麻倉好記憶里椎名京很少會用這種語氣來說話，不過想想看今天的事情，他覺得如果京心情不好也可以理解，不過對方都一桿把陰陽師的船全給打沉了，作為曾經頂尖的陰陽師他忍不住想要辯解一下：“頂尖的陰陽師能觀星占卜，預測吉兇，驅使鬼神，顛倒陰陽，掌握五行的奧秘……”

    椎名京意味不明地笑了一聲，說：“是嗎？我看是五行缺德吧？”

    話音剛落，對面直接了斷地切斷了聯系。

    麻倉好各種意義上地震驚了。

    椎名京竟然用這種語氣跟他說話，五行缺德是什么？！

    麻倉好思考了不到半秒，立刻決定去找椎名京當面問清楚。

    而那位即將被大陰陽師找上門的人……已經沉沉地睡著了。

    第50章 普通靈媒和優秀靈媒

    椎名京是一個講究禮儀、涵養良好的人，這種涵養體現在方方面面，通常來說，他和別人聊天是不會在對方想要終結話題之前先結束對話的，哪怕他對話題毫無興趣，也會禮貌地應對，因此，這一次他先是不耐煩地應付著麻倉好的話，再單方面結束聊天，對熟悉他的人來說，這簡直匪夷所思。這種表現出現在別人身上可能很普通，不過對于一個對著執事都用敬語稱呼的人來說，這樣的表現是非?！盁o禮”且“異?！钡摹?/br>
    椎名京幾乎對所有人都使用敬語，哪怕他和麻倉好關系這樣好了，他也還是堅持稱呼對方“好君”，只有對一個人他沒有用敬語——那就是對他的新族人周防尊。不過這也是在周防尊直呼了他的名字的前提下。至于里包恩和斯夸羅，那是敵對陣營，不再討論之列。

    以前麻倉好開椎名京的玩笑也多了，但是椎名京最多就是稍微警告一下，從沒有真正翻臉過，哪怕警告也還是帶著敬語的，哪里會像這次一樣，敬語沒有，語氣十分不耐煩，根本就沒想掩飾自己的不耐。

    麻倉好想了又想，怎么想都覺得椎名京剛剛太不對勁了，難不成……出云那邊的國津神咬上了京？

    這么一想，麻倉好真有點不放心了。

    之前從出云脫身前，他聽到某個出云的巫女心中瘋狂地刷屏“竟然為了惡魔和神明作對，伊勢的神子瘋了嗎？！難道伊勢又要出一個為了真愛而背叛神明脫離神宮的神子？！”。

    而且還有幾個通靈者心聲也全都是“伊勢的神子對麻倉好真是太好了”。

    這還不算最離奇的，最離奇的是麻倉葉明在椎名京神降了伊邪那美之后心里全都是“京姬對好是真愛啊”。

    當時麻倉好還擔心著脫身的問題，等他安全了以后回想，怎么想都覺得肺都要笑炸了。

    什么真愛啊……這些人到底在想什么東西。

    現在想想看，那位出云的巫女所擔憂的“和神明作對”并非杞人憂天，他能再也不去出云，也能躲得讓那群國津神找不到，但是，椎名京、不，伊勢的“京姬”是不可能躲起來的。

    在這樣的擔心下，麻倉好乘著精靈之火趕到了椎名的別墅，悄無聲息地直接從窗戶摸進了椎名京的房間。

    ——對麻倉好來說，門這種東西好像跟不存在沒什么區別，哪兒能走就走哪兒。

    椎名京連衣服都沒換，就那么穿著外出的服裝趴在床上，毫無形象地……睡著了。

    麻倉好看到這一幕給嚇了一跳，忍不住掐了個手印確定這不是幻覺，定睛看了一會兒，這才想明白為什么他一眼看去覺得哪兒不對——因為頭發太長了。

    椎名京的長發黑亮又柔順，鋪在床上就跟緞子一樣，也像是夜幕被鋪在了他的背上，閃爍著點點的星光，然而那并不是星光，而是若隱若現的清冽神氣。

    麻倉好不由得搖了搖頭，不得不對椎名京曾經那句“可能被自然的意志和力量深深地眷顧著”的感慨表示服氣。

    神明降臨，絕非毫無代價。

    神明所居住的神國與人間有著一道界限，無論是誰，想要直接讓神明降臨在人間，就必須打通這一道界限，為此，靈媒需要付出巨大的靈力，有時候靈力不夠，就需要用鮮血和生命作為祭品。

    神明強行將意志憑依在靈媒相比神體而言孱弱的rou體上，所帶來的負擔是雙方的，靈媒固然因為強行容納這龐大的神性而飽經考驗，神明也要承受將龐大的意志強行收縮的痛苦。但是，就算神明有心保護靈媒，不給靈媒帶來過大的負擔，就像是要將一個成年人塞進小小的盒子里那樣，伸展的手腳無論怎樣收縮也還是會抵到盒子的邊緣，如果靈媒的器量有限，神明為了不將容器撐爆就需要耗費太多的心力，根本無暇顧及太多，滿溢而出的神力會迅速消耗靈媒的血氣與生氣，若是血rou不足以作為消耗，就會侵吞生命力與壽命。這是在神明出于“善意”降臨的基礎上，倘若神明原本就純粹出于“交易”或“惡意”而降臨，順口吃掉靈媒的血rou靈魂只是再平常不過的事情。

    普通的靈媒可能因為請降神明而被耗盡血rou，就算保住性命，也多半會付出靈力和血氣作為代價，有時還會被剝奪壽命，所以靈媒往往身體虛弱并且短命。

    像椎名京這種情況，就是和“普通靈媒”相對應的另一個極端了。

    神明非但沒有消耗靈媒的血rou靈氣，反而以神力來滋養了靈媒的rou體。發與血都是承載力量的優良媒介，殘存在血中的神力會隨著血液流過全身，滋養靈力干枯的骨與rou，而留存在頭發上的神力會緩緩地釋放出來，滲入靈媒的靈力之中，令靈媒的靈力逐漸發生質變。

    那位黃泉之主不但沒有把呼喚她的靈媒拖進黃泉，甚至都沒有額外剝奪一點靈力和血氣，更反過來留下了神力保護了靈媒……

    那時候……伊邪那美命的確稱呼京為“吾的巫女”……

    不對。

    麻倉好突然醒悟神臨的神明絕不可能不知道京的性別，因此那個稱呼是“吾的神子”！

    神子……這個名詞除了代指“傳達神諭之人”，還有另一個更狹義更少用的概念，也就是“神之子”，神明的血脈后裔。伊邪那美是眾神之母，天津神之中，絕大部分神明都能算作她的神子。

    也就是說——椎名京的身上有著神血的傳承？！

    在伊勢初次見面的那一次，椎名京請降了天宇受賣命，那時候他使用了天宇受賣命的神技停止了時間，當時麻倉好感覺到京的身上被引出的并不僅僅是那位女神的力量……這樣想來……再加上京使用神樂扇時能自如地運用“靜止”的力量……如果那不僅僅是靈力，而是有著一絲神力的話……

    能夠接受伊邪那美命完全的憑依而不受傷，“普通的人類身體”是很難做到的，和意志無關，這是從出生那一刻就注定的差異，這就是人和神的界限。