了新房，家里頭就開了正席。吃了交杯酒，六哥出來敬酒，大堂嫂左氏還在月子里，自然不能出面，二堂嫂孔氏同三堂嫂錢氏就陪著新娘子坐床，丁香拉了花椒同香葉去看新娘子。

    左氏同錢氏自不用說的，早在進門之前，在長輩們的指點下，就已經同花椒姐妹打過交道，甚至于還有書信上的往來。至于孔氏，早在婚前，花椒也曾在李家特地舉辦的筵席上見過她一面。

    倒是何氏，雖是嫡嫡親的嫂子，花椒卻還是直到揭了蓋頭，才頭一回得見。

    自然好奇。

    只不過，雖是從并不算十分熟悉的新安府嫁來更加陌生的崇塘，人生地不熟，馬上又要面臨新的生活，可不知道是因著身為次女，上有長姐下有幼妹，在家中往往容易被家人忽視的緣故，還是因著打小跟著父母遷移奔波的緣故。何氏雖然臉紅的像朝霞，眉角眼梢帶著掩也掩不住的羞怯，卻能強忍著羞怯，主動試探著同她們打招呼……

    再到認親上譜之后，雖然因著路程遙遠，早在議親的辰光就已經定下了一月回門，不過何氏卻很快就適應了婚后的生活，開始晨昏定省，做起了秦家的媳婦。

    花椒望著不過幾天，卻已經從容安適的何氏。

    不由咋舌，真個計較起來，就以這份氣度來看，自家六哥配何氏，還真是有點高攀了。

    不過何氏在家受過教訓，并不會以高攀低就來看待夫妻關系。

    何況她雖是能夠隨遇而安，不管南地北地，都能夠很快適應環境的性子，可婆家確實讓人打心里感到舒服也是事實。

    雖然婆婆確實年輕，尤其看模樣比實際年紀更年輕，卻并沒有發生讓她母親感到憂心的事兒，年輕在自家婆婆而言，同時也意味著開明。

    倒不是說不讓她晨昏定省，就是開明，而是尊重。雖說婆婆尊重媳婦，好像聽起來挺荒謬，但事實確實如此。并不是小心翼翼，而是凡事兒都會很自然地考慮到她的感受。

    就是這種自然而然的珍視，讓她動容。

    而且雖然家里頭四代同堂，可房頭之間相安無事其樂融融，太婆婆待她們這幾個孫媳婦能一碗水端平，她們妯娌之間也能和睦相處，這已經好過她的預期太多太多了。

    至于丈夫，就像父親所說的那般，言必有物，進退有度，給她的感覺，既冷靜，又炙熱，她暫且還說不上來甚的。

    倒是小姑子，雖然年紀相差也算懸殊，尤其從未見過，可但凡說話都能投機，不過幾天，就給了她一種白首如新、傾蓋如故的特殊感覺了。

    好似手帕交。

    尤其是在受到花椒的邀請，加入這個叫她不明其意的女學籌備委員會之后，看到花椒她們撰寫的女學籌備工作方案，以及一冊厚厚的教程之后，她更是打心里想交花椒這個朋友了。

    她從北到南，從西到東，雖然年齡不很大，卻也算是經過見過聽過不少女學了。

    可她從未見過這樣另類的教材。

    禮教、樂教、經書、詩文還則罷了，她走過那許多地方，大多大同小異。

    可這冊厚厚的，光聽名字，就叫她有些不解，不明白為甚的女學中還要單設家事課程。

    可翻開之后，其中內容更是讓她大為驚詫。

    雖然看似仍未脫離德言容功，名列第一的德育章節中雖然也言明了遵守閨訓、敬奉丈夫公婆、善待奴仆、在家孝順、學習婦功、善事主母等等內容，可整冊書籍的重中之重卻是放在了治家之道上頭的。

    包括衣物、妝飾、食物、日常衛生、待人接物、分娩及產后攝食、育兒，甚至于體育章節，涉及到方方面面，甚至于女子的一生。

    就以衣物為例，又分為衣物之衣料、衣物之選擇，奢侈及流行、裁剪及補輟，以及保存方法。

    再深入下去，譬如衣物的選擇上，就寫明了“凡顏色、花紋，均當與其年齡相應，人人宜應其職業，而選便利之材料、染色……”

    在談到衣物的用途時，更強調“著于凡肌膚之親衣，宜柔軟適體，污濁易見，常得洗濯……”

    以她的眼光看來，透露出來的所有觀點，都相當的實用，而且非常的樸素。

    以對奢侈及流行的態度就可見一斑了，直言不諱地寫明“世人對于衣物，動輒忘其本來目的，趨于奢侈，逐于流行，實乃炫耀于眾人之觀念，與修德、衛生、經濟等齊家必要事項格格不入也……”

    何氏忙里偷閑，利用五天光景看完整冊，在闔上書籍的那一刻，就已經決定請教花椒，能不能讓她謄寫一冊，一月回門的辰光，帶去新安府給他父親一觀了。

    ☆、第四百九十一章 目的

    何氏幼承庭訓，自幼受到母親、長姐的教誨，該讀的書也都讀遍了，這冊上的種種既實用又樸素的知識，她自然不會不知道。

    可據她所知，自古以來，似乎還從未有人能將這些個細致入微的微末知識搜集整理成冊，形成體系，甚至于傳道授業。

    說到底，這些內宅知識看似瑣碎，卻絕不是隨隨便便就能學到的。

    或許是她見識淺薄的緣故罷，可她確實想不出來，這世上除了母親之外，或者說除了親娘之外，還能有誰能夠這樣直白清楚的，將壓箱底數十年的經驗教訓，一點一滴的掰開了揉碎了，諄諄誘導、傾囊相授。讓你能夠在十多歲的年紀，就去獨自面對一個全然陌生的新環境，面對一大幫有著血緣關系的陌生人，讓你能在這個新環境立足，生兒育女、管家理事。

    繼母？婆婆？三親六眷？

    當然，這世上凡事都會有例外。

    但十之**，人家愿不愿意推心置腹是一個方面，還有另外一個方面，就算人家肯教，且有耐心細細教導你，可兩個沒有血緣關系的人，甚至于可能還有利益沖突的人，來教導你立身之本，甚至于還要涉及到內宅手段，這就很可能還要觸及到些許的陰私，你怎的可能心無芥蒂的去接受并理解她的教導呢？

    而且話說回來，在何氏看來，這樣的教導，或許就連親娘都不一定就能勝任的。除非親娘本身能有智慧有能力，甚至于還要自身有手段，否則教給女兒的，恐怕就不是甚的明白通透的能讓女兒生活幸福的獨門秘訣，而是稀里糊涂擾亂女兒婚姻家庭生活的餿主意歪點子了。

    這樣的事例，她張口就能說出好幾樁來。

    不知道多少親娘哪怕愛女情深，可總是自個兒把自個兒弄的一團糟，尋常日子也過不好，連帶著女兒出閣后也沒好日子過。

    所以自古以來，婚嫁上頭，婦人有七棄五不娶。

    而這五不娶中，頭一條就是喪婦長女不娶，原因是因為