑要度牒,國家控制僧尼這些不事生產的人口數量,不會無限制發放。家,不是隨便出的。

    綜上,在婚姻這件事情上,皇帝是沒有優先權的,他自己都沒優先權了,你再說他發昏讓兩家結親有優先權,你逗我?

    唯一的例外,是清代,八旗選秀。即使是選秀,也是給自己家孩子挑老婆、小老婆,選不上的叫“撂牌子”——自行婚配,朕不管了!

    說到宮女,再插一句,關于對食,其實歷代宮廷都是持否定態度的。宮女是小老婆預備役,你要允許對食了,臥槽!皇帝揀太監用剩下的女人,不帶這么逗逼的!

    那么,有時候說的“賜婚”或者說皇帝插手大臣家的婚姻,是怎么達成的呢?

    做媒。

    父母之命,媒妁之言嘛。

    注意,媒妁之言還在父母之命的后面。

    通常情況下,是兩家都愿意,然后皇帝或者太后這樣的人物,給做個臉,說是撮合,這種狗腿一點,就說是賜婚了。

    得是兩家都愿意,在皇帝面前有點面子,然后兩家找皇帝或者太后,請他們做個媒人。還得是雙方的父親出面,除非父親死了,才由母親啦、兄長啦,這樣一類人物出面,代行父權。并且,為表鄭重,得雙方父親都表示同意。

    也有強勢的皇帝,如朱棣,硬要給解縉、胡廣兩家做媒的。

    解縉和胡廣都是建文帝的臣子,建文帝待他們不薄,但是解縉聽說朱棣來了,當夜卷了包袱就去投奔了。胡廣是建文帝欽點的狀元,朱棣一聲令下,他就跑過去了——朱棣家的狗都沒他聽話。

    這倆貨要擱明末清初,也是妥妥進《貳臣傳》的貨色。別說兒女結婚了,估計讓他倆自己搞基,這倆說不定都會答應(……)。

    還是那句話,不拿自己當人,就別怪別人把你當牲口。

    以上,歡迎討論!

    ☆、146·暴走的變態

    好好一個大活人,被人當牲畜一樣的看待了,擱誰都不可能不生氣。不止是自己,連家人都覺得受到了侮辱。這種惡心的感覺,真是歷久彌新,想想就要吐。毫無意外地,顏神佑暴走了!楚氏暴走了!

    她倆一暴走,自顏孝之往下,整個顏家都是一個哆嗦。楚氏的厲害,是大家都知道的,中二如顏肅之,自打正常了,見了她都跟鵪鶉似的。顏神佑的厲害,更是有目共睹的,雖然昂州對消息進行了封鎖,京城知道得不多,整個顏家內部是知道的。這是一個拿人頭給她爹搞到侯爵的狠人,顏肅之逼急了管她叫祖宗。

    楚氏問顏神佑:“你想怎么辦?”

    顏家上下集體失聲,都等著她回答呢。

    顏神佑心里已經氣瘋了,臉上卻是冷冰冰的,嘴角還掛著一點冷到骨頭里的笑影兒,微一俯身,對楚氏道:“這等無禮之事,理會它做甚?非禮毋聽,非禮毋視,非禮毋言而已。”

    呸!

    就沒一個人信的,別開玩笑了,御史上了那么小小一本,你就能掀翻御史臺。老虎改吃素?那也得看老虎的胃答不答應!

    果然,顏神佑又來了下一句:“家內皆是朝廷柱石,何必理會些許小事?如何不將眼光放到正事上來呢?聞說如今天下年年有災異,處處有欠收,租賦不比往年,而花費靡多。伯父為尚書令,如何不問上一問?管上一管?”

    顏孝之本來是生氣的,雖然分了家,卻是一筆寫不出兩個顏字來。這么羞辱他侄女兒,無視他弟弟,就是羞辱整個顏家滿門!已經卷好了袖子,準備明天找虞喆理論去了。

    這事兒,倒談不上什么不能說的,說出來了,于顏神佑也沒什么太壞的影響,就是惡心罷了。傳出去了,大家只能說水家癩蛤蟆想吃天鵝rou,說他們不自量力,說水太后糊涂,說虞喆太荒唐無能。至于顏家,他們拒絕了,那是不諂媚,是有骨氣。

    顏孝之是想跟虞喆討個正經的說法的,還得讓水貨們低頭認錯。

    現在聽顏神佑這么一說,雖然不曉得她有什么安排,卻也知道她這是劍指何方。搞這么大陣仗,水貨們要倒霉了吧?顏孝之默默給水貨們點了一堆蠟燭。有氣無力地道:“有話直說罷。”

    顏神佑笑得自然了些,輕快道:“已經直說了呀。伯父就不想知道,這朝廷的錢都花到哪里去了么?昂州繳得少,是因為有兵事,一應糧餉自籌了許多,朝廷只發了些馬匹、甲仗,并不曾花朝廷多少錢。今年還比往年多納了許多糧,明年只會更多。其他州郡也是按時繳納。可國家依舊有些個入不敷出,不是么?錢呢?”

    顏孝之道:“這有什么好奇怪的,五王心有二意,自然要截留的,繳得便少。國家又要防賊,又要賑災,如今天下多事,花錢的地方多了去了。”

    楚氏伸出指頭敲了敲桌子,對顏神佑道:“要他做什么,你便說。”她原是有些費解的,便說到錢上,卻聽明白了。

    果然,顏神佑道:“按制,以天下租賦三分之一為帝營陵,眼下民有菜色,這三分之一的租賦如何花用的,難道不該問上一問么?!”

    顏孝之大悟:“!!!”

    這是個思維的盲區,三分之一的財政收入為皇帝修陵已經是定制了,沒什么好說的。而虞喆的做法,是拿錢換他舅家老實一點。這總比讓水貨們到朝廷上搗亂更能讓朝臣們接受,這個,也算是大家睜一眼閉一眼同意了的。所以顏孝之默認是不去苛責這件事情的。

    現在,問題來了,水貨爪子伸太長,不但撈錢,還開始藐視起士大夫來。還攛掇著水太后,一家子不拿士大夫們當人看。是你先過界的,你做初一,別怪我做十五。管得太多,讓你連錢都沒得撈,以前撈的還得給老子吐出來。順帶的,虞喆也得跟著再頭疼一回。

    這種攛掇著“賜婚”的事情,說實話,聞所未聞,往前數幾朝,有史以來,就沒見過記載的。自然也就不會有人有先見之明,將這種情況寫進法律里面了。想整水貨,拿這個事兒說事兒,頂多讓他們名聲臭掉,走正式的法律程序,木有法條!