五月初一朔日大朝會

    慶典過后，馮戴文連續兩天關在書房寫出三篇折子，詳述了各種細節，這天馮戴文打算上朝去向李世民上折子，詳解一番。

    馮戴文還是第一次穿上紫袍，來到太極殿外等候在禮官帶領下排在一群半百人群當中分外引人注目，還好馮戴文是在武官一列，武官大多是直腸只是佩服有能力的是以馮戴文很快和旁邊幾人聊了起來，

    隨著太監一聲高喊“臣工上朝，”眾人依次進入太極殿，

    馮戴文先是饒有興趣的看著眾人討論政事，隨后才發現大唐官員確實很多，而且很多都是儒家混子，啥事情都要爭，都要辯，完全是為了爭辯而爭辯，

    馮戴文見事情差不多了，也不想聽這些儒家人爭辯，出班大聲到“臣馮戴文有本上奏”

    李世民本身也聽的昏昏欲睡，又不得不打起精神來聽，突然聽到馮戴文的聲音連忙到“愛卿何事上奏”

    “啟稟圣人，至秦漢戰亂，神州大地歷經滄桑，隋末戰亂以來，本朝立國不久，諸多典籍，混亂失傳，今奏請圣人安排當今大儒帶人整理我華夏典籍，當安經史子集，工，農，水，土，礦，鍛造等分們內別，且分為清儒，道，墨，法，名，小說等各家學說分別整理”馮戴文到

    “為表示圣人重視，且整理書籍的人不得懷有偏頗，只能整理，不得修改，臣請圣人下旨為整理典籍所在立碑刻撰，比如這是哪些人負責整理的，哪些人又貢獻了家中藏書，且貢獻藏書的可以在皇家書庫任意抄寫多少等獎勵”馮戴文歇口氣繼續說道

    一時之間，滿朝安靜的落針可聽，

    好一會李世民才開口到“馮愛卿言之有理，諸位可有何意見”

    “馮將軍此言大善，老夫愿意捐出家中藏書并帶領學生整理古籍”前太子老師大儒李剛率先開口到

    “臣愿意捐出家中藏書，帶領國子監學子參與其中”國子監祭酒孔頤達也出班到

    “臣贊同馮將軍的建議并代表顏家愿意共襄盛舉”大儒顏師古到一時之間朝堂上很多有眼光的文臣都愿意出力。

    “好，很好眾卿家拳拳為國之中，朕心甚慰，朕決定拿出以前秦王府作為這次整理古籍所在，賜名博古論今堂，由李剛擔任堂主，孔頤達，顏師古為副，在門前為這次出力的所有人員刻碑立傳”

    古代文人重名，皇帝讓人刻碑立傳，這是會記載入史書的，何況立碑也是名傳千古的事情那里還能坐的住，簡直情群兇猛，紛紛要求加入，不讓加入就要拼命。

    “馮愛卿，既然這是你提出的就由你來輔助李師等人”李世民高興的到

    “微臣遵命，臣還有本奏”馮戴文道

    “愛卿何事，奏來”李世民問道

    “回圣人，臣服于我大唐番邦，異族眾多，臣請圣人下旨我凡屬我大唐所部，無論那個民族，還是番邦必須學我唐話，國內各族可派遣儒家弟子前往教導，學我大唐禮儀，”馮戴文上奏道

    儒家之人聞言自然大喜，李世民想了一下道“此事關系重大，且牽連甚廣，之后在商議一個穩妥的辦法。”

    “圣人英明，臣還有一本要奏”馮戴文不輕不重的拍了個馬屁到

    “哈哈，衛國這是第一次在朝會上奏本，就給了朕心一個驚喜，朕期待你這一本”李世民看著自己的愛婿高興的到

    “圣人過獎了，臣請圣人下旨，凡我大唐俘虜異族皆為奴隸，，，，”馮戴文奏到

    “不可，圣人不可，馮將軍此言實在不妥，我泱泱大國，禮儀之邦，豈能行此不義之道，”大儒王珪到

    “不義之道，何為不義，古語有云，夷狄入華夏者，則華夏之華夏入夷狄者，則夷狄之。何為華夏，說我唐話，信仰我華夏先祖者才為華夏，其他皆為夷狄，非我族類其心必異，這都不是我們一個種族的人那里來的仁義道德，”馮戴文到

    “不會說話我們可以教導，剛才馮將軍自己也說了要教導異族大唐禮儀的，現在又自食其言，”王珪反駁道

    “我可不是自食其言，教導和貶為奴隸可不沖突，我剛才話未說完，王大人就出言反駁，雖然我們把俘虜貶為奴隸，但是也不是不給活路，會漢字，唐話者服役三年成為唐人，為一等，其他人五年之后成為二等，有子女者子女必須從小學我大唐禮儀，學會者子女為一等，傷害，不服我大唐者永為奴隸，所有奴隸只能學我大唐詩書禮樂，儒家，道家和佛家典籍，其他墨家，法家，工農鍛造等已經發現以叛國論處，教導者同罪，”馮戴文繼續到

    “方謬，，馮將軍此言豈不是至我儒家于法墨工農之下”王珪氣的雙手顫抖的到。

    “儒家可教人種田？”馮戴文翻個白眼問到

    “我儒家會治國，只需為官管理即可，在說你如此對待異族，日后大唐征戰，那里還有人投降，不都死戰，增加我大唐士兵傷亡”王珪反駁道

    “哼，死戰又如何，不服的我大唐軍人自然會教他做人，可不會懼怕死戰，只有把異族打疼了，打狠了自然會看到我大唐軍隊望風而逃”馮戴文高聲的說到

    “好，好，我大唐有的是敢戰之士，何懼死戰”馮戴文一席話引的武將門紛紛叫好，秦瓊大聲出言支持

    “那儒家可會教人鍛造武器鎧甲，可會教人修建城池，不會，都不會，”馮戴文大怒繼續道想到后世有個王朝提倡儒家，閹割掉武將脊梁馮戴文就非常生氣。

    “在我看來，工部就該交給墨家，刑部，大理寺就該交給法家，農業就該交給農家，儒家只能教導人讀書識字，禮儀修身即可，專業就該交給專業的人來做，總不能讓王大人帶軍沖鋒吧”馮戴文激昂的到

    “你，，，你，，，，孺子不可教也”王珪丟下一句話轉身無語。

    “哈哈，馮將軍此言有理，不過太過偏頗，我儒家也有六藝，格物”。顏師古哈哈一笑到顏師古三朝老臣，一代大儒，很多事情都看得透徹，是以對馮戴文過激語言不以為意。

    “顏老所言甚事，是戴文過激了，其實我也很贊同儒家的，儒家能修一身正氣，在晚輩看來，最適合儒家的還是監察御史，教書育人，晚輩只意不過是說儒家教導異族禮儀詩歌，道家，佛家教導異族為人向善，其他一慨不教，”馮戴文意識到自己過激，連忙對顏師古誠懇道歉。

    “微臣贊同馮將軍觀點，異族只能征服，才能實施教化，昔日草原各族多次向中原稱臣，但是當我們衰弱之時，就是他們馬踏中原的時候，所以微臣以為對付異族只能打，凡高于車轅者全部貶為奴隸，三代以后才考慮成為唐人”魏征出言支持馮戴文到

    我去，這魏征也是個狠人啊，馮戴文聽著魏征說的話不由滿頭黑線，這比自己還狠啊，

    李世民打圓場到“好了關于異族衛國還有何建議”

    “微臣建議采用以夷制夷，只要會唐話的可以待遇好一點，提拔為管理，管理其他俘虜，分為10人，百人組，一組反叛全組處死，用以修建運河，道路，屯田，放牧，可以發賣但是一切皆在官員管理之下，對于投誠的異族，皆視為我大唐子民，享大唐子民待遇，但須學我大唐話語，禮儀，派人參加我大唐軍隊為國征戰”馮戴文到

    “此時就以此來辦，三省盡快列出條文，視為律法，通傳天下，三省六部主官，秦瓊，李靖，李績，魏征，房玄齡，杜如晦，長孫無忌，，，馮戴文，留下御書房議事其他人散朝”李世民一連喊了10多個人到