殺生道果 第114節(jié)
書(shū)迷正在閱讀:被奪一切后她封神回歸、俏媳婦翻身記、我在娛樂(lè)圈被迫爆紅了、成了偏執(zhí)世子的白月光、人在一零,出名趁早、穿成七零年代軍長(zhǎng)的鄉(xiāng)下妻、釣系咸魚(yú)穿成綜藝萬(wàn)人嫌擺爛后、穿成癡戀男配的女配后我有了、重生之四爺福晉養(yǎng)崽有方、咸魚(yú)繼母日常
“開(kāi)天門(mén)!請(qǐng)【積尸氣】降下!” 在周天星府的眾多星官中,名叫“積尸”的有兩個(gè)。 也不得不說(shuō)是一種緣分,一個(gè)位于南方朱雀七宿中的“鬼宿”,另外一個(gè)則位于西方白虎七宿中的“胃宿”。 【白虎持勢(shì)格】明顯對(duì)本星宿的天靈之炁吸引力更大。 王遠(yuǎn)話音剛落,位于胃宿中的“積尸星”,便猛然一亮,只在王遠(yuǎn)靈性感應(yīng)中存在的霜白氣息,瞬間降下。 這一縷“積尸氣”從王遠(yuǎn)頂門(mén)而入,與他自身充沛的元?dú)庀嗪希饕豢谔N(yùn)含金玉之氣的【玉醴金漿】。 溢為醴泉聚,流為華池府,散為津液,降為甘露,漱而咽之,溉藏潤(rùn)身,通宣百脈,化養(yǎng)萬(wàn)神,支節(jié)毛發(fā),堅(jiān)固長(zhǎng)春! 咕咚咽下,直入丹田,澆灌到剛剛成型的“法苗”上。 據(jù)道書(shū)中所載,“積尸氣”乃靈魂升天的入口,通往幽冥。 正合【地闕金書(shū)】的修行要義。 而隨著這一口【玉醴金漿】落下,王遠(yuǎn)的一點(diǎn)性靈之光,也終于照亮了自己的身體內(nèi)部。 在一片黑暗中,立著一棵由一層層繁復(fù)符咒篆文構(gòu)成,閃耀著五彩光華的幼小胚芽,其中又以青光最盛。 其中隱隱端坐著一位容顏精致的青衣美人,手中同樣掐著【五官壇城印】。 口中吐納靈機(jī),與王遠(yuǎn)這位法主呼吸一體。 正是木官歸位,生機(jī)綿綿。 在遇到【玉醴金漿】的瞬間,這“法苗”便如同久旱逢甘霖,頓時(shí)活了過(guò)來(lái)。 扭動(dòng)著身體越長(zhǎng)越高,寶篆層疊的【五官壇城】,也好像枝葉一般舒展開(kāi)來(lái),越長(zhǎng)越大。 呼——吸—— 呼接天根,吸接地根,呼吸之間便是乾坤合辟之機(jī)。 王遠(yuǎn)一邊以性靈之光關(guān)照“法苗”,一邊呼吸吐納,不斷牽引【天門(mén)】之外的“積尸氣”滾滾降下。 呼則龍吟云起,吸則虎嘯風(fēng)生,風(fēng)云感合,化生金液。 一口一口【玉醴金漿】被王遠(yuǎn)澆灌下去。 “法苗”也越發(fā)成熟。 當(dāng)然。 這天靈之炁帶來(lái)的也不全然都是好處。 天靈性質(zhì)各異,“積尸氣”在入體時(shí),便好似有一陣陣陰風(fēng)不斷刮過(guò),絲絲縷縷地抽走rou體生機(jī)。 換成體魄孱弱的普通人來(lái)練法,恐怕剛一入門(mén)就有可能形銷骨立,五勞七傷。 若是更進(jìn)一步,沒(méi)有這“法苗”為引,調(diào)和“天靈之氣”,而是直接以rou體、神魂承接“積尸氣”,恐怕會(huì)頃刻之間便失控異化。 “積尸氣”導(dǎo)致的失控,大概率會(huì)讓人變成徹頭徹尾的噬血惡鬼或者尸魔。 這世間之所以妖魔不絕,詭異不止。 緣由之一,便是人類自己的修行者,教門(mén)也好,旁門(mén)也好,不論走的哪一種途徑,其實(shí)都算是妖魔詭異的后備軍。 四重十二關(guān)一步一重樓,掌握的“知識(shí)”越多越危險(xiǎn),顯然是有其內(nèi)在道理的。 不過(guò),這種程度的“積尸氣”對(duì)王遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)卻根本不算什么。 逸散出來(lái)的氣息,都被第二境【非人】的強(qiáng)壯體魄,給強(qiáng)行抵消。 事實(shí)上,修行【地闕金書(shū)】在赤篆階段需要的天靈為“積尸氣”,地靈則為“陽(yáng)氣”和“官氣”。 只要不讓小女鬼吃太飽,他的陽(yáng)氣充足得很,足夠用來(lái)制御“積尸氣”。 就在這持續(xù)不斷的呼吸吐納中,時(shí)間過(guò)去了整整半個(gè)時(shí)辰。 【五官壇城】也終于以丹田為根層層上升,漸漸分別駐扎到心、肺、肝、脾、腎這五臟之中。 特別是木官桃仙娘進(jìn)駐的肝臟,隱現(xiàn)青輝,大為不凡。 就連【道傳兵法】似乎都跟著提升了一截,距離小成已經(jīng)不遠(yuǎn)了。 鐺——! 這時(shí),王遠(yuǎn)耳畔又是一聲天音鳴響。 整座由寶篆構(gòu)成的【五官壇城】,頓時(shí)綻放五色華光,一瞬間便照透了王遠(yuǎn)的五臟六腑、周身百竅。 竟是一氣呵成,成功筑就了【天部道基】! 一道溫潤(rùn)的熱流隨之流轉(zhuǎn)周身,就如同漂泊的航船入了港灣,遠(yuǎn)行的游子復(fù)返家園。 至此不再是隨波逐流不能自已的蕓蕓眾生,而是踏上道途的道者,從隨波逐流到腳踏實(shí)地,身心都有了依托。 王遠(yuǎn)緩緩收訣,【天門(mén)】隨之閉合。 一雙微泛青色的眼眸重新睜開(kāi),其中精光乍泄,好像漆黑一片的山頭上打了一個(gè)霹靂。 “不一樣了。” 以【地闕金書(shū)】筑就【道基】之后,與先前只是當(dāng)做工具用的【聚獸奇術(shù)】、【化虎奇術(shù)】,完全不可同日而語(yǔ)。 這才是將道法真真切切與性命相合,不分彼此。 道途即是命途! 而受益于道法進(jìn)步,【眼色如紺青相】似乎也被提升了一大截。 眼前一草一木,一花一葉,一山一時(shí)……都在與天地共呼吸,整個(gè)世界都活了過(guò)來(lái)。 可惜王遠(yuǎn)既沒(méi)有赤篆的【真氣】,也沒(méi)有黃篆的【法力】,難以憑空干涉世界運(yùn)行。 同時(shí),他身邊的靈炁也被活化。 就算是普通人都能一眼看出他的不凡,生機(jī)勃勃道韻盎然。 可能需要過(guò)上半天才能完全平復(fù)下去。 “據(jù)說(shuō),即使已經(jīng)成功讓‘法苗’活化,也需再靜修百日筑基,才可受箓?cè)氲馈?/br> 我覺(jué)得我應(yīng)該用不了那么久。 本就是第二境的非人之體,【天賦神通·攝魂通幽】更是與【地闕金書(shū)】無(wú)比契合,再加上桃仙娘這位木官相助。 最多不過(guò)一月,快的話也許半個(gè)月就可以嘗試受箓?cè)氲溃瑫x升赤篆術(shù)士! 不過(guò),在那之前還有一個(gè)更棘手的問(wèn)題要解決。” 王遠(yuǎn)心中一動(dòng),一線青光從他的頭頂射出,重新化作一位婀娜的青衣仕女。 不需開(kāi)口吩咐,桃仙娘便立刻疾走幾步上前為王遠(yuǎn)寬衣。 而一旁早有準(zhǔn)備的凰嫵也起身動(dòng)手幫忙。 只因…… 【地闕金書(shū)】的“戒律禁忌二”已經(jīng)開(kāi)始發(fā)作。 【二、破命格!四廢神煞,五鬼八敗! 命遇四廢,身弱多病,做事無(wú)成,有始無(wú)終; 五鬼八敗命,主欠陰人債:體質(zhì)改變,易招邪靈,常遇詭異,災(zāi)禍不絕!】 第一百一十一章 虎面龍王,采珠之術(shù) 嗚嗚嗚…… 王遠(yuǎn)印堂之上的烏云漸漸匯聚。 耳邊則是越來(lái)越凄厲的嚶嚶哭聲。 他不敢再有片刻怠慢,在兩位女鬼的幫助下迅速脫下衣服,露出精壯卻不顯一絲臃腫的上半身,盤(pán)坐在了竹席上。 結(jié)實(shí)的胸膛、寬闊的脊背,完美的肌rou線條讓兩女鬼不禁眼前一亮。 寬衣之時(shí),都情不自禁地暗暗揩了兩把。 但她們也知道現(xiàn)在還是正事要緊。 由經(jīng)驗(yàn)更加豐富的桃仙娘為主,用提前準(zhǔn)備好的銀針,沾著自己的鬼血,在王遠(yuǎn)寬闊的后背上刺下第一針。 不愧是曾經(jīng)的【赤篆術(shù)士】,雖然“桃神道”道法盡毀,但手法依舊又穩(wěn)又快。 嘶! 雖然王遠(yuǎn)感覺(jué)每一針刺下,自己背上都像是多背上了一塊燒得通紅的大石頭,卻依舊端坐在地,不動(dòng)如山。 再難受也得忍著。 此刻,他們正是要通過(guò)一門(mén)特殊的術(shù)法,來(lái)全力削弱【戒律禁忌二】的險(xiǎn)惡效果。 當(dāng)然。 這種手段并不是術(shù)士們用來(lái)抵消代價(jià)的通用方式——“殺生”。 當(dāng)修習(xí)【地闕金書(shū)】筑就道基,真正踏足“陰山道”時(shí),自身的“四柱命盤(pán)”便會(huì)被動(dòng)地崩掉一角,從八字變成七字,成為命盤(pán)不全之身。 并在原本的命格之外,再增加兩種“兇命”: “四廢神煞”稍好一些,只是會(huì)竭力地拖人后腿,讓修行者不思進(jìn)取,變成一個(gè)徹頭徹尾的廢人; “五鬼八敗”卻一不小心就有可能要人性命。 傳說(shuō)中“八敗之命”又叫【喪門(mén)星】,“五鬼八敗”便是屬于這八敗命的一種。 另外七敗分別為:退財(cái)八敗、敗退八敗、破家八敗、狼藉八敗、鐵掃八敗、天罡八敗、瘟氣八敗。 其中就屬“五鬼八敗”最為兇險(xiǎn)。 有此命者,天生便欠了所有地下陰人的債業(yè),也就是欠了鬼的債,體質(zhì)易招邪靈,常遇詭異,災(zāi)禍不絕! 當(dāng)然,之所以在筑基之后,會(huì)導(dǎo)致這種險(xiǎn)惡的后果,并不是【地闕金書(shū)】要害死自己的修行者。 而是為了讓修行者徹底跳出自己原本的命數(shù)格局。