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為了保證人族能夠與多明尼加境內(nèi)的部落有更加多的交流和溝通,因此修建全新的道路是十分有必要的,為此那些被攻滅的大部落子民自然成為了修建道路最佳的人選,只要給這些人一口飯吃,根本就不需要管他們的死活,就可以修建出十分耐用的道路,這些道路以末卡維為中心,將聯(lián)通多明尼加境內(nèi)所有人口超過二十萬以上的城市,然后這些二十萬以上的城市將再連接向人口數(shù)量更小的城市,將整個(gè)多明尼加的城市網(wǎng),通過道路相互連接起來。 這就是喬治想要做的,為此,他必須要付出很多的時(shí)間去設(shè)計(jì)道路,畢竟修建道路除了人工成本之外,還需要原材料,為此是需要花錢的,其中一部分由人族來出,而還有一部分則由當(dāng)?shù)夭孔鍋沓?,至于道路的路?quán)則根據(jù)出資多少來進(jìn)行分割,奔跑在道路上的商隊(duì)進(jìn)取消一切的關(guān)稅,只需要上繳道路費(fèi)用就可以了。 一些部落對此自然不滿,畢竟修建道路的投資是非常巨大的,而想要通過過路費(fèi)而沒有關(guān)稅來進(jìn)行回收成本,沒有十幾,二十年的時(shí)間是根本不可能想象的,甚至最終十分有可能導(dǎo)致公路修建成功之后,但沒有商隊(duì)的現(xiàn)象出現(xiàn),畢竟如今這個(gè)時(shí)代,商業(yè)并不發(fā)達(dá),作為內(nèi)陸行省,多明尼加的大多數(shù)貿(mào)易通過河運(yùn)和陸運(yùn),這兩種方式,自然不可能像海洋文明那樣這么重視商業(yè),農(nóng)業(yè)還是擺在第一位置的。 但還有一些聰明的部落則率先看到了修建道路的好處,先不論未來多明尼加將成為人族王國的京畿,這必然會(huì)帶動(dòng)人潮的流動(dòng),單單是這些人潮,就足以讓沿途的各個(gè)部落得到很大的好處了,其次則是修建道路必然使得經(jīng)商更加方便,同時(shí)取消關(guān)稅,只收取道路費(fèi),將使貿(mào)易的成本下降,貿(mào)易的利潤上升,這自然會(huì)刺激商業(yè)的發(fā)展。 因此未來商業(yè)的活動(dòng)必然會(huì)比現(xiàn)在活躍許多倍,而提前預(yù)知到這一情況的部落們,紛紛與人族簽訂契約,基本支付八成以上的費(fèi)用,而還有一些疑神疑鬼的部落則始終舉棋不定,對于道路修建的投入,也基本維持在兩成到五成左右,雖然最終他們還是能夠賺到錢,但與那些全力投入的部落相比,是完全不能比的。 那些提前反應(yīng)過來的部落,甚至還立刻開始組建商隊(duì),準(zhǔn)備將自己部落所擁有的特產(chǎn)向外部銷售,原本礙于關(guān)稅的高昂,以及戰(zhàn)爭的頻繁,導(dǎo)致人民很窮,而產(chǎn)品很貴,如今多明尼加除了小范圍內(nèi)依舊有一些矛盾之外,整個(gè)環(huán)境已經(jīng)變得相當(dāng)和平,因此人民的經(jīng)濟(jì)也慢慢開始恢復(fù),但產(chǎn)品的價(jià)格也隨著關(guān)卡稅和城門稅的取消而得以減少,這讓商家們開始擁有了賺錢的機(jī)會(huì)。 尤其是對于一些本來不賺錢的產(chǎn)品來說,他們其實(shí)是可以盈利的,但因?yàn)橘F族和各大部族在它們之上加征了太多的賦稅,最終導(dǎo)致這些原本能夠賺錢的產(chǎn)品,也變得不能賺錢了,因此許多部族的生活只能依靠農(nóng)業(yè)來維持,而農(nóng)業(yè)社會(huì),只要稍微一個(gè)天氣不順?biāo)?,就容易產(chǎn)生巨大的危機(jī),而如今,喬治通過改革,將沿途的所有關(guān)卡稅和城門稅全部取消,自然讓這些產(chǎn)品得以擁有更多的收入,原本是虧錢的產(chǎn)品,如今都能夠賺錢了。 這自然是一件好事,至于那些反對取消關(guān)卡稅和城門稅的人自然也有,可當(dāng)他們看到那些修建道路,收取道路費(fèi)的人,因?yàn)樯剃?duì)規(guī)模和人數(shù)的增加,從而他們在商業(yè)上的收入甚至要比這些收取關(guān)卡稅和城門稅的人來得高,便也開始慢慢改變態(tài)度。 喬治所擁有的力量,還沒能力逼迫這些部落全部都向人族靠攏,相比起血族來說,他們更加需要去依賴這些大部族的力量,因此在實(shí)施了這兩條有利于人族的規(guī)定之后,人族便開放了兩個(gè)領(lǐng)域,來討好這些大部族們。 首先是開放血族時(shí)期建立的鹽鐵專賣法案,將由血族壟斷控制的鹽鐵貿(mào)易開放,允許所有部族都參與其中,這無疑對那些有鹽礦和鐵礦,煤礦的部族來說是一個(gè)好消息,在血族的時(shí)代,吸血鬼們?yōu)榱藬控?cái),便將這些生活中的必需品,包括食鹽,生鐵以及煤炭等剛需產(chǎn)品定為血族專賣,只有血族,或者是血族允許的部族才能夠生產(chǎn)并販賣這些產(chǎn)品。 吸血鬼們?nèi)绱税缘?,自然沒人敢惹,但若人族也將這些產(chǎn)業(yè)壟斷,那恐怕會(huì)引起整個(gè)多明尼加的暴動(dòng),包括其他的行省也都是如此,既然鐵定守不住,還不如主動(dòng)放棄這一部分的利益,同時(shí)通過開放鹽鐵,煤礦等壟斷產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營,也可以間接促進(jìn)商業(yè)的發(fā)展,畢竟像這種產(chǎn)業(yè),多家競爭才能夠使得食鹽或者是生鐵的品質(zhì)越來越好,而價(jià)格越來越便宜。 這是人族所做出的讓步,站在公平的角度來看,無疑是十分巨大,雖然人族守不住這些產(chǎn)業(yè),但能夠大方的讓出來,這本身就值得讓其他部落心里增加好感了,畢竟許多人明明知道自己守不住,但最終還死硬反抗的才是大多數(shù),最終的結(jié)果無非是魚死網(wǎng)破,因此人族這么識(shí)相,許多部落自然也釋放善意,比如說在修路的時(shí)候,會(huì)多拍一些人手來協(xié)助人族的奴隸進(jìn)行修建。 這當(dāng)然是對人族統(tǒng)治的肯定,而第二點(diǎn)讓步,則在人族內(nèi)部討論了很久,那就是有關(guān)貨幣的制造權(quán),在如今的大陸上,各個(gè)國家都有屬于自己的貨幣,而各個(gè)大部落之間也有屬于自己的貨幣,這已然是一種常態(tài)了,但在血族的內(nèi)部,是明令禁止不準(zhǔn)使用本部族私自鑄幣的,因此雖然大部族們在部落內(nèi)部依舊使用這些貨幣,只是在與外族交易時(shí),才使用暗夜人王國貨幣,如果是大宗交易則使用所羅門金幣,算是勉強(qiáng)維持住商業(yè)上的正常往來。 而等血族被徹底摧毀之后,眾人之間小宗貿(mào)易的貨幣突然之間從世界上消失,那些原本由血族實(shí)力背書的貨幣,只變成了額一堆銅錢,銀子或者是金子而已,再也沒有附加在上面的價(jià)值,這導(dǎo)致如今的暗夜人王國領(lǐng)土,急切的需要一種新的貨幣,來完成部族與部族之間的貿(mào)易。 這一點(diǎn)也是喬治所重視的,但在面對貨幣這一點(diǎn)上,喬治和大部族們的想法無疑是不同的,喬治認(rèn)為貨幣應(yīng)該有人類壟斷,就像血族壟斷暗夜人王國官方貨幣那樣,畢竟一個(gè)國家的貨幣,是一個(gè)國家的象征,若是貨幣都不能夠自主獨(dú)立,那么這個(gè)國家的力量也很難集中。 但大部族們顯然希望人族能夠讓他們這些大部族也加入進(jìn)來,建立共同的貨幣鑄造委員會(huì),由這個(gè)委員會(huì)來確定貨幣的發(fā)行,而不是由人族一人說了算,通過這種方式,來對貨幣的鑄造施加影響力,這兩種方法在末卡維城中爭論不休,喬治自然不可能放棄人類的貨幣鑄造權(quán),這東西聽上去好像沒用,但實(shí)際作用卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比眾人想象大得多。 要知道貨幣的價(jià)值是由官方來認(rèn)定的,比如說一枚金幣,他的價(jià)值大約等于人民幣一千塊錢,但我給他賦予新的價(jià)值,這枚硬幣是暗夜人王國的專屬硬幣,那么他的價(jià)格將會(huì)超過他原材料的價(jià)格,成為三千元,或者是四千元的貨幣,因?yàn)橛幸粋€(gè)強(qiáng)大的部族在幫他背書。 也就是說,明明鑄造材料,僅僅價(jià)值一千元,但因?yàn)閲彝旁诒硶詫?dǎo)致貨幣的價(jià)值能夠提升,原本一千元就可以當(dāng)三千元來用,然后這些錢是可以拿來換取物資的,這是多么大的利潤,至于現(xiàn)代的紙幣就更是如此了,因此貨幣的鑄造權(quán)可謂十分的重要,誰掌握了貨幣的鑄造權(quán)誰就掌握了國家的經(jīng)濟(jì)以及金融。 但大部族們顯然不希望人族能夠掌握這一切,尤其是人族的力量也沒有強(qiáng)大到壓服所有部落的程度,如今的人族與其說是他們的主人,倒不如說是共主更加適合,在矮人和精靈的支持下,諸多大部族不得不臣服于人族之下,這并不是因?yàn)槿俗宓膹?qiáng)悍,而是因?yàn)橥獠織l件不允許。 而人族面對這一情況也有兩條路可以走,一條是走抗?fàn)?,凡是不服從我的,就以大義的名分來殲滅,自己不行則讓精靈和矮人來幫忙,這種方法,必然會(huì)導(dǎo)致王國內(nèi)部的分裂,最終人族會(huì)跟血族一樣,無法獲得國內(nèi)諸多部族的真正擁戴。 更何況人族畢竟不是血族,擁有如此強(qiáng)悍的力量,可以壓服諸多部落,因此這一條路是走不通的,唯一能夠走的,也就只有合作的這一條路,既然要走這條路,自然不可能繼續(xù)擺出國主的姿態(tài),而把大部落們當(dāng)做簡單的封臣這么對待,而是要把他們當(dāng)做朋友一般來對待,因此與其說是國主,倒不如說是共主更加合適一些。 而在這種狀況下,最終喬治請君克爾圣裁,而君克爾的意見是,同意諸多部族的想法,這一點(diǎn)是沒辦法的,除非人族和大部落們翻臉,不然這些權(quán)利必須讓出一部分來,但必須要保證人族在未來即將成立的貨幣鑄造委員會(huì)中擁有最強(qiáng)的影響力,這一點(diǎn)必須做到。 如果有大部落想要挑戰(zhàn)這一點(diǎn),則無需顧忌,直接出兵剿滅就是,無論付出多大的代價(jià),人族必須在所有部族中間保證自己的尊嚴(yán)不被踐踏,人族是自愿讓出一部分利益的,而不是因?yàn)橹T多部族的逼迫才不得不讓,人族必須要讓其他部族明白這個(gè)道理,不然其他部落只會(huì)將人族的善意當(dāng)做是軟弱可欺而已。 在這個(gè)世道,從來沒有人會(huì)去相信什么好人,所有人都更加相信自己手中的力量,你強(qiáng)悍別人就是怕你,你裝作好人,別人則會(huì)以為你膽小怕事,這就是如今風(fēng)氣之下的影響,因此可以讓,但絕對要保證人族的主導(dǎo)權(quán),最起碼要保證人族在新成立的機(jī)構(gòu),要有一定的分量,而不能被架空。 這一點(diǎn)也是諸多部族都能夠認(rèn)同的,畢竟在血族時(shí)代,這份權(quán)力本身就是屬于吸血鬼們的,他們根本任何可以置喙的資格,而如今人族愿意開放一部分,雖然依舊有極少數(shù)部族不夠滿意,但大多數(shù)部族還是心滿意足的,他們能夠參與到未來貨幣價(jià)格以及穩(wěn)定的制定議程中來,這對于他們來說是第一次,因此當(dāng)喬治宣布這一消息之后,大部分的部族都消停下來。 至于那些依舊嚷嚷著要更多權(quán)利的人,喬治則毫不留情,聯(lián)合其他諸多部落,徹底將這些部落剿滅,至于那些遠(yuǎn)在多明尼加之外的部落,則讓當(dāng)?shù)氐拇蟛柯鋵ζ溥M(jìn)行剿滅,所得到的一切奴隸和土地,都?xì)w各大部落所有,人族并不會(huì)要一分一毫的好處。 通過這一方法,人族最終穩(wěn)定了幾乎所有部族的看法,而在人族的統(tǒng)計(jì)中,包括多明尼加在內(nèi)的十大行省之中,擁有大部落總計(jì)六十七家,每人選出一名成為貨幣鑄造委員會(huì)常任成員,剩下的四百余家中型部落,則從其中每年隨即抽取五十人,成為臨時(shí)成員,而人族則擔(dān)任議長職權(quán),同時(shí)在委員會(huì)中擁有百分之十五的比重,也就是說議長一人的投票,將決定百分之十五的比例。 而只要比例沒有超過百分之八十五,任何提案都無法通過,因此人族的這一票可謂十分重要,明面上人族的借口自然是人人平等,因此在鑄幣委員會(huì)中,任何部族的意見都需要被尊重,唯有委員會(huì)中的絕大多數(shù)成員都認(rèn)同新的政策,才能得以實(shí)施,但暗地里顯然是為了讓人族能夠擁有一票否決權(quán)。 百分之八十五的支持度才能夠通過法案,改變貨幣,而人族的手中就有百分之十五,這就意味著任何法案的通過,都必須要有人族的支持才可以,通過這種設(shè)計(jì),讓人族始終掌握有委員會(huì)的主導(dǎo)權(quán),同時(shí)各大部落的手中權(quán)力相對比較分散,這樣一來,人族可謂是把鑄幣權(quán)交出去的威脅分散到最小。