“噫，不知道那個臭老頭會教給陵少些什么東西呢？”——寇仲和宋師道勾肩搭背地漫步在竹林里，四周圍靜悄悄的。難得能和心上人這般獨處，寇仲很不爭氣地再度臉紅了，所幸這林子里太黑了，宋師道大約也是看不到身旁之人的臉色。不過寇仲總覺得他自己的心跳聲好大，所以只能故意開口說話，試圖掩蓋住他的種種不正常的表現(xiàn)。

    “等小陵回來，你問問他不就知道了。”宋師道輕聲說，他的語氣在這黑暗中顯得特別溫柔、誘人沉溺。

    不過寇仲卻是抵抗住了這樣的“威力”，顯得有些遲疑，說：“如果……如果那個臭老頭不準(zhǔn)他泄露呢？陵少很守信的……”話外之音就是，他不能做為難兄弟的事啊。

    “我也不是非知道不可，你們都不用為難。”宋師道輕輕地笑了，忍不住揉亂寇仲的頭發(fā)，說：“小仲，我并不想左右你和小陵的人生，無論將來遇到什么情況，隨著你們自己的心意去做就好了。當(dāng)我是兄弟，就要一直記得，你們并不欠我什么。”

    寇仲不再說話了，這時就連宋師道也猜不透他在想些什么。不過無論如何，寇仲不會為了心上人而為難兄弟，這很讓宋師道感慨：單從這點來說，寇仲可比徐子陵要有原則多了。

    但是……這是不是也正說明了，做寇仲的好兄弟遠(yuǎn)比做他的心上人更劃算呢？黑暗中，宋師道無聲地笑了笑，將他心里剛冒芽的一點點綺念……給果斷地壓了下去：他也是個堅持原則的人，虧本生意絕對不做。

    第25章 贈寶

    徐子陵直到后半夜才精神抖擻地回到房間，又和寇仲討論掉了最后的睡眠時間，所以在他們到達(dá)飛馬牧場的第二天，宋師道三人的狀態(tài)都不怎么好——雖然少閥主是休息了沒錯，但他這不是還傷著嘛，雖然無甚大礙，卻也好不到哪里去。

    “少閥主面色欠佳，可是秀珣招待不周？”

    “絕無此事，場主多慮了，”宋師道柔聲說：“只是我昨夜一時不慎，行功走岔氣罷了，如今已然無事，倒要勞煩場主作陪，叨擾至極。”

    商秀珣了然地點了點頭，也不再多問了，畢竟她和宋師道僅相識一日，還沒有熟悉到能夠互相討論武學(xué)功法的地步，無論宋師道所言是否托辭，大家心照不宣就是，于是她微笑道：“少閥主遠(yuǎn)道而來，秀珣當(dāng)然該盡地主之誼，今日我便帶你們逛遍飛馬牧場，兩位小兄弟也可隨心挑選看中的坐騎。”

    原本雙龍對于挑選坐騎應(yīng)該是興致高漲的，就算寇仲因喝醋之故而沒那么感興趣了，徐子陵總不至于也喝醋吧……不過由于昨夜的經(jīng)歷，徐子陵同樣精神不濟，對著美人場主那艷麗的容顏也提不起激情來了。于是乎，在宋師道給寇仲和徐子陵各挑了一匹駿馬之后，這兩個昨夜沒睡好的小子就被滿臉關(guān)切的宋師道和商秀珣“趕”回去休息了。

    “兩位小兄弟也是練功岔了氣？”商秀珣帶著點兒玩笑的語氣說。

    “大約是水土不服吧……”宋師道隨意笑了笑，很輕松地引開了話題，和商秀珣愉快地交流了起來——和這么一個脾性不錯的大美人兒獨處，少閥主完全沒有壓力。

    倒是回到房間里補覺的寇仲覺得郁悶極了，他這不是給情敵制造了機會么？可真是悲劇啊！

    “若非陵少你昨晚解釋臭老頭的那什么自然理論直到太陽都爬出山了，我們又怎么會被趕回來……”

    “嘿！明明是你要問我的，我知仲少你現(xiàn)在是一肚子酸水，但也不能捉我出氣吧？！”

    “唉，早知道會這樣，方才應(yīng)該表現(xiàn)得興奮十足才對。”

    “得了吧，打盆水照照你那雙眼，黑得好似倆碳球，還是過來睡吧仲少，今晚還要去找魯先生哩。”

    “……都怪那個臭老頭啦！”

    “你不要無理取鬧啦，仲少。”

    “哼，我睡了。”

    “……”

    宋師道和商秀珣談妥了生意之后，便一起在平原上策馬追風(fēng)，一直玩樂到傍晚時分猶未盡興，接著宋師道又借牧場里的燒烤場地展現(xiàn)了他的精湛手藝，飽食之后再煮茶解膩，少閥主學(xué)自宋夫人的茶藝再度讓商秀珣大開眼界、贊嘆萬分。

    同樣都是世家出身的宋師道和商秀珣有著說不完的共同話題，即便他們只相識了兩天，卻已相見恨晚、互稱知己。

    是以當(dāng)宋師道回到客院的時候，夜幕早已籠罩了茫茫天地，寇仲和徐子陵都不在房里，應(yīng)該是到魯妙子的小樓里喝果酒去了。

    長長地呼出一口氣，宋師道立時察覺到濃重的疲憊感從身體內(nèi)部一波又一波地涌了出來，他閉了閉眼，終于決定還是等后半夜再去找魯妙子吧——少閥主現(xiàn)在急需運功療傷、再休息一番，如若繼續(xù)折騰他自己的身體，實在非是智者該做的事。

    而另一邊廂，竹林后、瀑布旁、小樓中，魯妙子正與寇仲徐子陵一邊喝酒一邊暢談，這位宗師將他幾十年來靜居感悟的哲學(xué)道理毫無保留地說給了兩個小子聽——這道理就叫作“遁去的一”。

    “大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九”，這兩句話出自易經(jīng)，因其后接續(xù)起卦之法，所以一直以來人們都當(dāng)這句話僅能用于術(shù)數(shù)占卜，于其它方面則毫無用處。可魯妙子卻從中悟出了通達(dá)天地的道理：正所謂天地本不全，一切顯象之事都無法圓滿，而圓滿之事都不能顯象，“道”因其圓滿而無可見，所以想要悟道，就必須要找出那個“一”，借此領(lǐng)悟道中真意。