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跑了出來?!?/br>雖然跑不了多遠。青巖張了張嘴,卻半晌沒說出個字來。巫邢又抬手輕輕拍了拍他的腦袋,聊表安撫。凜冽的風嗚嗚的刮著,黑豹化作的大雕如同一只利箭撕裂云層,發(fā)出尖銳的破空聲。它看起來似乎比他背上的兩個人更急。終于,青巖好不容易緩過神來,抬頭看著巫邢,開口卻是道:“酒店掌柜的孩子,說是被人做成傀儡了,你應知曉此事?!?/br>巫邢笑而不語。青巖被他看得低下頭,手心被汗浸濕了,黏黏膩膩的有些難受。巫邢見他這般局促的模樣,將視線轉開,問:“你答應了崇光要救他,可有什么辦法?”青巖怔愣了一瞬,整了整心思,答道:“自然是將那些分食崇光氣運的宗派打斷腿?!?/br>魔尊大人被這話說得一愣。這話說得輕巧,但意思不就是要將川彌的如今的秩序推倒,重新建立一個新的么?青巖低下頭看著自己的手掌,對于他一下子從人變成了神獸這件事,他還有些回不過神來,但他卻知道,若真是如此,崇光的現(xiàn)在,說不定就是他的未來。“還是……得先變強?!彼?。在這時候,事實才如此殘酷的告訴他,沒有足夠的實力與修為,即便是想自由的行走在外,也是一件十分困難的事情。“那些宗派……”巫邢頓了頓,看向青巖此時的模樣,卻是不做聲了。莊家很懂得收攏人心。就像草原上第一個發(fā)現(xiàn)了食物的螞蟻,它搬不動吃不動,隨時還要面臨食蟻獸的威脅,所以它招朋引伴,將那巨大的食物瓜分了,自己吃飽順便拉來了別人墊背,還得到了整個蟻群的感激。等青巖順著藤切掉了那些生長不良的劣瓜之后,摸到了莊家這只大瓜……巫邢瞇了瞇眼。他覺得,到時候肯定要有好戲看的。☆、47·試煉開啟萬花試煉只允許醫(yī)者進入,修為限制在金丹與分神期之間,即是金丹、元嬰、出竅此三等醫(yī)者可進。巫邢青巖兩人到達萬花試煉之地所處之處時,距離試煉之地開啟還剩下兩天。在此之前,巫邢將之前向東方景明臨時要來的掩蓋運道與神魂氣息的法器交給了青巖,他們改了面貌與衣著,便坦然的落在了距離那處并不遠的一座無人占領的山頭上。這片山脈名曰嘉靈,取其風景秀麗,脈絡靈動而得來。嘉靈山脈一向十分受散修眷顧,這里靈脈密集,靈氣濃厚,卻沒有昌盛向上的氣運,不適宜做世家宗派的立府之地,所以并沒有人在這里開宗立派。雖然不少靈氣極佳的山頭被一些大宗圈下來了,但還是有不少零散的地方是無主的。散修們一向喜歡在這里開辟一個小小的洞府,留下點東西標記此處有主,然后安心的在此地修煉。因為靈脈極為密集的緣故,在這里為了搶占山頭而發(fā)生的爭斗是極少的,尤其是這山脈的靈脈之源還恰巧被萬花試煉之地籠罩其內(nèi),因著對醫(yī)圣的尊重,會在這塊山脈鬧事的人也少得很。“試煉開啟的時間前后有略微的浮動。”巫邢道,“你先在此鞏固一下修為,等試煉開啟?!?/br>青巖點點頭,尋了一處平地,就地盤膝打坐起來。被散修們眷顧的嘉靈山脈,對于黑豹來說似乎并不多么好,它焦躁的在原地轉著圈,尾巴甩動的速度不似平日里的悠然。巫邢不輕不重的踹了它一腳。萬花試煉唯一的門檻就是進入的人必須是醫(yī)者。醫(yī)者的元力波動極難模仿,想要偽裝了進去是十分困難的,但對于身上毫無元力波動的黑豹來說并沒有什么問題,完全是能夠作為靈寵帶進去的。黑豹在前幾百年的一次萬花試煉開啟的時機,偷偷的進去過,結果出來的時候就弄丟了影子。對于任何生靈而言,影子都是極為重要的一部分,就比如這頭自作孽的黑豹,他原本是天賦極佳、修煉也很勤奮的一個妖修,可惜一時想不開費盡心思偽裝了元力波動,進了萬花試煉,出來的時候修為和影子莫名其妙的都被留在了試煉之中。后來被廖曉嘯撿回了魔界,順手就塞給了巫邢。漸漸地,黑豹的修為憑借著他不綴的修煉回來了,卻無法使用元力,吸收的元力被死死的困在身體之中,流轉不休卻一直沒有辦法隨意調動,修為也始終卡在進入萬花試煉之時的那條線上。擬態(tài)化形是黑豹的天賦,他可以絲毫不費力的做到,但曾經(jīng)萬物皆可模仿,如今卻死活沒辦法變成人形,甚至連人話都說不出來。修道之人都知道,對于妖修而言,煉化腦后反骨化作人形,是修煉的第一步。人類為萬物靈長,其形態(tài)與經(jīng)脈走向最合天道,極為適合修煉。而失去了影子之后,即便修為漲了回來,黑豹那腦后反骨也不依不撓的貼著,怎么都沒法將之煉掉。很明顯,這意思是,不找回影子,這輩子修為就別想再進一步。巫邢覺得這大概是東方宇軒留給后來想要鉆空子進去的人的教訓。試煉之所以稱作試煉,內(nèi)里必然是有險情的,有險情就要動用到元力,這是每個修煉之人的本能,除非能夠完美的遮掩住使用的元力,否則十有八.九要被試煉里的陣法和機關坑。被扣下了影子和修為還能跑回來的黑豹,沒死在試煉里邊實在是可喜可賀。不過東方宇軒還是不愿意一次就斷了他人活路的,有那個運氣在失去了修為之后還或者跑出試煉,那就有機會再進來一次,嘗試取回影子。巫邢神識放開,萬花試煉之門周圍的幾個人數(shù)密集的山頭皆在他神識的籠罩之下。那方不論是散修還是宗派一系的醫(yī)者,都在相互攀談交流著,揣度著彼此的實力與危險性。另外一些占據(jù)其他山頭的,零零散散也有幾個醫(yī)者,他們修為達到了出竅巔峰,自然是不用如同那些金丹期、元嬰期的人一樣去試探彼此,畢竟進入了試煉之地后,他們就是修為最高的了。川彌四陸所來之醫(yī)者,囊括了宗派弟子與外圍客卿,以及