人，尤其是自己站在前面，但誅殺董卓之后，王允與呂布獨占殺董之功，對他們的謀劃一字未提，士孫瑞xing格低調，倒不喜歡爭功，但明顯感到了王允對關中人的排斥，而且如今很多人都暗中對王允的偏頗和剛愎自用不滿，尤其是關中之人。

    王允自然不知道底下人對他的離心，他面色凜然有威，厲聲道：“吾今有一令，董賊麾舊部，涼州、并州之將皆可赦，獨不赦張遼！”

    他看向呂布：“呂奉先，速速領兵擒之！”

    “司徒！”呂布不滿的道：“文遠畢竟是我并州之人，汝赦涼州而殺并州，此舉不妥。”

    “汝敢干預朝事，抗命不成！”王允看到呂布幾番反駁他的命令，更是大怒：“汝不愿捉張遼也罷，吾派李肅前往?！?/br>
    呂布面色難看，哼了一聲，拂袖而去。

    王允氣得渾身發抖，指著呂布背影：“真是不通大義！”

    ……

    長安城一處宅院之中，張遼看著對面的荀攸，道：“以公達之見，如今我該留在長安，還是離開長安，先安定河東與并州？”

    他與董卓決裂后，將杜畿等人都送到了河東，荀攸卻留了下來。

    荀攸行事嚴謹，品xing也完全可靠，眼光更是敏銳，觀察深入而精準，故而張遼對自己的志向和謀劃并未隱瞞他，此時他心中對兩條路還有些猶豫不決，便向荀攸請教。

    如果換做荀彧，他不用請教也知道，荀彧必然是建議他留在長安扶助天子，這是理想觀念所決定的，而荀攸不同，他xing格曠達、孤僻，嚴謹之下又有勇猛激進之心，他謀誅董卓之時便曾提過挾天子以令諸侯，行齊桓、晉文霸王之舉，足見他對漢室的態度與荀彧還是有差別的，并不是那種愚忠。

    這一點，張遼在幾次與荀攸的jiāo談之中便敏銳的察覺到了，所以他才會問荀攸這個問題。

    果然，荀攸看了一眼張遼，沉吟片刻，道：“王子師有治國之才，卻非定亂之人，雖能誅董卓，卻不能撫關涼，是以不久之后，長安必生大亂，攸以為，將軍還是先退出長安的好?！?/br>
    “王允必然會敗嗎？若是處置好了涼州人又如何？”張遼看著荀攸，想知道他的見解。要知道從后世人來看，王允中興漢室的機會還是很大的。

    荀攸搖頭道：“王允只憑名望統攝朝政，又隱為袁氏門生之首，豈能安撫關涼？”

    荀攸這句看似模糊而武斷的話，卻霎時間令張遼恍然開悟，尤其是那句袁氏門生之首，讓他一下子明白了。

    前世看三國，張遼只覺得王允剛愎自用導致大敗，但如今經荀攸一點撥，他才明白，王允之敗，幾乎是必然的，這其實是觀念和體制的局限xing。想王允也曾為豫州刺史，身先士卒，平定平黃巾，而后隱忍誅殺董卓，真可謂文韜武略兼備，卻最終敗于長安。

    觀王允變化，誅殺董卓之前，何其明智，誅殺董卓之后，卻何其昏庸。經荀攸一點撥，張遼才明白，王允并不昏庸，也沒有被驕傲掩蓋理智，剛愎自用只是他失敗的一個小原因，其根本原因還是敗在他所維護的理想和群體上。

    當今天下的士人已經分作三類，一類是無力應對，消極避世，專心研究學術，如鄭玄、管寧等大儒。一類如袁紹、袁術、張邈之輩，通過武力割據，另起山頭，打破固有束縛，但他們走的還是不遠，沒有尋到出路，看似另立山頭，卻仍是在走老路。另一類則如王允這般，堅持以德治國，以德教化，重文輕武，他對兵權的掌控緊緊是通過呂布，自己絲毫不沾，足見其文治理念，只是這種理念在盛世可以，在亂世卻是無力。

    沒有了武力，加上理念決定，王允維護朝廷，便不是像董卓那般以武力震懾一切，他靠的是名望。

    什么是名望，就是為人稱道，令人信服和跟隨。

    但名望這東西，也是一把雙刃劍，從好的方面來講可以聚人，而從劣的方面來講，就是必須站隊，即成為一方利益集團的代表，大家才會維護你，看重你的名望，否則利益沖突，立場相對，大家憑什么維護你？

    而大漢朝廷立國百年