玄宗：“當時有侍中這個官職嗎？”

    張果：“您又不是那時的人，如何知道那時沒侍中一職？”說罷，上驢而去。

    蝙蝠確實有成精的可能。比如，下面的主人公就遭遇過這樣的事。主人公叫木師古，一個具有想象力的名字，聽上去就像個得道之人。

    道士的名字往往具有特點，多取“玄”“隱”“微”“靜”等悠遠之字。不過，也有例外，按《宣室志》記載：“大歷年間，有仆仆先生，不知何許人也，自云姓仆名仆，莫知其所由來。家于光州樂安縣黃土山……神仙頻降，有姓崔者，亦云名崔，有姓杜者，亦云名杜，其諸姓亦爾，則與仆仆先生姓名相類矣。”

    也就是說，這些得道之人的名字分別叫：仆仆、崔崔、杜杜……

    接著說木師古。故事中，他的身份是位旅行者。德宗貞元初年的一個夏天，他背著包正行走在江南金陵地界——又是貞元年間！

    日暮時分，木師古投宿到一座古寺。

    木師古拜見住持，住持指向側廂房的一間陋室。

    木師古有游俠性情，非常不悅，因為他看到本應住人的客廳緊緊地閉著，以為住持看不起他，就質問住持：“我為什么不能住這一間？”

    住持說：“并非我吝惜，只因這客廳有兇物，入住者非傷即死，我在此寺生活了三十多年，客廳傷了三十人！一年前，我令徒弟將其關閉，再不敢住人。”

    木師古執意要住。

    他越聽住持的話越是感到好奇。

    住持沒辦法，只好叫徒弟打開廳門，收拾了一下，叫木師古進去。

    房間一明兩暗，正中是廳堂，左右是寢室。木師古轉悠了一下，看出這屋子確實已有很久沒有住人了，因為積塵遍地，結有蛛網。

    木師古此刻才相信住持說的是實話，但現在已經騎虎難下，即使這里面真的有兇物，也只能住下了。

    入夜后，木師古做了準備，從行李里抽出一把尖刀，枕于頭下。這覺算是睡不好了。他在床上輾轉反側，腦子里一直在琢磨：會有什么怪異事發生？他又檢查了一下里屋和外面的廳堂，沒發現可疑的地方。

    迷迷糊糊中，木師古挨到二更天。

    忽然，躺在床上的木師古感到一陣寒冷，一下子就醒了。

    要知道，現在是盛夏。木師古在黑暗中有些緊張。隨后，他感到這股寒冷是從帷幄外一點點飄過來的，仿佛有人在扇扇子。

    木師古悄悄起身，猛地抽出尖刀，向帷幄外砍去。

    到底是常在江湖上行走的人，雖然木師古開始有些擔心不安，但兇怪之事發生后還是能主動出擊。

    木師古并沒有下床看，而是收好尖刀，再次躺下。時間到了四更，他感到那股寒冷之氣又吹了過來，木師古又抽出刀來……

    天亮后，寺里諸僧叩門，木師古安然應答，眾人皆驚。

    大家進屋，在床邊發現了兩只中刀而亡的蝙蝠。每一只，翅膀都有一尺八寸長，眼珠突兀，呈銀色。

    寺院住持說：“按《神異秘經法》的說法，百歲蝙蝠往往會附于生人的嘴上，吸其精氣，以求長生。到三百歲時，就可化為人形，飛游天界。現此二物被滅，可見它們還不到三百歲，法力還不是很厲害。”

    蝙蝠在古代被認為是神秘的象征，這種神秘來自它們的模樣和習性：它們的相貌如此怪異，因類似老鼠，在唐時又被稱為仙鼠。它們有一雙沒有羽毛的rou翅，喜歡倒掛著休息，夜間才出來活動，沒人知道它們白天待在哪里。

    這所有的一切都給人想象的空間。

    古寺中的蝙蝠，單翅長達一尺八寸，雙翅張開近四尺，個頭非常大（現在發現的最大蝙蝠即吸血蝙蝠，雙翅張開可達1.5米）。故事中，講到蝙蝠吸人精氣后，滿三百歲，可化人形，但更多的觀點認為，到了一千歲時，它們的顏色可由黑色變為白色，最后化為人形，甚至修煉成仙。所以，唐人對白色蝙蝠是非常敬畏的。

    說到蝙蝠的顏色，按段成式在《酉陽雜俎》的記載，南方還有一種紅色蝙蝠：“劉君云，南中紅蕉花時，有紅蝙蝠集花中，南人呼為紅蝙蝠……”這種蝙蝠和其所喜歡棲息的美人蕉都是有劇毒的。

    至于木師古，他背上行囊繼續上路了。后來，有人在浙江赤城山看到過他。

    太歲與靈芝

    先說發生在唐朝寧州的一則短新聞：

    當地農民耕地，在地里掘得一物，樣子類似堆積在一起的菌類，上面似乎有上千只眼睛一樣的東西，農民不知挖到的是什么，把它移到路邊，行人大多也搖頭不知，直到一個西域胡僧出現：“你挖到的是太歲，快埋掉，否則……”

    農民雖沒讀過什么書，但也在老人那聽到過這樣一句話：“別在太歲頭上動土！”驚恐中，他趕緊將太歲移回原處，埋進土里，但一年后他和家人還是死去了。

    在太歲頭上動土，歷來被認為將會招致災禍。這種禁忌有著悠久的歷史。

    在比唐朝還遙遠的時代，人們就對太歲充滿敬畏，認為太歲充滿神秘色彩，見過它的人萬中無一，一旦遇上則是極惡的兇兆。

    關于太歲出現的新聞不止此一條。

    段成式在《酉陽雜俎》中也有記載：山東即墨縣百姓王豐掘地見一rou塊，“大如斗，蠕蠕而動”，王豐擔心遇見了太歲，慌忙把坑填上，但晚了，“rou隨填而出，豐懼棄之”，那rou塊追至王豐家，“經宿rou長，塞于庭”。幾日后，王家老少全部暴斃而亡。在這里，令人恐怖的是太歲不斷變大，最終塞滿了王家的庭院。

    太歲到底是什么？

    太歲并不是虛構出來的東西，在人間確有其物。

    它是一種生在土壤里的非常少見的“介于原生物與真菌之間的黏細菌復合體”。它有一個特點：假如你拿刀切一塊，它馬上又會長上。所以，在古人看來，太歲具有超能力。

    當然，也有不怕太歲的。

    晁良貞能判知名，性剛鷙，不懼鬼。每年，恒掘太歲地豎屋。后忽得一rou，大于食魁，良貞鞭之數百，送通衢。其夜，使人陰影聽之。三更后，車騎眾來至rou所，問太歲：“兄何故受此屈辱，不仇報之？”太歲云：“彼正榮盛，如之奈何！”明失所在。（《廣異記》）

    晁良貞曾在地里挖出一個太歲，不但不害怕，還抽了太歲數百鞭。后來，有一天晚上，他偷聽到有聲音問太歲為什么受辱而不報仇，太歲沮喪地說：“晁良貞精氣強盛，我拿他也沒辦法啊！”轉天，那個倒霉的太歲便不知道逃到哪兒了。看來，太歲也是看人下菜的，欺軟怕硬。

    另外，據古書上記載，倘若在地里挖到太歲，雖為兇兆，但若立刻抽它百鞭，便可免除災難。晁良貞用鞭子抽打太歲的初衷即在于此。他很幸運，最后把太歲搞定。但也有不成功的：“上元末，復有李氏家不信太歲，掘之，得一塊rou。相傳云：‘得太歲者，鞭之數百，當免禍害。’李氏鞭九十余，忽然騰上，因失所在。李氏家有七十二口，死亡略盡……”

    在上面的故事中，李氏用鞭子抽打了太歲九十多下，快到一百下時，太歲忽然消失不見，隨后其家七十二口死亡殆盡，可謂功虧一簣。其實，對付太歲，還有一個辦法，就是直接把它蒸著吃了，即以毒攻毒，一如下面故事中主人公所為。但意外的是，當主人公吃完后，發現那不是太歲。

    蘭陵蕭逸人，亡其名。嘗舉進士，下第，遂焚其書，隱居潭水上，從道士學神仙。因絕粒吸氣，每旦屈伸支體，冀延其壽。積十年余，發盡白，色枯而背僂，齒有墮者。一旦，引鏡自視，勃然發怒，且曰：“吾棄聲利，隱身田野間，絕粒吸氣，冀得長生。今亦衰瘠如是，豈我之心哉？”即還居鄴下，學商人逐什一之利。凡數年，資用大饒，為富家。后因治園屋發地，得物狀類人手，肥而且潤，色微紅。逸人得之，驚曰：“豈非禍之芽？且吾聞太歲所在，不可興土事，脫有犯者，當有修rou出其下，固不祥也。今果有，奈何！然吾聞得rou食之，或可以免。”于是烹而食，味甚美，食且盡，自是逸人聽視明，力愈壯，貌愈少，發之禿者盡黰然而長矣，齒之墮者亦駢然而生矣。逸人默自奇異，不敢告于人。后有道士至鄴下，逢逸人，驚曰：“先生嘗得餌仙藥乎？何神氣清晤如是。”道士因軫其脈。久之，又曰：“先生嘗食靈芝矣！夫靈芝狀類人手，肥而且潤，色微紅者是也。”逸人悟其事以告，道士賀曰：“先生之壽，可與龜鶴齊矣。然不宜居塵俗間，當退休山林，棄人事，神仙可致。”逸人喜而從其語，遂去，竟不知所在。（《宣室志》）

    江蘇蘭陵有位蕭逸人，不知其名，曾入長安參加進士考試，落榜未中，遂焚書退隱，跟道士學神仙之術。

    后來，他開始絕食辟谷，每天清晨，在水邊伸展骨骼，吸納野外之氣，以求長壽。但似乎不那么成功，因為十多年后，本還是青年的蕭逸人，頭發已完全白了，面色枯槁，牙松背駝，看上去老得不成樣子了。

    有一天，他拿來鏡子一看，見自己如此模樣，勃然大怒。這是個脾氣很火爆的人，上面已有考試未中就焚書的例子了。

    蕭逸人扔下鏡子，說：“我棄名利，隱逸荒野，以求得道，竟衰老至此，這哪是我的追求！”

    于是，蕭逸人來到鄴城經商，白手起家，幾年后已是當地很有名氣的富豪了。看來，此君既不是讀書的料，也不是學道的料，而是經商的料。這時候，他稱不上是蕭逸人了，還是稱其為蕭商人吧。盡管家境已富，但蕭商人還是頗為郁悶，因為他老態龍鐘的樣子著實讓他憂心。

    卻說此日，他又購置了一塊地皮，欲建別墅。起地基時，挖出一團東西，呈人手狀，顏色微紅，感覺肥潤。蕭商人大驚：“看樣子，是傳說中的太歲？我聽說不可在太歲頭上動土，挖地見太歲，當為兇兆！”

    蕭商人沮喪時，又想起一句話：“見太歲雖不祥，但若食其rou，可免災。”

    于是，他將太歲烹熟了，眼一閉，心一狠，咬了一口。意外的是，那東西味道奇鮮，令人欲罷不能。等吃完了，蕭商人感到神清氣爽，四肢通達，幾天過后，拿鏡子一照，老態盡失，禿頂變長發，牙齒亦新生，又恢復了年輕時的樣子。

    蕭商人百思不得其解，但更多的是興奮。

    他周圍的人都很奇怪：一夜之間，此人怎么返老還童了？

    后來，一云游道士來到鄴城，路上偶逢蕭商人，大驚道：“您吃過什么仙藥嗎？否則的話，為什么如此清逸？”

    道士為蕭商人診脈，說：“你曾吃過靈芝！”

    “靈芝？”

    “所謂靈芝，形如人手，顏色微紅，其狀肥潤……”

    蕭商人就將自己的遭遇告訴了道士，后者祝賀道：“那確實不是太歲，而是罕見的人手靈芝，吃了它，您壽命可與龜鶴齊年！所以，現在您已不適合居于俗世，當退隱山林，清凈修道，成仙有望。”

    蕭商人大喜，這不正是自己早年的追求嗎？

    看來，他還是有仙緣的。再后來，蕭商人拋棄家業，一個人悄悄地離開鄴城，他的身影最終消失在唐朝的山林間……

    在這個故事中，蕭逸人的人生經歷了非常大的轉變，最終靠一棵稀有的靈芝改變了命運的走向。

    靈芝屬于菌類，在唐朝時尤其被人看重，因為大家認為食后有助于成仙得道。

    事實上，早在東晉年間，著名道士葛洪在《抱樸子》中就曾披露過靈芝的妙用，還指出：假如在深山中發現有七八寸的小人兒乘著微型車馬，他們即是被稱為“rou靈芝”的異菌所變。吃了它們，就能成仙。

    唐代志怪中，果然出現過葛洪記載的那種靈芝：“昔有人泊渚登岸，忽見蘆葦間，有十余昆侖偃臥，手足皆動。驚報舟人。舟人有嘗行海中者識之，菌也。往視之，首皆連地。割取食之，菌但無七竅。”這則記載見于《嶺南異物志》。

    說的是，有旅客在岸邊蘆葦叢中發現“十多人”臥在地上，奇怪的是腦袋都連著地，像從地里生出來的一樣。這正是葛洪所說的“rou靈芝”。關于奇異的靈芝，在唐朝還有一些記載：

    玄宗天寶初年，臨川郡人李嘉家的房柱上生了一棵靈芝，形狀像傳說中的仙人天尊。

    代宗大歷八年，盧州廬江縣發現了一棵紫靈芝，高達一丈五尺，在尺寸上為唐朝之最。

    文宗開成三年，段成式在長安修行里寓所里發現枯去的紫荊樹的根部生出一靈芝，“大如斗，下布五足，頂黃白兩暈，綠垂裙，如鵝鞴，高尺余”。

    武宗會昌二年，宋州莆田縣山岡的一塊巨石上，生出一棵靈芝，大小如土筐，蓋子和莖部是黃白色的，下面依次變為淺紅色。這有可能是最名貴的“石桂芝”。據說，這種靈芝生于巖石或洞xue間，吃一斤可延壽千年。

    牧羊的龍女

    唐高宗儀鳳年間，書生柳毅到長安趕考，最后名落孫山，本欲回轉湖南老家，但突然想起有個老鄉客居涇陽，便擇路去拜訪。

    柳毅催馬走了六七里路，忽有群鳥從草叢間直飛天空，他的馬受了驚嚇，一路飛奔，好不容易才停下，當柳毅抬起頭時，見有女孩在路邊放羊。

    女孩面容美麗，但雙眉緊鎖。柳毅下馬相問。女孩并不應答，柳毅連問數遍，她才開口哭訴。原來，女孩是洞庭龍王的小女，嫁給涇川龍王的二太子，但二太子行為放蕩，并不珍惜小龍女，公婆也護著兒子，還虐待小龍女，把她趕到野外。

    小龍女淚水漣漣，說：“此地離洞庭遙遠，我的遭遇父母并不知道。我知道公子的家鄉離洞庭不遠，可以為我傳封書信嗎？”

    柳毅說：“這有何難！但問題是，人仙兩隔，就算我到了洞庭湖,又如何去龍宮見你父母？”

    小龍女說：“洞庭南岸有棵大橘樹，您到樹下，解了腰帶，在樹干上敲三下，便會有人出來迎你。”說著，她取出書信一封，潸然淚下。

    柳毅很同情小龍女的遭遇，立刻上馬辭別，去替她送信。走了一會兒，柳毅又回來，問：“你們神仙也放羊嗎？有什么用處呢？難道神靈還會宰殺它們嗎？”

    小龍女：“哈！你看到的這些并不是羊啊，是雨工。”

    柳毅：“雨工？”

    小龍女：“所謂雨工，或稱為雨師，也就是掌管降雨的神。”

    柳毅舉目望去，那些羊的樣子和神情確實很怪。柳毅催馬將走，又想起什么，轉身說道：“這一次，我給你做信使，望姑娘回歸洞庭后，不要忘記今日。我是凡人，你是仙女，莫要避而不見。”

    小龍女說：“公子多慮了。以后，我們就像親人一樣了，怎么會避而不見呢？”

    柳毅打馬而去。

    在涇陽老鄉處，柳毅小住兩天，即告別朋友，回轉湖南。在洞庭南岸，真的就發現了一棵大橘樹。柳毅按小龍女說的做，當腰帶在樹上敲到第三下時，洞庭湖水掀起巨浪，有甲士現身波浪中，拜而問道：“貴客從何處來？”

    柳毅只是說有事要見龍王，甲士見其有來頭，便引路：“請您閉上眼。”

    柳毅閉上眼。再睜開時，已到龍宮。龍宮樓閣相連，金碧輝煌，仿若夢境。甲士帶柳毅來到一處叫靈虛殿的地方。這里的殿柱是用白玉做成的，臺階是用青玉鋪就的，床則是珊瑚鑲制的，簾子是水晶串成的，門楣上鑲著琉璃，屋梁上飾著琥珀。

    柳毅心里想：到底是仙境啊，裝修得確實不錯。

    左等右等，龍王一直沒露面。柳毅問：“你家大王呢？”

    甲士：“我家大王正在玄珠閣跟太陽道士論《火經》，很快就過來。”

    柳毅：“《火經》？”

    甲士：“龍以水顯靈，隨便一個水珠就可淹沒山谷；太陽道士是人，人善用火，小小燈火就可化阿房宮為灰燼。水火有別，本質不同。太陽道士精于火理，我家大王此次請他來，就是要聽一下他有關于火的高論。”

    話音未落，一穿紫袍者飄然而至。

    洞庭龍王問：“洞庭水深，先生何以到此？”

    柳毅簡單地介紹了一下自己，隨后把小龍女在遠方的遭遇一一說明。隨后，取出書信，交給了龍王。龍王看完信后，掩面而泣，泣罷一再感謝柳毅。龍王把書信傳至后宮，于是很快聽到一片哭聲。

    洞庭龍王說：“不要這樣哭，錢塘君會聽到的！”