成白骨。

腹腔處白骨有一團黑漆漆的東西，那團東西涌動四下散開流竄進其他干尸體內。這竟是易巫長放置出來的蠱蟲，蠱蟲鉆進干尸體內便將干尸吞噬成白骨。但蠱蟲卻避過活人，專吃腐rou。

易巫長朝身后的陳陽說道：“這群干尸我先解決掉，免得他們來惹麻煩添亂。但井中鬼怨，你該如何解決？”

井中鬼怨原本是神臺無名牌位枉死冤魂因怨恨所化而成，詛咒仇人無法投胎，一旦被食用便是魂飛魄散的下場。如今它們都化為鬼怨，就算想超度它們也很困難。

陳陽：“您有辦法嗎？”他雖然有辦法，但覺得不太穩妥。易巫長常與鬼打交道，或許有辦法。

易巫長：“聽過儺壇嗎？”

“請四夷八荒、九州十道神兵吏將驅鬼行儺，上奏天庭，下達陰曹，陳述請愿？”

“是。”

所謂儺壇便是道教科儀，上請神兵吏將、天庭陰曹八方神靈降臨神臺鎮壓萬鬼，并將冤情陳述八方神靈，請八方神靈定奪。下請陰曹兵馬兇神制服惡鬼。儺壇在不同地方就有不同的科儀方式，易巫長指的是巫族的儺壇科儀。

陳陽卻不懂如何舉行巫族儺壇科儀，易巫長說道：“我現在教你，我口述，你照做。現在從我背包里拿出儺壇文書、三清圖、馬元帥圖、王靈官圖、師壇圖以及七州五廟圖，全都拿出來擺儺壇。”

易巫長的背包放在地上，是個灰白色的布包。看上去扁扁的，沒料到里面竟然藏了許多道教神圖。陳陽從里面拿出七幅神案以及儺壇文書，儺壇文書先放在一冊，尚未書寫。然后按照指示分別將七幅神案掛起來，制成一個簡易儺壇。

陳陽看完七幅神圖，回頭對易巫長說道：“沒有酆都大帝神圖嗎？”

“沒有。酆都大帝……”易巫長上下左右瞅了一遍，悄咪咪跟陳陽說：“請不來。過來人跟你說一聲，請誰都別請酆都大帝，沒人請得來。我賄賂陰差詢問過，聽說是不愛來陽間。”

陳陽眉頭跳動一下：“不就是宅？”

易巫長靜靜的看他：“你真優秀。”總結得總是這么精辟。

酆都北陰大帝·度朔在房頂上默默看他們，陳陽朝他露出討好的笑。然后急忙忙掛好七幅神案，儺壇分為上中下三層，最上層為三清神像。其次是王靈官、馬元帥等神像，最后是七州五廟圖。七州五廟圖也成為功曹圖，共19個神像，分為五層。功曹圖的主要作用是將陽間請愿陳述的文書傳達天庭。

隨后是供眾神差遣追魂捉鬼的小神五猖神，五猖神也叫五通神，是民間南方地區頗受歡迎的邪神。五猖神有許多，而其中儺壇中的五猖神則是掌管五路五營陰司兵馬的兇神。因此需要在儺壇旁設置五猖臺，懸掛五猖千軍萬馬圖。

待儺壇設置完畢后便是請儺壇上的神靈，最先請的是小神四值功曹以及五猖兵馬兇神。五猖兵馬震懾捉拿惡鬼，四值功曹則將文書傳達天庭眾神。

易巫長將身上的食腐蠱蟲全都放出去，圈出一個半徑三米的真空帶。順便將那三個嚇得屁滾尿流的年輕人以及那個裝死的活人拖進真空安全帶。裝死的活人一見安全立刻跳起來先將三個年輕人揍了一頓后，向他們自我介紹：“我叫謝冉冉，日出東方，冉冉升起的冉冉。”

巫蠱娃娃：“你怎么不叫升起？”

“問得好。”謝冉冉臉色嚴肅：“我也想知道為什么不叫‘日出’、‘東方’、‘升起’，偏偏叫冉冉……咦，誰在說話？！”

巫蠱娃娃躲在易巫長口袋里不說話，害謝冉冉盯著易巫長時滿臉驚恐。易巫長問他：“你怎么出現在這里？”

謝冉冉：“我是他們同學，他們騙我說無人村是一座完整原始的生態園。結果半夜趁我睡著把我裝進棺材里，后來就遇見你們和干尸。”

易巫長：“你沒遇見餓鬼？”

“啥玩意？還有餓鬼？”謝冉冉沒忍住，又把三個同學揍了一頓：“狗屁生態園，全是野草！連只昆蟲都少見，騙我好歹有點真的好不好！”

易巫長意思意思兩句，讓他注意點別殺人。隨后將請五猖神的口訣告知陳陽：“儺壇在南北方都有，少數民族的儺壇跟傳統道教儺壇也是有區別的。至少請的神靈就會有所不同，五猖神口訣也有所不同，隨后是步罡踏斗。”

陳陽跟著唱詞：“酬奉主，參拜神，參拜五路五猖神……東路五猖，南路五猖……含矛吐劍五猖。敕！”話音剛落，四面八方陰風陣陣，烏云將月亮遮得嚴嚴實實。易巫長等人只能隱約見到祠堂內有干尸的影子，還有陸續出現的高大陰兵。

他們耳邊還隱約聽到鎖鏈碰撞、拖曳的聲音，陰風呼呼的刮，刮來凄厲哀嚎求饒的尖細聲音。黑暗中好一陣混亂過后恢復平靜，干尸全都趴伏在地上不敢在五路陰司面前造次。

統領五路五營兵司的五猖神分別站在四角，高大的身軀挺立，垂眸直視下方祠堂。中路五猖立于房頂上，眼見竟還有一道身影站在他面前卻又聞不到陽氣，還當是哪里來的餓鬼膽敢在鬼差面前造次。

中路五猖靠近那道身影，剛準備祭出手中哭喪棒，見那道身影微微側身。卻是玄衣黑袍金邊，尊貴無匹。中路五猖心下一驚，連忙拱手道：“見過大帝。”

五猖神雖是小神，卻常處理萬鬼動亂。因而有幸見過酆都大帝，此時不過瞥見側面，中路五猖便認出大帝。心下震驚的同時也不由想到祠堂下方舉行儺壇科儀的人，可是傳說中的‘大嫂’？

中路五猖絕不會認為是底下天師召喚出酆都大帝，須知大帝千年不出酆都。宅是宅的，除了那位還活在陽間的‘大嫂’，誰能讓大帝離開酆都？

度朔收回目光，擺擺手示意中路五猖別說話。中路五猖便靜悄悄站在大帝身后，保持緘默。

祠堂下方，易巫長教導陳陽步罡踏斗。步罡踏斗是道教科儀步法，同時也是儺壇罡步。步罡踏斗原本名字是禹步，相傳是大禹所創步伐。后演變為道家科儀步伐，也叫踩九州、踩八卦。

儺壇罡步共有72種，而易巫長教予陳陽的是五步拜鬼罡，與道教北斗七星罡原理相似。借用道教八卦九方位，代表九州地名。踩九州、管八門，禁制鬼神萬物。

易巫長踩著罡步：“腳踏翼州第一坎，離二九離共南陽……伏入中宮立，豫州點軍兵。”

此為踩九州的禹步，而后是九州八卦八門，即有八位老君坐鎮掌管。陳陽跟著易巫長的的步伐：“靈寶老君管乾門，……他今坐管豫州城。”

儺壇上踩九州如踏九重天，罡步似踩九宮八卦圖，如飛神附身，伏邪破萬鬼。易巫長：“現在執筆寫文書，奏達天庭。”

陳陽提筆沾朱砂書寫表文狀書：“祈