比丟人更感恥辱的是，根本沒人在意司馬晞的認輸。

    槥（hui）櫝：棺材。

    瘞（yi）葬：埋葬。

    第435章 413 投雷機

    這次雷火營帶來的長火槍共一千一百余套，按每槍十個毒煙竹筒、十個鐵蒺藜火藥筒配備的。后一種火藥筒可以少次數循環使用，筒身、筒底均是鐵制，鍛打法經過無數次試練，確保填塞的火藥威力炸不開鐵筒。引線那端用泥封住，火藥中裝有固定的三個鐵蒺藜，另有尖銳的石子與沙。

    單論威力，火藥筒肯定弱于毒煙筒，不過近距離作戰，尤其敵方不穿戴甲冑的情形下，足夠大晉兵卒在火藥炸開的幾息間驚懾敵人，輕松取勝。

    這些長火槍只留一百余數在倭奴島，那整一千套正往麒麟船中搬運，半月后連同倭奴載至東夷府。

    海上升明月，海岸上也燃起多如星子的篝火。

    本來參與征倭任務的諸州少年護軍就少，經過白天的賭斗，更沒人愿跟司馬晞結交了。他的伙伴梁猶頹廢嘆氣：“這回我相信荊棘坡的傳聞了，當年，非王葛能打敗五百勇夫，而是那時候只有五百勇夫。”

    梁猶來自句章縣，他二兄就是斗詩輸于王葛的梁詠，前些年求娶王葛被拒后，聲名更臭，繼而染上娼賭，死在了賭場里。

    另個伙伴姓鄧名瑜，正悶悶不樂想著心事。

    鄧瑜來自臨海郡，長姊鄧葳在南山館墅念過大學，跟火械令王葛交友過一段時間。說實話，鄧瑜很欽佩王娘子，可現在……旁人都興致勃勃議論著爭奪長火槍的事，唯他三人失去了爭搶資格，被雷火營摒棄在外。唉，事情怎么變成這樣！

    司馬晞：“我上她當了，兩種比試法都是死局。”

    梁猶：“晞兄，算了，她有官職，又有奇器倚仗，咱們斗不過她的。”

    司馬晞咬牙發狠盯住對方，眼底的血絲快要迸出來般扭曲可怕。梁猶趕緊解釋：“我是真怕她使絆子，不讓你進雷火營。這次多好的機會啊，選一百人數呢，我武力夠不上，晞兄、瑜弟是絕對能爭一爭的。”

    “哼。”司馬晞冷笑，“中軍三十八營，哪處不能進？今日非雷火營棄我，是我棄雷火營！”

    鄧瑜再聽不下去，起身就走。

    梁猶：“瑜弟干嘛去？”

    “到海邊洗洗耳。”鄧瑜越來越煩梁猶，不停拱火就算了，還以小人之心揣測火械令，自己怎會跟這種人交友，真是瞎了眼！

    黑鴉鴉的樹林里，桓真緊箍王葛的腰，久久才從她臉龐間抬起頭，又舍不得地再次輕覆。“阿葛，這次任務結束，我們要個孩兒吧？”

    “嗯。”

    二人成婚的時間不算短，可是相聚之時太少了。最初的時候因王葛頻繁接觸火輜，害怕那時期受孕影響胎兒，就服用避子湯。近年她終于輕松些了，桓真又被調去宮里。

    不過這樣也好，待回洛陽，她的年紀才正合適懷孕生子。“夫君喜歡兒郎還是女娘？”

    “都喜歡。不過阿葛一定要生個小女娘，最好長相隨你，性情隨我。”

    “為何？”王葛喜滋滋的，手往腹上撫。

    桓真也把手掌覆到她腹上，若有旁人在，一定戰栗于這對夫妻的傻樂姿態。“因為我一直覺得你太辛苦。倘若你能看著咱們的小阿葛歡快成長，生活里什么都不需她cao心，不需她穩重，不需她懂事……阿葛，要是那樣，能不能彌補你的遺憾？”

    王葛不錯目的望著眼前人：“能。一定能。”她鼻中酸澀，趴進對方胸膛。苦難非成長的唯一路途，可是窮苦人不能選擇。她有想過倘若穿越到富裕人家，她會過什么樣的生活，想象無法替代現實，如果有女兒的話，她便能真真切切知道。

    桓真輕拍她的背安撫，岔開話題問：“阿葛，我好奇，今天司馬晞要是選擇第二種比試法，會和你打平么？還是你詐他，賭他不會選第二種比試法？”

    “此人不值得我詐。他選哪種，不認輸都得死。”

    桓真明白了：“看來雷火營的新器不止長火槍。”

    “對。”王葛點頭。

    另種是投雷機，每種規格都經過成百上千次的試練，幾丈距離用哪種投雷機可投準，王葛是最有數的。說句難聽話，司馬晞敗在毒煙槍下還能有全尸，敗在投雷機下，就得四分五裂了。

    可惜啊，傻子是不會被朝廷選中來倭奴島的。夫妻二人心有靈犀，同時遺憾嘆氣：司馬晞啊，你怎么不多撐幾息毒煙呢？

    嫁到桓家后，王葛經孔夫人教導，知道了不少朝廷往事。自成帝奪位，皇室宗族被殺一撥、震懾一撥，剩下的再無封地，深居簡出不敢奢靡。要不是陛下寬厚，成立少年護軍，皇族子弟想入仕比尋常貴族子弟困難多了。

    所以司馬晞是皇族又怎樣？中軍里的司馬子多了！憑什么別的貴族子弟得經磨礪掙軍功，偏司馬子傷不得、死不得？

    “轟”聲巨響，遠處的地動山搖意味著第一架巨石機拼裝好了，此舉是向近處的倭奴部落宣揚，晉軍已至。

    清晨，虎犁船攜二十余戰船、司州巨賈大船再次啟程，去九州島島之北尋找邪馬臺部落。軍船中除了朝廷官吏，還有近兩千晉軍、三百匠工。商船上的匠工總數肯定遠比朝廷派來的人數多，另有大量的奴仆與田客，商賈們想法沒錯，預長期留在倭奴島，除了營肆建屋外，也得分地種地吧。

    王葛是四天后去的寄林部落，這片叢林頗廣，生長的是檜木，桓真說的被逮住的三個倭奴便來自此林。葛將軍征下這里后，又率隊去南邊的捕魚部落了，留下伯長山容、譯官謝據和諸葛文彪協助王葛。

    檜林中到處可見倭奴的生活痕跡，亂糟糟、惡臭熏天，根本嗅不到檜木的香氣，比文書里記載的倭奴風俗糟糕許多。

    “別磨蹭，快拆掉。”

    “這處的穢灰怎么還沒清？”

    兵卒們催促的倭奴是愿意被晉軍雇傭的，有二百二十余人數。這些倭人穿著破爛，黥面，年輕些的人，文身是檜樹形狀，年長之人文身各異，有的是船，有的是弓。

    王葛心念一轉就明白了，寄林部落大概在二十年前聚到此林。

    果然，諸葛文彪說道：“這些人是二十三年前漸漸匯聚在此的，你看，這塊石上畫的，就是他們度過的日升月落。”

    王葛看到一塊大石上有密密麻麻的圓圈和扁圓，她臉上浮笑，說的話卻不令周圍人愉悅。

    第436章 414 桓真的夢

    “邪馬臺部落屢次求詣洛陽，除了互換方物、學習大晉的造物法外，還學走我們的文字。我們經歷的千年文字歷程，造物歷程，就這么被他們省掉了。待這片土地有更大的勢力誕生，待他們不再內斗，也能造出穩固的大船頻繁出入洛陽，還會學走多少文明？有沒有超越我們的那一天？到時候，我等造物的辛苦算什么？”

    謝據先反應過來，驚訝道：“火械令的意思是……邪馬臺部落的野心，不止占據倭奴島？”

    王葛：“我只是覺得，一個不在意文明起源的民族，會在意禮義廉恥么？”

    諸葛文彪：“此言有理！”

    隨后，幾人來到部落貯藏弓箭的地方。木弓形制是短下長上，箭桿是木制，箭頭是骨制。

    山容：“懷憤離開的倭奴近二百人，葛將軍許他們帶走私物財產，兵器全部扣下了。”

    王葛拿起一把弓：“這跟書中所記的邪馬臺兵弓一樣？”

    “是。寄林部落與邪馬臺部落有交易，用弓箭換取糧食的過程中，邪馬臺便能知曉這處的海岸情況。另外，每年小部落有向大部落獻奴隸的規矩，長此以往，小部落零落、合并，不停遷移。相反的，即使邪馬臺內斗不斷，勢力也越來越足。”

    王葛輕點頭，表示明白。邪馬臺一直為立女、立男為部落王而爭斗不休，每次毆斗后死傷人口、損耗戰備，自然得向小部落索取。

    這時一兵卒向山容匯報，攆走的倭奴徘徊在叢林另端，已經有餓暈的了。兵事上，王葛不管，她的任務是察驗投雷機的制造。

    檜木堅硬耐磨，這便是晉軍選擇從此片海岸登島的原因。匠工伐木，倭人俘虜清理林中污垢，三天后檜木林總算干凈，能隨意走動了。

    這夜，臨時渡口很是喧吵，兵士們白天忙碌，天黑后仍有精力比武、跑馬。司馬晞很想跟中軍的兵士較量，扳回名聲，可是沒人應他的挑戰，令他空負力氣無處使。

    他愈發仇恨的王葛就在不遠，她遠望海面，想著桓真現在哪里？周將軍他們找到邪馬臺部落位置了么？根據文書所寫，九州島之北有數十部落，晉軍會跟這些部落起沖突么？再有就是，“漢倭奴國印”在邪馬臺么？

    海風涼，錢娘子給王葛披上氅，問：“回洛陽后，你真的要去國子學念書了？”

    王葛點頭：“好在君姑說了，不論國子學、太學，都是歲數大的弟子居多。”

    錢娘子：“你才多大。去念書挺好的，踏踏實實歇幾年，你和桓郎君也該要孩兒了。”

    在錢娘子、南娘子跟前，王葛不必裝害羞，她笑著道：“其實我更想去太學，那樣就能常和阿荇見面。”

    “荇郎君十三了吧？”

    “對。”

    “年少得志，令多少人羨慕，聽說不少人在打聽荇郎君。”

    “是有問到我姑舅那的，學業為重，過兩年再說吧。”在王葛心里，十三歲的阿荇仍是孩子。不過世事變化真是玄妙，短短兩年，謝據和卞恣定了親，司馬南弟也終于如愿嫁給了劉泊。

    回營賬躺下，王葛一時半會睡不著。她有多久沒思慮前塵、沒思念王南行了？如果回憶起的前世不是虛假，那她的穿越可真是奇上加奇。

    王南行始終是王南行，而她只是對方的篾刀？

    更匪夷所思的是，半年前王葛因公事去將作監，在那看到一顆紅豆樹，樹下大缸里有條魚，魚頭總朝著南。她奇怪而問時，陪同她的桓宗匠告知原因：自從桓帝繼位，就命人尋來特殊的餌石，能散發魚喜食的餌味，喂久的魚就始終頭朝南。

    王葛當成趣事聽，恰有紅豆掉落缸里，魚轉頭，桓宗匠道：“成帝當年養的奇魚，活了三十余載，知道奇在哪么？那魚年年月月，頭向南行，有一日突然頭尾相換，緊接著就……”

    就是那個時候，王南行和林下的所有往事在王葛腦中補全。她很悲傷，但那時起的悲傷，無關林下了。王葛就像一個旁觀者，哭得死去活來，心疼也好、遺憾也罷，從此后僅為王南行。

    王葛翻個身。穿越這種事都發生了，自己是篾刀轉世為何說不通？不過，如果前世因篾刀長久陪伴王南行，最后又被對方的血浸透，才擁有了王南行的部分情感和記憶，那刻刀呢？

    王南行還有一把珍愛的刻刀！

    刻刀有無轉世為人的機遇？

    虎犁船上，桓真瞬間被袁彥叔扛過肩，頭腳顛倒摔在甲板上。“認輸。”

    袁彥叔坐到旁邊：“你再堅持下去，就該我輸了。”

    “講實話。”

    “還需苦練。”

    二人相視而笑。桓真問：“你想久呆平州？”

    袁彥叔搖頭：“等帶方郡平穩，我就去涼州。”他和桓真的任務不同，過段時間他會隨麒麟船隊回平州，只是不再由遼東郡的沓津渡口登陸，而是從帶方郡東南方向上岸，借道三韓回平州。

    借道之處，就是大晉將在三韓建立的渡口、交市位置。所以劍拔弩張之勢，短期內根本不在倭奴島，在三韓。

    “袁兄還記得祖約叛亂時，于會稽山生事的韓晃、蘇峻么？”

    “記得。怎么？”

    這二人出現在桓真夢境好幾次了。夢里蘇峻反叛造成的兵民災難，比現實里祖約造的孽還要惡！桓真夢到出賣阿父行蹤的叛徒是踱衣縣的江縣令，以致阿父死于韓晃箭下。想來，當年他在踱衣縣獄見到江城，當即想活剮對方，是因前世和江家有殺父之仇？

    桓真還夢到司隸校尉卞望之也殉難于蘇峻之亂。

    郁悶地講述完夢境，他說道：“我知這種事荒誕，但每每夢醒，我都心有余悸，很難平靜。”

    袁彥叔拍拍好友的肩：“放心，蘇峻是我親手殺的，韓晃和蘇峻埋在一起，他們埋的位置我都記得。”

    “我求袁兄一事，告訴我，他們埋在哪？”將叛賊挫骨揚灰不過分。

    隔日。

    積射將軍葛洪率隊返回臨時渡口，捕魚部落的二百余倭人全被帶來了，他們愿去晉土討生活。說服這些倭奴百姓的不是譯官，而是邪馬臺對小部落壓榨的躲無可躲、生無可生。

    此刻在檜木林，由俘虜指認地點，兵卒們挖出兩大坑骸骨，這些骸骨是早期生活于檜木林的人，后來寄林部落選中此地安居，就把原來的人全殺了，幼童也沒逃過。

    這些天可憐倭奴俘虜的兵士，全收回了可憐。原來弱小、哭哭啼啼的倭奴，在更弱的人前是不一樣的。