御書房眾人落座，李世民開口到“衛(wèi)國(guó)剛才是否還有很多言論沒說(shuō)，”

    “是剛才朝堂人員太多，臣不方便說(shuō)”馮戴文到

    “愛卿現(xiàn)在可以暢所欲言，”李世民高興的說(shuō)到旁邊早有史官準(zhǔn)備好記錄，

    “臣先說(shuō)下關(guān)于俘虜和投誠(chéng)異族，臣建議以后所有投誠(chéng)異族皆強(qiáng)令學(xué)習(xí)大唐話語(yǔ)，禮儀，大唐尊重他們的生活習(xí)慣，但是對(duì)于不會(huì)或者不學(xué)大唐話的部族要區(qū)別對(duì)待，最好樹立幾個(gè)典型，無(wú)論是好的還是壞的，最方面朝堂諸公老成持重臣就不多言了，對(duì)于抓捕的俘虜臣建議必須為我大唐勞動(dòng)改造三年，三年后在分一，二三等，異族本身并無(wú)本身的文字，全靠口口相傳，如此百年以后哪里還記得自己的名族，只會(huì)知道自己是唐人”馮戴文到

    “臣在說(shuō)一個(gè)，從漢蔡侯發(fā)明造紙以來(lái)，已經(jīng)幾百年了到現(xiàn)在居然沒都沒有半點(diǎn)改進(jìn)，臣請(qǐng)圣人提高工匠，商人地位，臣以為，無(wú)農(nóng)不穩(wěn)，無(wú)商不富，無(wú)工不強(qiáng)，無(wú)士者亂，士農(nóng)工商并不是古人對(duì)于人的排位，而是這四個(gè)職業(yè)的肯定，這是對(duì)古人的誤解，沒有工匠就沒有我們用的穿的，工匠待遇不高就不會(huì)想到創(chuàng)新，就算有創(chuàng)新也不過(guò)是藏著掖著不公開，如果圣人提高工匠地位，對(duì)于創(chuàng)新提高獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)于我大唐來(lái)說(shuō)是功在千秋，利在當(dāng)代的大好事”馮戴文到

    “不妥，所謂無(wú)jian不商，在說(shuō)如果都去行商那誰(shuí)去種地，你不過(guò)讀了幾本書也敢質(zhì)疑古人”斐寂為了表示自己存在率先開口為難馮戴文到因?yàn)閾?jù)他了解，現(xiàn)在多了幾個(gè)同平章事的宰相就是馮戴文提出的，

    “如果行商還不如種地，請(qǐng)問(wèn)斐相，還有人那么笨去種地嗎？至于你說(shuō)我質(zhì)疑古人，難道不應(yīng)該嗎？荀子曰青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，在說(shuō)古人，古人都是古代之人，他們說(shuō)的，都是針對(duì)當(dāng)時(shí)的話語(yǔ)，難道斐相還要我等去用青銅武器，茹毛飲血學(xué)習(xí)古人不成，斐相你是大儒，戴文有一事請(qǐng)教”馮戴文當(dāng)然沒好氣的到

    “哼，不懂就問(wèn)這是好事，你問(wèn)吧，老夫一定回答你”斐寂傲然道

    “不知道這句話該如何斷句，又是何意思”馮戴文暗道看我玩不死你，寫下一行字問(wèn)斐寂到

    “民可使由之；不可使知之，應(yīng)該這樣斷句，意思是可以讓老百姓按照我們指引的道路走，不需要讓他們知道為什么?！膘臣诺?/br>
    “可是下官不這么認(rèn)為，下官認(rèn)為是民可，使由之；不可，使知之。也可以認(rèn)為民可使，由之；不可使，知之。還能認(rèn)為民可使，由之不可；使知之。民可使由之？不?？墒怪Ｄ敲挫诚嘟涛乙幌碌降卓鬃诱f(shuō)這句話是什么意思呢”馮戴文拿去以前在網(wǎng)上看到的一句關(guān)于沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)引起的爭(zhēng)論對(duì)斐寂反問(wèn)到

    “這，，，這，，，”斐寂一臉冷汗，無(wú)言以對(duì)，

    “老夫也是才知道這句話原來(lái)居然有這么多種斷句方式”蕭禹開口到

    “所以微臣第一請(qǐng)圣人提高工匠，商人地位，微臣愿意拿出最新造紙術(shù)以供博古堂用，還得讓博古堂一眾大儒研整出一部斷句的符號(hào)，比如驚嘆，疑問(wèn)，等等代表語(yǔ)氣的符號(hào)，以免后人不知道我等說(shuō)做之意，”馮戴文也不為己堪沒有去管斐寂繼續(xù)到

    “不錯(cuò)，老夫讀古人之書也是在三考慮才明白其意，如果有了衛(wèi)國(guó)所言符號(hào)，只需看一遍就明白了，此言打善，此舉后世讀書人都該感謝衛(wèi)國(guó)”。房玄齡撫掌贊嘆道。

    “梁國(guó)公過(guò)獎(jiǎng)了，戴文只是提出一個(gè)建議，具體如何標(biāo)記，如何推廣還需各位大儒出力，戴文實(shí)在不敢居功，”馮戴文連忙謙虛說(shuō)到

    眾人聞言，不由很是高興的對(duì)馮戴文點(diǎn)點(diǎn)頭，畢竟這是千古大事，誰(shuí)不想留名青史，馮戴文如果把功勞都攔了其他人還搞什么。所以這一下讓很多人都承了人情，對(duì)他大有好感。

    “衛(wèi)國(guó)言之有理，此事著禮部即日拿出一個(gè)章程來(lái)”李世民到

    “第二件事微臣稱之為誅心，請(qǐng)圣人召集德高望重的道家真人，修改異族神明，讓其都?xì)w于華夏，在讓異族說(shuō)唐話，寫漢字，著唐裝，者百年之后在無(wú)異族，都是我大唐突厥族，大唐匈奴族，，，，”馮戴文到

    “好，好啊，此事必須辦，輔機(jī)這事你親自去辦叫太史令負(fù)責(zé)到家之事，朕會(huì)把這條作為皇家家規(guī)，那怕朕百年之后也必須執(zhí)行”李世民很肯定的到

    “圣人英明，”眾人齊聲贊嘆到雖然馮戴文計(jì)策陰毒，但是這是對(duì)異族，這個(gè)時(shí)候儒家還沒有后面那么迂腐，這個(gè)時(shí)候儒家都是佩劍的，如果不會(huì)幾手劍法，都不是一個(gè)合格的儒家弟子，

    “朕知道這是百年大計(jì)，馬虎不得，衛(wèi)國(guó)可還有什么早說(shuō)的”李世民嚴(yán)肅的說(shuō)道

    “臣請(qǐng)圣人下旨，由微臣在朔方建立互市，所有和草原交易皆可前來(lái)交易，時(shí)間就定在六月初一開始，所有物品皆可交易，不過(guò)糧食，鹽，茶，鐵需要先在長(zhǎng)安備案鐵器只能是鍋其他菜刀都不能流到草原，糧食可以分別從各地選出5到10家，到朔方由臣統(tǒng)一安排與草原交易”馮戴文清理了一下思路到

    “嗯，此事就由愛卿全權(quán)負(fù)責(zé)，朕立刻下旨，長(zhǎng)安這邊甄選就由玄齡負(fù)責(zé)”因?yàn)樵缇蜕塘窟^(guò)的，李世民毫不猶豫的同意了

    “蜀中個(gè)江南的絲綢，瓷器也可以在長(zhǎng)安組織大型商隊(duì)遠(yuǎn)去西域交易，可組織一隊(duì)精兵保護(hù)，由商人糧草，軍費(fèi)，一來(lái)可以保護(hù)，而來(lái)可以練兵，三來(lái)可以屬性西域地形，風(fēng)土人情，”馮戴文遲疑了一下建議到

    “這事可行，但是商人愿意付出軍費(fèi)糧草嗎？”李世民到

    “這點(diǎn)微臣可以保證絕對(duì)愿意，還有那些西域到長(zhǎng)安交易的商人，微臣建議廢除關(guān)稅，只收交易稅，根據(jù)交易物品價(jià)格來(lái)定，一次性收稅，以后所有交易只能到大唐指定地點(diǎn)交易，否則一律按走私處理，這樣也可以避免稅收混亂，各城私收等問(wèn)題”馮戴文到

    “衛(wèi)國(guó)此言有理，不過(guò)這稅收如何定還需考慮”杜如晦贊同到

    “這好辦，我們大唐正處于一個(gè)全新的時(shí)代，我等必然要摸著石頭過(guò)河，慢慢在實(shí)行中修改就是”馮戴文輕松的到。

    “杜卿家，這就交給你和簫相商量去辦”李世民一如既往的決斷到

    “圣人英明，微臣，，，”馮戴文恭維一句，剛想說(shuō)話又住口了。

    “衛(wèi)國(guó)還有何事，但說(shuō)無(wú)妨，”李世民到

    “沒事，微臣只是想等會(huì)去看望一下魏王泰，和齊王格看下他們還在堅(jiān)持練武沒有”馮戴文笑著到

    “哈哈，無(wú)妨，反正都到午時(shí)了，朕就不留諸位愛卿了，嗯今日之事需盡快辦理”李世民別有深意的看了馮戴文一眼

    “哈哈，臣等告退”眾人以為馮戴文想去看廣安公主，都哈哈一笑告退了