第79節
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草編器物棚。 王葛已制作完畢,將模子、器物全端給匠吏。 匠吏先報模器名稱:“菱紋針線籠。” 王葛……原來不是熏籠,是放針線的?里面墊上好看的帛布,確實是十分美而雅的針線籠。 匠吏先驗外觀,底部起編時是否為四根草莖一組,再數一共幾圈菱紋,數對后,隔幾圈數具體的菱紋數量,最后是收口。 “過所竹牌。” 王葛已經解下來了,趕緊遞給對方。 “考生通過。”匠吏記住她籍地、姓名。 王葛接回竹牌,揖了一禮,繼續前行。下個器物架、下下個都空了,然后看到的是一大盤稻草繩。這是最原始、最粗糙的兩股制式的稻草繩。地上的材料除了幾捆稻草,別無其它,她見繩上全是撅出的稻草毛刺,趕緊舉手。 巡吏就在丈外。“考生何事?” “我想問仿制此繩的最低標準,是整體粗細相差不大即可?還是我每次往里加稻草的根數,必須跟此繩每段距離里的稻草根數完全一樣?” “整體粗細不超過一分距,即算通過。” 王葛的手立即扶到草繩上,因為第一個進此器物棚的考生通過了察驗,已經走過來。 咚! 揚名鼓槌響。 “瓿知鄉,王葛,過。” 咚! “縣邑南巷里,盧……過。” 盧姓考生很快就走遠了。 王葛越發慶幸自己當機立斷。前方的模子要么也難制、要么早被選走了。她把草繩、材料都抱到制作區,還是選最靠近燈籠的位置。這時已能聞到飯香,看來休息區不遠了。不急,先搓草繩,大不了不吃。 不過真的好香啊,莫非是rou羹? 王葛先解開一捆稻草,拿出幾株往鼻子上一摁,好了,聞不到rou羹味了。 兩股制式的稻草繩,別看粗糙,用處極多。凡是家里種稻的農戶,基本都會用稻草搓繩。三株稻草為一股,每株的葉片相差一至二葉。合于手掌中順時針搓,注意,可不是只用掌心搓,而是掌心(從接近手腕的位置)至手指并用。搓一截、揀三株稻草合進來。合的時候也得注意,一定要將合的位置懟齊。 刺喇喇…… 刺喇喇…… 每一搓,都是這種動靜。 搓一尺長后,她用一株稻草將首端捆了幾圈,掖緊,防止松散。搓了三尺后,用膝蓋夾住繩子,如此才能每搓一截、將這截拽到身體后頭。如果堆在身前,草繩就會在地面和她掌心間支棱著,影響搓的速度和質量。 刺喇喇…… 刺喇喇…… 她的手早在這些年的窮困生活、日復一日的各種草編練習中磨礪出來了。先是扎出數不清的小口,迎著光亮看,有時瞧的她自己都毛骨悚然。后來長了繭子、又搓破,傷口好了、再長繭子。 慢慢的,她的雙手變成了這樣,不止骨節粗,還布滿了細小溝壑,掌紋里黑黢黢的,在飛流峰的溫泉里泡都泡不干凈。 可是這又怎樣呢?這些黑紋、粗糙,就是草編匠人的勛章啊! 第135章 134 后勤匠人王葛 王葛凌晨寅初時才把草繩搓完。因她平日習慣了勞碌,又是在緊張的比試里,所以自身并不覺得疲憊。 “考生通過。” 她揖一禮,歡喜前行。 但是幾個器物架都選不了模子后,歡喜變著急。緊鄰草繩的下個器物架上,是一件蓑草制成的蓑衣……外加一個草簍。草簍的材料有三種:蘆葦、杞柳莖、蒲草。她若選這組模子,考試結束前能否制完都不一定。 再下組模子:一張大草席……加兩個剛才那樣的草簍。 然后:五雙普通的草鞋,三個草簍。 王葛郁悶不已:莫非官府其實急缺草簍?然后隨意搭配點別的? 終于遇到如廁的地方了。地方不大,占一個器物架的空位,因兩側都有擋板了,前后各加一擋板正好。但充當前門的擋板有個窟窿是啥意思?她推門進來,窟窿位置是閂門的橫木。 明白了,橫木的里側肯定有標記,在里面閂上,外面的窟窿里就能看到標記,代表茅廁里有考生。 嘖嘖嘖,太先進了。不方便的是里面就一個大木盆,她都快劈成一字馬了。 出來后,下個器物架……王葛驚喜至極,眼睛瞪老大。就一個小草筐,里頭有倆麥餅。她慌不迭端起筐,只是地上咋沒材料?還有,餅是道具嗎?擱哪? 對面的巡吏使勁憋笑,臉上看起來格外兇:“此處不是器物架,這是剩的考生晚食,拿一個餅,放下筐!” “哦。”王葛厚臉皮慣了,立即舉手問:“有水嗎?” 巡吏朝她前方一揚頜。 王葛揖禮。前行幾步,果然,下個器物架上擺滿了水碗。餅里有rou餡哩,餡還很多哩。壞了,后方咋還有考生過來? 莫非從竹器棚、或木器棚里出來的? 王葛連灌兩碗水,狼吞虎咽往前走。 下個器物架、下下個皆為空。 然后她看到了下組模器……捆綁在一起的兩雙方頭履,下邊那雙略大。目測上下兩雙的制式、材料都相同。制式屬滿耳草鞋、加絆帶;材料為葛藤加芒草,鞋體寬大,單底。 跟她匠工考后在清河莊臨時匠肆制的方頭履一模一樣。 她問過桓真,這種草鞋大多是行軍打仗時,普通士兵穿的,為了走路輕快、耐磨損,腳掌位置編織的厚實,腳后跟則薄。 這時后面的考生遭遇了和王葛一樣的郁悶經歷,將盛麥餅的筐當成了模子。 王葛把這兩雙草鞋抱在手,然后鉆進器物架底下。 是的,架子底下就是考生睡覺的地方,鋪著隔土地的草席,幾乎是一躺,頃刻間她就睡著了。 咚!遠處有揚名鼓響。 王葛臉上現出幾分掙扎,沒能睜開眼。她夢中恰巧也出現了鼓音,夢境里風疾,怎么都吹不走阻擋視線的霧。 “我獨南行……于林之下……” 我獨南行、于林之下…… 霧里似拱上來千千萬萬個聲音,每個聲音都將她頭發吹起、又揪著她的皮膚往霧里扯,扯的她渾身都疼,好像要碎裂掉。 王葛嚇壞了,偏偏在夢里無論怎么恐慌、也知道是在做夢,但就是喊不出聲音,醒不了。 你到底是誰、到底是誰……她的質問卡在嗓子眼,卡的越來越堵。 突然,一聲輕脆金屬響!是她前世最常用的刻刀!從上掉落,化巨大刻刀,為她劈開前路一道縫隙,霧隨之滾滾涌入刀之路。 咚、咚、咚…… 鼓聲隨霧變淡,開始清晰,不再像之前總隔了層甕似的。 咚咚咚咚咚! 鼓聲驟然劇烈,她腳下一空、失重墜落,終于醒了過來。 天微亮。她后怕的急喘幾聲,被可惡的夢嚇出了一身汗。揀起草鞋,鉆出器物架,把材料抱來制作區。這種單底草鞋,在漢代以前被稱為“屨”,漢代以后才稱為“履”。王葛其實在桓郎君當時講解方頭履時,就聽出了暗示,朝廷正在哪個地方打仗,需要大量的方頭履,跟南山木匠肆急雇匠工制箭竿的原由一樣。 她放緩心態,箕坐于地,搓一段長長的芒草繩,用自己的雙腳當靶具,另頭纏于腰間,形成靶狀。這就是制作草鞋、除了草料沒有任何輔助工具的最原始方法,跟她去年在鄉里爭奪“匠員”比試時一樣。 但兩種草料并用的方頭履,比一般農戶常穿的復雜多了。她按照模器的經、緯構造,繼續搓芒草,兩株芒草為一股,搓成兩股制式的繩,作為草鞋底的“經繩”。葛藤加芒草一起搓,為草鞋之“緯”。每穿一個來回,都要將草繩往自己方向摁壓,使其緊密。 草鞋跟草繩一樣,似乎永遠登不上大雅之堂,但對在前線打仗的晉朝普通士兵來說,他們不需要那些高雅的藝術品,他們很可能每天都在急需草鞋,減少雙足磨損的痛苦。 慢慢的,王葛心頭酸澀,心疼起那些普通士兵。此非矯情、非圣母!她前世就崇拜軍人,今世也一樣。自己無法去前線,那就為他們多盡一份匠人的力量。她決定了,此次考試后,每天但凡騰出閑空,都要制這種草鞋,多多益善,攢起來后,要么通過南山、要么通過桓亭長,將草鞋捐給前線。 現在,唯希望她的虔誠之心,灌注于這兩雙草鞋里,能讓士兵們穿的更久一些。 日出日落,又是一天過去了。 五月十七。 王葛走出草編棚,剛出來就跑。當然,不止她一人在跑。 跑回起點后,看到休息區并無提前完成比試的考生。 她進竹器棚還是木器棚?時間不會允許她選兩個了,那就竹器!因為一開始進木器棚的考生肯定最多,好制的必然已經沒了。 進來后,第一個、第二個器物架均是空的。 第三個器物架……王葛略微猶豫,是組合模子:三握算籌。目測每握至少二百多根。選是不選?材料里的工具倒是齊全,有篾刀和圓豁刮刀。 入口一下涌進來三個考生,沒時間給她猶豫了,立即把模子拿進材料筲箕。這個筲箕挺大,里面是擺放整齊的竹稈。 下午。 王葛成績再過,又選一組模子,是一筲箕毛竹所制的好似甲片、長形的弧狀器物。每一片都是三寸長、一寸寬,兩側各上、下穿孔。 無論筲箕里的模器,還是地面上的毛竹材料,都經過特殊處理了,比原本就堅硬的毛竹還要結實。 這一定是給普通士兵、或鄉兵制的竹臂鞴。晉朝已經百廢俱興,對鐵匠肆的管理極嚴(庶族再富有也不允許經營鐵匠肆),但普通士兵、鄉兵還是無法配足鐵臂鞴、銅臂鞴,只能用堅硬的竹臂鞴替代。 工具提供了篾刀、刮刀、尖錐、銼刀、手套、cao作厚木板,很是齊全。王葛數了數,模器共有二百片。 “呼……”習慣性的深呼吸一下,她為自己鼓勁:王葛,從現在起,你把自己想象成也在戰場,你就是負責后勤的匠工,你就是后勤兵!前線的將士在急需物資,在等你加緊制作。你不能拖后腿,你學手藝能用在實處,比會制精細工藝品還值得你驕傲! 加油吧!后勤兵王葛! 第136章 135 技不如人的差別 五月十八。葦亭。 王荇獨自坐于木亭中,亭旁往來的人少,他可以一遍遍靜心誦書:“夫人為子之道,莫大于寶身全行,以顯父母。此三者人知其善,而或危身破家,陷于滅亡之禍者,何也?”看到袁郎君騎馬過來葦亭,他停下背誦。 “袁阿叔。”王荇揖禮。袁阿叔面冷心善,雖然每次都不應聲,但自己絕不能失禮。 袁彥叔胡子拉碴,臉上、脖頸黑皴覆風塵,比前幾日離去時還顯落魄。他好穿粗布白衣,衣裳前面臟的沒法看,裳后更是皺皺巴巴。步入亭中,看到地上擺了幾個拳頭大、泥巴制成的多面球,拿起一個,若干泥面上都刻了字。